閱讀材料，完成下列要求。
14-18世紀歐洲思想領域經(jīng)歷重大轉折
材料一：在14世紀中期的意大利，薄伽丘小說的“市井瑣事”和“市民情調”是對古典拉丁文化的直接挑戰(zhàn)，也是對市民社會風俗的積極倡導……在對教會和君主雙重壓迫的反抗和嘲弄過程中，薄伽丘實現(xiàn)了為市民階級價值觀念張目的人文關懷主題。
--張攢、江寧康《文藝復興與早期人文主義思想的嬗變》材料二：路德認為，只有信仰基督，才可得到上帝的恩典；只要心存信仰，人的獲救就無需教士的中介作用，不必求助教皇和教會…路德新教所推的權威《圣經(jīng)》，也不是如天主教解釋的那樣，是一本只有教皇可以解釋的束縛人們思想、行為的教條主義的經(jīng)典，而是一本人人可以閱讀和解釋的，并在其中得到人與上帝交流的福音書。
--李平曄《人的發(fā)現(xiàn)--馬丁?路德與宗教改革》材料三：孟德斯鳩不但抨擊暴君政體，而且他還專門研究了防止或避免出現(xiàn)暴君政體的具體辦法。按照他的看法，只有劃分國家的權力，才能保障人民的自由，才能避免暴政的出現(xiàn)。
--吳于廑《世界史?近代史編（上卷）》材料四：啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。當其原因不在于缺乏理智，而在于不經(jīng)別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時，那么這種不成熟狀態(tài)就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。
--康德請回答：
（1）根據(jù)材料一，歸納薄伽丘小說的主要特點。結合所學知識，指出薄伽丘小說產(chǎn)生的經(jīng)濟根源。
（2）根據(jù)材料二，概括馬丁?路德的主要思想主張。
（3）結合所學知識，指出材料三中孟德斯鳩的“具體辦法”。
（4）綜合上述材料，概括14-18世紀歐洲思想領域重大變化的主要內容。