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      唐朝選官制度逐步形成了“以詩取士”的科舉制度。唐朝科舉制下形成的“納卷”“行卷”制度,最大限度地推動了詩歌創(chuàng)作之繁榮。
      唐朝科舉考試沒有彌封制度,考官直接面對考生。同時,僅靠考場短暫比試而決定考生前程的方式確實(shí)也存在不合理性。為了彌補(bǔ)科舉考試過程中此種不足,唐玄宗天寶元年禮部侍郎韋陟知貢舉,針對性地采取了“納卷”的措施?!杜f唐書?韋陟傳》載:“陟先責(zé)舊(文),仍令舉人自通所工詩筆,先試一日,知其所長,然后依例程考核。片善無遺,美聲盈路?!贝撕?,朝廷效仿這種做法,大約在天寶年間形成制度。所謂“納卷”,就是指唐朝考生應(yīng)省試之前,選擇自己的優(yōu)秀作品交納給主試部門,由主試官們先行過目。
“納卷”制度依然有兩個不可避免的弊病。第一,唐朝進(jìn)士科“歲貢常不減八九百人”,每人選優(yōu)秀作品十多首,總共就有一萬多首作品。讓主試官在有限的時間里,認(rèn)真讀完這么多作品,并加以甄別,是一件艱難的工作。第二,如韋陟這樣“尤鑒于文”的主試官畢竟不多??忌虼俗詫こ雎?,“行卷”應(yīng)運(yùn)而生。所謂“行卷”,就是考生將自己的優(yōu)秀作品選在考前送呈當(dāng)時社會上各界名流,請求他們向主考官推薦,從而增加及第的希望。
      與“納卷”“行卷”等相關(guān),唐代形成了相應(yīng)的“公薦”“通榜”等做法。即:在進(jìn)士科考試之前,向主考官公開推薦考生,考前就決定錄取名次。如《唐摭言》卷六記載,太常博士吳武陵持杜牧的《阿房宮賦》向知貢舉崔郾舉薦其為狀元,崔郾答曰“已有人”“不得已,即第五人”,意思就是此時狀元乃至前四名的人選都已經(jīng)內(nèi)定,這時候只能內(nèi)定許杜牧為第五名了。可見,行卷制度下科舉考試的名次在考前往往就已確定。
      在如此科舉選官制度背景下,唐人不會寫詩,沒有優(yōu)秀作品可選,便是自絕前程。況且,唐朝進(jìn)士科考試錄取名額極少,(唐摭言)中也提到彼時“五十少進(jìn)士”。唐朝學(xué)子既需年年投考,就要不斷“納卷”和“行卷”,也就是必須不斷更新自己的優(yōu)秀作品待選。所以,唐人需要不斷寫詩,乃至終生殫精竭慮,努力推陳出新,打磨出精品。他們不僅僅需要超越自我,更需要與周邊考生比較,努力做到出類拔萃。
      中唐“苦吟”詩風(fēng)之形成,即得力于“納卷”“行卷”之風(fēng)。唐人日常生活中,孜孜不倦地尋覓詩材和寫詩的靈感?!缎绿茣?李賀傳》載:“每旦日出,騎弱馬,從小奚奴,背古錦囊,遇所得,書投囊中?!薄缎绿茣?賈島傳》載:“當(dāng)其苦吟,雖逢值公卿貴人,皆不之覺也?!碧迫巳绱俗硇拿詰僭姼鑼懽?,從盛唐以來已經(jīng)形成風(fēng)氣。杜甫《江上值水如海勢聊短述》說:“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”孟郊《夜感自遣》說:“夜學(xué)曉不休,苦吟神鬼愁。如何不自閑心與身為仇?!贝祟愂吕蛟娋?,舉不勝舉。
      總之,由于唐代考前的“納卷”“行卷”成為登科的關(guān)鍵因素,因此在當(dāng)時優(yōu)秀的詩歌成了“納卷”“行卷”的必備利器。
(摘編自諸葛憶兵《古代的選官制度與文學(xué)創(chuàng)作》
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
B
B

A.唐朝科舉考試由于沒有彌封制度,考官直面考生,評取方式存在不合理性,催生了“納卷”制度。
B.韋陟主掌貢舉。先行“納卷”之制,讓考生在應(yīng)省試之前將優(yōu)秀作品上交,由主試官們先行判卷。
C.“納卷”制度有考生提交的作品總量大,而善于鑒文的主試官少等弊端,于是“行卷”制度應(yīng)運(yùn)而生。
