史料是通向歷史認(rèn)識(shí)的橋梁，史料實(shí)證是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。研讀下列史料，回答問(wèn)題，
材料一 表1唐代全國(guó)人口統(tǒng)計(jì)（單位：萬(wàn)人）
| 年號(hào) |
時(shí)間 |
戶(hù)數(shù)（萬(wàn)） |
人口（萬(wàn)） |
| 天寶14年 |
755年 |
891 |
5292 |
| 廣德2年 |
764年 |
293 |
1692 |
| 元和15年 |
820年 |
237 |
1576 |
如圖1為中國(guó)古代局部人口分布變化圖
材料二
 |
 ?? |
 ? |
| 圖2（宋）青白釉刻劃花卉紋葵口碗此類(lèi)碗屬花瓣形，淺腹，圈足。施青白釉，釉色瑩潤(rùn)。內(nèi)壁有五道花瓣紋為飾。造型精致，為義窯的代表之作。 |
圖3（宋）金腰帶腰帶工藝精良，帶體呈麻花狀，帶扣裝飾細(xì)膩浮點(diǎn)狀紋飾，極具異域風(fēng)情。據(jù)專(zhuān)家推斷，這種腰帶形制鮮見(jiàn)于中國(guó)國(guó)內(nèi)，應(yīng)該為中東地區(qū)器物樣式。 |
圖3（宋）“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭便~板（已知世界上最早商標(biāo)廣告） |
?材料三《布施錫蘭山佛寺碑》及《珠城周咨錄》記載（摘錄）
?皇帝遣太監(jiān)鄭和、王貴通等昭告于佛世尊……謹(jǐn)以金銀、花瓶、表裹、燈燭等物。布施佛，已充供養(yǎng)。
——《布施錫蘭山佛寺碑》 |
中使鄭和偕行人泛海至其（錫蘭）國(guó)。貴金銀供器、彩妝織金寶幡，布施于其寺。賞賜國(guó)主亞烈苦柰兒，詔諭之。國(guó)主貪暴，不輯睦鄰國(guó)。數(shù)邀劫往來(lái)使臣，諸番皆苦之。
——明代《殊域周咨錄》 |
?（1）根據(jù)材料一的表1及所學(xué)知識(shí)，分析唐代人口數(shù)量變化情況及主要原因。表2中，中國(guó)古代人口處于增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)的地區(qū)有哪些？其反映的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象是什么？
（2）文物蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。從材料二的任選一件文物，你能從中獲取關(guān)于宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么歷史信息？
（3）材料三為兩種不同類(lèi)型的史料，它們記載的是什么歷史事件？請(qǐng)你從兩則史料中提取可以相互印證的歷史信息。
