西晉時期，法律規(guī)定“竣禮教之防，準五服以制罪”，根據(jù)犯罪者與受害人之間的親疏、尊卑關系來核定刑罰的輕重，從而開后世依服定罪的先河。這反映當時（　　）

A．禮制精神得到推崇	B．法律儒家化的趨勢
C．儒法思想合二為一	D．儒學成為正統(tǒng)思想

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：2引用：3難度：0.6

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1．西漢初年律法規(guī)定平民有“父母喪”仍得服徭役，漢宣帝（前74-前48年在位）時則改為“父母喪者勿繇事（勞役），使得收斂送終，盡其子道”。對這一變化的合理解釋是（　?。?/h2>
A．黃老學說重回主流 B．政府保障小農經(jīng)濟
C．主流價值觀得到弘揚 D．儒法道思想走向融合
發(fā)布：2024/11/14 10:30:1組卷：3引用：4難度：0.6
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2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴（如圖所示）。這反映出，漢代（　　）
A．崇尚周代禮樂制度 B．山東仍實行分封制度
C．君臣倫理觀念強化 D．專制君主的權威下降
發(fā)布：2024/11/13 17:0:2組卷：11引用：10難度：0.5
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3．有學者指出：“中國佛教……人出家，還要尊敬父母，忠于國君，僧人也提倡忠君愛國。所以中國的寺院有的稱為‘護國寺’，有的稱‘報國寺’?！h在廬山講經(jīng)，就講誦儒家的《喪服經(jīng)》，闡述服喪的問題?！边@說明中國佛教（　　）
A．完全脫離了印度早期佛教
B．與儒家思想基本融為一體
C．與中國儒家倫理存在沖突
D．深受中國思想文化的浸潤
發(fā)布：2024/11/18 2:0:1組卷：12引用：26難度：0.5
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A．黃老學說重回主流	B．政府保障小農經(jīng)濟
C．主流價值觀得到弘揚	D．儒法道思想走向融合

A．崇尚周代禮樂制度	B．山東仍實行分封制度
C．君臣倫理觀念強化	D．專制君主的權威下降

西晉時期，法律規(guī)定“竣禮教之防，準五服以制罪”，根據(jù)犯罪者與受害人之間的親疏、尊卑關系來核定刑罰的輕重，從而開后世依服定罪的先河。這反映當時（ ）