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材料一:自魏晉有戶調(diào)之制,北朝因之,及唐而有租庸調(diào)之名。租者田租,即今之田賦;庸者力役,若不役,出絹而當庸直;調(diào)則戶稅,各隨鄉(xiāng)土所出,歲輸絹綾純綿,其無蠶桑之處,則輸布麻。惟田賦不計畝而計丁或戶,則與均田制度相輔而行,蓋必人皆授田,始可按丁征租也。均田制度以戶籍為本,籍既失實,欲不廢而不能矣。逮唐之中葉,均田制度壞,租庸調(diào)亦不能復(fù)行,改為兩稅法矣。
——摘編自萬國鼎《中國田制史》材料二:我國是世界蠶絲業(yè)的發(fā)源地,栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢是我們先祖的偉大發(fā)明。絲綢作為我國傳統(tǒng)的特色產(chǎn)品,早在張騫開拓“絲綢之路”之前,就已出口國外。至明代,隨著地理大發(fā)現(xiàn)和太平洋航路的開通,歐洲一些國家如西班牙、葡萄牙開始出現(xiàn)在東方,以中國絲綢為主要貿(mào)易品,販運至第三國,從事賺取超額利潤的大規(guī)模的“三角貿(mào)易”。
——摘編自顧國達《近代中國的生絲貿(mào)易與世界市場》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),扼要說明唐代戶籍制度、均田制、租庸調(diào)制三者之間的相互關(guān)系,簡析租庸調(diào)制“不能復(fù)行,改為兩稅法”的原因。
(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué),闡明歐洲國家在上述“三角貿(mào)易”中的經(jīng)濟獲益。根據(jù)材料一二,概括絲綢在我國古代經(jīng)濟活動中扮演的角色。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/13 8:0:9組卷:4引用:2難度:0.5
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