D.為提高及第幾率,唐朝學(xué)子不斷“納卷”“行卷”,超越自我,不斷更新優(yōu)秀作品,努力做到出類拔萃。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
C
C

A.首段開門見山,直接提出中心觀點(diǎn),唐朝的“納卷”“行卷”制度推動了詩歌創(chuàng)作之繁榮。
B.第二、三段論述了唐朝科舉“納卷”制度的產(chǎn)生、概念及弊病,進(jìn)而引出“行卷”的概念。
C.第四段舉太常博士吳武陵舉薦杜牧為狀元不成的事例,旨在證明唐朝科舉制度的腐敗。
D.最后一段總結(jié)上文,再次點(diǎn)明優(yōu)秀詩歌作為唐朝科舉取士的重要依據(jù),呼應(yīng)開頭,強(qiáng)化觀點(diǎn)。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A
A

A.為彌補(bǔ)“行卷”的弊病,唐代又相應(yīng)形成了“公薦”“通榜”制度,科舉制度得以不斷完善。
B.在“納卷”“行卷”的制度背景下,唐代社會各界名流對考生及第與否具有一定的影響力。
C.表現(xiàn)李賀費(fèi)盡心思作詩的成語“嘔心瀝血”就是唐人為作好詩而殫精竭慮的真實(shí)寫照。
D.盛唐以來唐人癡迷詩歌寫作,中唐形成“苦吟”詩風(fēng),例子舉不勝舉,皆與“納卷”“行卷”有關(guān)。

【答案】B;C;A
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:8引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          勞動與人的關(guān)系是密切的。恩格斯說:“勞動創(chuàng)造了人本身。”就一般的日常理解而言,勞動是付出體力或腦力進(jìn)行工作,以期滿足生產(chǎn)生活需要或者換取酬勞的活動。但如何從一般意義上的“勞動創(chuàng)造人”推演出勞動的育人價值,卻不能一蹴而就。從教育學(xué)的立場出發(fā),要探明“勞動獨(dú)特的育人價值”,就需要說明勞動教育有哪些區(qū)別于德育、智育、體育、美育的地方,其他四育薄弱和缺失的環(huán)節(jié)又如何能通過勞動教育得以完善。
          首先,需要厘清勞動教育和德育的關(guān)系。部分學(xué)者認(rèn)為勞動價值觀的培育是勞動教育的首要目的,甚至認(rèn)為“勞動教育雖然包括勞動技能學(xué)習(xí)、調(diào)節(jié)緊張學(xué)習(xí)生活等功能,但其最核心、最本質(zhì)的價值目標(biāo)卻只能是:培育學(xué)生尊重勞動的價值觀”。價值觀的形成毫無疑問是勞動教育的主要目標(biāo)之一,但是對勞動價值觀的過度強(qiáng)調(diào),也有可能遮蔽更加豐富的教育意義。勞動作為對體力和腦力的使用,對外部世界的改變和對人自身的塑造,應(yīng)該具有從身到心,從體到德更加豐富的內(nèi)涵。如果只聚焦于價值觀的培養(yǎng),就有可能又把勞動教育變成了某種變相的德育或政治教育,這同樣是對勞動教育整體目標(biāo)的偏離。
          其次,需要辯證地理解勞動教育中體力和腦力的關(guān)系。部分研究者認(rèn)為勞動教育中的“勞動”,并不包括“狹義的腦力勞動”和“純粹智力活動”。另一部分研究者往往又強(qiáng)調(diào)不能僅僅把勞動視為體力勞動,要重視當(dāng)下“腦力勞動的比重不斷增加、新形態(tài)的勞動不斷形成”的特征,若一味強(qiáng)調(diào)“出力流汗”,勞動教育就會嚴(yán)重脫離時代與社會實(shí)際。這種沖突促使我們進(jìn)一步反思:怎樣考慮勞動教育中的身體和智力的關(guān)系?勞動形態(tài)的擴(kuò)展是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢,是成人勞動世界的結(jié)構(gòu)和分類,然而這種變化是青少年兒童身心發(fā)展和學(xué)習(xí)勞動的應(yīng)然參照嗎?教育者需要深入反省身體和精神的對立,將其還原到身心發(fā)展的層次和順序上去,形成可供勞動教育參照的身心關(guān)系。
