閱讀材料，完成下列要求。
材料一 文藝復(fù)興時(shí)期，維多利諾、伊拉斯謨、蒙田等成為兒童教育的主要提倡者，他們認(rèn)為在培養(yǎng)兒童的過(guò)程中要注重人的個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的智慧，并提出了發(fā)展兒童的積極性與主動(dòng)性的要求。維多利諾創(chuàng)辦了“快樂(lè)之家”，他認(rèn)為要培養(yǎng)“和諧發(fā)展”的人，一定要重視環(huán)境的陶冶作用：學(xué)生只有在優(yōu)美的環(huán)境和愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)，身心才能和諧發(fā)展。伊拉斯謨反對(duì)宗教的“原罪說(shuō)”，認(rèn)為兒童不是生而為一個(gè)完整的人，必須經(jīng)過(guò)教養(yǎng)才能成為真正意義上的人，是理性使其成為人。蒙田要求在對(duì)兒童施行教育時(shí)，首先應(yīng)該重視體育，此外，他還強(qiáng)調(diào)兒童要在父母的關(guān)愛(ài)下愉快、自由的成長(zhǎng)。
材料二 盧梭在《愛(ài)彌兒》中集中闡述了自己的兒童教育思想；教育要順應(yīng)兒童的自然本性；尊重兒童的天性，啟發(fā)誘導(dǎo)兒童的發(fā)展；學(xué)習(xí)實(shí)用知識(shí)；培養(yǎng)兒童的興趣；重視勞動(dòng)，強(qiáng)調(diào)手腦并用；鍛煉身體，訓(xùn)練感官。盧梭的幼兒教育思想是新舊教育理念的分水嶺，在前人研究的基礎(chǔ)上，把教育推到了一個(gè)新的層次，充分提高了兒童在教育中的地位，其兒童本位論的提出，使人們開(kāi)始重視兒童的教育。
——以上材料均摘編自潘祺蓉、陶志瓊《西方和諧兒童教育觀的歷史嬗變及其現(xiàn)代啟示》（1）根據(jù)材料一，歸納文藝復(fù)興時(shí)期主要教育家兒童教育思想的異同。
（2）根據(jù)材料二，概括盧梭兒童教育思想的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明盧梭兒童教育思想的意義。