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2020年江西省贛州市于都二中高考政治模擬試卷(一)
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求。
現(xiàn)代科技賦能文創(chuàng)行業(yè)已成一大趨勢(shì),在增強(qiáng)其抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的同時(shí),也昭示著未來(lái)文 創(chuàng)行業(yè)的發(fā)展方向。
受新冠肺炎疫情影響,廣州詠聲動(dòng)漫公司多個(gè)動(dòng)畫項(xiàng)目的制作和發(fā)行進(jìn)度延緩。為了員工健康,詠聲動(dòng)漫通過(guò)“云協(xié)作”遠(yuǎn)程辦公,成效顯著。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、游戲設(shè)計(jì)等對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)依賴度較高的行業(yè),遠(yuǎn)程線上辦公可能不僅是疫情當(dāng)前的應(yīng)急措施,也可能成為今后的發(fā)展趨勢(shì)。文化創(chuàng)意的產(chǎn)生離不開創(chuàng)新思維在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)?!霸茀f(xié)作”不僅是一種線上辦公手段,更是一種突破時(shí)空、互動(dòng)交流的思維方式,有助于塑造開放多元包容的國(guó)際文化市場(chǎng)。除了“云協(xié)作”,線下文化活動(dòng)、文化服務(wù)也充分利用 AR、大數(shù)據(jù)、直播等技術(shù)在網(wǎng)上“云復(fù)工”。成都金沙遺址博物館《金玉瑯瑯--清代宮廷儀典與生活》展線上直播吸引了84 萬(wàn)網(wǎng)友觀看;某手藝商店將藝術(shù)手作課程調(diào)整至線上,手作老師通過(guò)微信群和抖音與會(huì)員溝通……疫情期間,人們對(duì)于網(wǎng)游動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、移動(dòng)視頻等數(shù)字文化產(chǎn)品的需求急劇上升,充分顯露了大眾旺盛的文化需求。文創(chuàng)行業(yè)應(yīng)面向“線上”,擁抱 5G、大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的新技術(shù),根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行現(xiàn)有業(yè)務(wù)的數(shù)字化遷移。
(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),闡述現(xiàn)代科技如何賦能文創(chuàng)行業(yè)。
(2)“云協(xié)作”“云復(fù)工”漸成文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。結(jié)合材料,運(yùn)用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系原理,分析“云協(xié)作”“云復(fù)工”的成功之處。
(3)各行各業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新思維。試設(shè)計(jì)兩種類似“云協(xié)作”“云復(fù)工”的工作模式。
【考點(diǎn)】
文化與經(jīng)濟(jì) 政治的關(guān)系
;
尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性
;
規(guī)律的客觀性和普遍性
;
影響文化發(fā)展的主要因素
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:29
引用:8
難度:0.3
相似題
1.
巴西狂歡節(jié)起源于15世紀(jì)葡萄牙的“懺悔節(jié)”。今天的巴西狂歡節(jié)充滿歷史的積淀,每一個(gè)巴西人都能從中找到自己的文化歸宿。這說(shuō)明( ?。?br />①文化具有繼承性、相對(duì)獨(dú)立性
②民族文化是一個(gè)民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)
③民族節(jié)日是民族文化的集中展示
④民族文化有維持社會(huì)穩(wěn)定的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/5 8:0:2
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
2.
某村按照以德治村、文化興村理念,修繕書院、講經(jīng)臺(tái)等文化遺跡,將人文軼事與文創(chuàng)旅游、教育培訓(xùn)等產(chǎn)業(yè)結(jié)合,打造集國(guó)學(xué)文化傳習(xí)、耕讀文化體驗(yàn)、室外文化課堂教育于一體的耕讀小鎮(zhèn)。如今該村文明習(xí)慣薪火相傳,文明善舉隨處可見,崇德學(xué)法蔚然成風(fēng),產(chǎn)業(yè)發(fā)展方興未艾。這啟示我們要( ?。?br />①推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)交融,以文化促進(jìn)鄉(xiāng)村振興
②繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涵養(yǎng)鄉(xiāng)村文明新風(fēng)
③以社會(huì)實(shí)踐推動(dòng)文化發(fā)展,打造文化新樣態(tài)
④豐富農(nóng)村文化形式,滿足農(nóng)民各種文化需求
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/4 19:30:2
組卷:16
引用:3
難度:0.7
解析
3.
閱讀下面材料,完成問題:
五百里竹井岡 五千年竹文化竹,四季常青、挺拔清秀。千百年來(lái),竹子清竣不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象深入人心,而井岡翠竹尤甚。它在那風(fēng)雨搖曳的歲月里,曾被制成竹陣、竹釘、竹箭等武器,打敗過(guò)反動(dòng)派多次“圍剿”,向世人詮釋著井岡山精神的深刻內(nèi)涵;今天,更是以革命搖籃、旅游圣地的名片走向世界。以竹為素材的各種制品,如筍干、筍罐頭、竹飲料、竹涼席、竹雕、竹炭、竹纖維……深受海內(nèi)外游客的贊許和青睞,不僅給當(dāng)?shù)貛?lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,還向世人述說(shuō)著濃厚的地方特色文化:過(guò)去以竹筍、竹筒飯等為主題的飲食文化;改革開放以來(lái),以竹制品為主題的市場(chǎng)文化
和以竹雕為主題的工藝品文化;隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,近些年盛行的以竹飲料為主題的保健文化和以竹炭、竹纖維制品為主題的環(huán)保文化……井岡翠竹和竹文化從過(guò)去的“井岡夢(mèng)”到今天的“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)著偉大的歷史跨越,弘揚(yáng)包括井岡山精神在內(nèi)的中國(guó)精神對(duì)于實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(1)請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)分析上述材料。
(2)為什么說(shuō)弘揚(yáng)中國(guó)精神對(duì)于實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”有著重要的現(xiàn)實(shí)意義?
發(fā)布:2024/11/6 8:0:1
組卷:6
引用:2
難度:0.3
解析
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