          最后,勞動教育也要區(qū)別于生計教育或職業(yè)教育。誠然,從學(xué)校畢業(yè)之后,多數(shù)人都會進(jìn)入各類勞動崗位,這是教育服務(wù)于社會的功能。但是,從教育本身的立場而言,如果沒有生計或者職業(yè)的需求,我們還需要勞動教育嗎?勞動教育對人還有意義嗎?只有這個問題能夠得到肯定回答,勞動教育才有本質(zhì)的合法性,而不僅是外在的功能性意義。
          因此,就教育學(xué)意義而言,開展勞動教育最本質(zhì)的理由,不是因?yàn)椴粍趧泳统圆簧巷?,也不是因?yàn)楫?dāng)前社會對勞動者有迫切需求,而是勞動這種自由自覺、帶有創(chuàng)造和改造意義的活動,擁有對“人”的普遍意義。在這個基礎(chǔ)上,我們所談的才是真正的勞動獨(dú)特的“育人價值”。青少年兒童的勞動教育需要還原到符合人的自然天性和身心發(fā)展過程的形態(tài)上去,也要體現(xiàn)對“全人”的培養(yǎng)價值。也就是說,勞動的獨(dú)特育人價值,應(yīng)該體現(xiàn)在對兒童的身體、技藝、心靈的每一方面都有獨(dú)特而不可替代的培養(yǎng)。一方面,“體、技、心”是屬于人之個體的,因此,對這三方面的培養(yǎng),都真正地屬于“育人”,而非外在的社會經(jīng)濟(jì)價值。另一方面、“體、技、心”這三者涵蓋了人的身體與精神、內(nèi)在與外在、生存與活動、并能以多種方式勾連個人與群體。因此,這是一個可以完整體現(xiàn)“育人”的框架。
    (摘編自婁雨《什么是“勞動的獨(dú)特育人價值”》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.馬克思和恩格斯雖提出了“勞動創(chuàng)造人”的論斷,但無助于探明“勞動獨(dú)特的育人價值”問題。
    B.部分學(xué)者將“培育學(xué)生尊重勞動的價值觀”作為勞動教育核心價值目標(biāo),作者對此持否定態(tài)度。
    C.目前勞動教育中體力勞動和智力勞動的分類,不可簡單地作為青少年勞動教育身心關(guān)系的參照。
    D.開展勞動教育最本質(zhì)的理由是,勞動教育帶有創(chuàng)造和改造意義,它擁有著對“人”的普遍意義。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.作者從恩格斯的經(jīng)典論述出發(fā),結(jié)合目前學(xué)界“勞動教育”的研究現(xiàn)狀,提出了自己的見解。
    B.文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)“教育學(xué)立場”,鮮明地標(biāo)示出了本文區(qū)別于一般結(jié)論的研究角度和研究價值。
    C.文章在多方面的比較和反思中層層推進(jìn)論述,充分體現(xiàn)了寬廣的學(xué)術(shù)視野和濃厚的辯證色彩。
    D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),“體、技、心”三方面分別照應(yīng)中間三段,綜合體現(xiàn)了勞動的獨(dú)特育人價值。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.弄清勞動教育與德育、智育、體育、美育的區(qū)別及其對四育的完善途徑,有助于從教育學(xué)的立場理解勞動的獨(dú)特育人價值。
    B.勞動教育研究中關(guān)于體力勞動和腦力勞動的現(xiàn)有研究結(jié)論存在著沖突,也有欠缺之處,但仍為作者的深入思考提供了幫助。
    C.即使沒有生計或職業(yè)的需求也依然需要勞動教育,這是勞動教育的特性決定的,推廣勞動教育無需考慮生計或職業(yè)的需求。
    D.在某班“熱愛勞動”主題班會上,一名同學(xué)“勞動創(chuàng)造財富,勞動贏得尊嚴(yán)”的發(fā)言要點(diǎn),與本文作者所持觀點(diǎn)不盡一致。

    發(fā)布:2024/11/2 13:30:2組卷:13引用:11難度:0.7
  • 2.《勸學(xué)》中說“學(xué)不可以已”,下面各項中最不適合作為其論據(jù)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/1 9:0:4組卷:5引用:1難度:0.8
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          知識無價,但互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,正帶來知識產(chǎn)品和知識服務(wù)的變革,讓知識付費(fèi)成為一股新潮流。
          如何評價某部熱門影視作品?中國傳統(tǒng)顏色怎樣應(yīng)用到設(shè)計實(shí)踐中?網(wǎng)絡(luò)平臺上的知識問答區(qū)、內(nèi)容打賞區(qū)及付費(fèi)社群內(nèi),貼滿了五花八門的問題和解答??梢悦黠@感覺到,今天知識生產(chǎn)的方式更個性化,知識獲取的渠道更多元,知識傳播和知識學(xué)習(xí)在數(shù)字時代呈現(xiàn)出新的面貌。
          理論上說,大部分的知識獲得都有經(jīng)濟(jì)成本,知識付費(fèi)并不是新鮮事。無論是舊時的私塾,還是今日的網(wǎng)課,都可以算作廣義的知識付費(fèi)。而今,知識付費(fèi)作為一個話題被提出,很大程度上源于互聯(lián)網(wǎng)上免費(fèi)資源浩如煙海,免費(fèi)知識已經(jīng)鋪天蓋地,為何還要付費(fèi)獲取知識?
          這就涉及信息社會人們對知識的雙重需求。一方面,科技高速發(fā)展的時代,也是一個知識饑渴、本領(lǐng)恐慌的時代。人們?yōu)樽陨碛邢薜募寄芎驼J(rèn)知而焦慮,擔(dān)心跟不上科技步伐,終身學(xué)習(xí)越來越成為共識。另一方面,互聯(lián)網(wǎng)降低信息傳播的成本,帶來海量信息甚至信息過載,篩選出高價值、個性化知識的成本越來越高。
          知識付費(fèi)帶來的首要改變,就是讓隨時隨地學(xué)習(xí)和個性化知識需求得到滿足?;ヂ?lián)網(wǎng)上的知識學(xué)習(xí)不受時空限制,主打碎片化時間學(xué)習(xí),所學(xué)內(nèi)容更是具有個性化和針對性。調(diào)查顯示,目前最熱門的知識付費(fèi)品類是職業(yè)技能類,尤其是和時間管理、互聯(lián)網(wǎng)技能相關(guān)的產(chǎn)品。除此以外,投資理財類、生活興趣類、專業(yè)知識類也是用戶購買較多的品類。
          對此,平臺運(yùn)營方有明確的產(chǎn)品定位,大力開發(fā)那些用戶感興趣、普通人與專業(yè)人士有較大信息差、可以用簡明易懂的方式進(jìn)行講解的知識領(lǐng)域和內(nèi)容。實(shí)際上,除卻這些目標(biāo)明確的知識付費(fèi)項目,還有許多泛知識類產(chǎn)品也在蓬勃生長。理工博士趣講科技新知、網(wǎng)紅教授用夾雜著方言的普通話介紹古典文學(xué),類似的知識科普視頻在青少年喜歡的視頻網(wǎng)站上受到追捧。定位明確的培訓(xùn)課程也好,輕松活潑的泛知識產(chǎn)品也罷,都將知識的大門進(jìn)一步敞開,而且可以激勵普通人貢獻(xiàn)自己的知識積累和認(rèn)知盈余,參與到知識生產(chǎn)和傳播中來。
          對知識付費(fèi)所代表的碎片化學(xué)習(xí)以及碎片化知識,有些人表示質(zhì)疑。然而,科技的發(fā)展、媒介的變革、生活節(jié)奏的加快,讓我們?nèi)粘5男畔⒔邮芎椭R學(xué)習(xí)難免碎片化。哪怕是碎片化的知識,對于我們提高知識更新頻率、拓寬認(rèn)知邊界都有幫助。關(guān)鍵是在碎片化學(xué)習(xí)之后,能否進(jìn)一步延展、整合、深化,對碎片化知識進(jìn)行系統(tǒng)淬煉。
          目前知識付費(fèi)平臺普遍存在復(fù)購率低、完課率低、使用時長低的問題。這些問題既與平臺的內(nèi)容提供有關(guān)——暢銷的知識付費(fèi)產(chǎn)品不少都是功能性甚至是功利性的,存在將知識狹隘化、內(nèi)容同質(zhì)化的弊端;還折射出知識付費(fèi)背后更深層的問題——我們究竟是為了獲取知識,還是為了獲得一種關(guān)于知識的“體驗(yàn)”,抑或只是為了緩解知識焦慮而付費(fèi)?
          購買不等于獲得,躺在收藏夾里的知識離內(nèi)化為個人收獲,還有很長一段距離。我們越來越滿足于知識可以隨時查閱、隨時調(diào)用,卻忽視了知識并不只是一個結(jié)果,更是一個過程,速成不得?!皩W(xué)而時習(xí)之”“如切如磋,如琢如磨”,古人的這些為學(xué)之道,今天品味起來,像是來自歷史深處的善意提醒。
    (改編自胡妍妍《知識付費(fèi)成為知識服務(wù)新潮流》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.今天知識的生產(chǎn)、獲取、傳播和學(xué)習(xí)的方式出現(xiàn)一系列變化,這與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有關(guān)。
    B.人們要為知識付費(fèi)的原因之一,是人們無論何時都對自身有限的技能和認(rèn)知感到焦慮。
    C.知識付費(fèi)項目蓬勃發(fā)展,將知識的大門進(jìn)一步敞開,也激勵著普通人參與知識的生產(chǎn)和傳播。
    D.—部分暢銷的知識付費(fèi)產(chǎn)品是功能性和功利性的,存在將知識狹隘化、內(nèi)容同質(zhì)化的弊端。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章在論述知識付費(fèi)帶來的改變時,注重以調(diào)查結(jié)果和具體事例為依據(jù),使論證更具說服力。
    B.針對人們對碎片化學(xué)習(xí)和碎片化知識的質(zhì)疑,作者基于現(xiàn)實(shí)提出自己的觀點(diǎn),具有啟發(fā)意義。
    C.文章最后一段作者引用古代的名人名言,意在強(qiáng)調(diào)知識并不只是一個結(jié)果,更是一個過程。
    D.文章采用并列式結(jié)構(gòu),論證了知識付費(fèi)成為潮流的原因和帶來的改變,并分析了出現(xiàn)的問題。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.知識付費(fèi)帶來許多改變,比如讓知識學(xué)習(xí)不受時空限制,讓所學(xué)內(nèi)容更有個性化和針對性。
    B.平臺運(yùn)營方有明確的產(chǎn)品定位,這就使得明確定位的培訓(xùn)課程要比泛知識產(chǎn)品更加熱門。
    C.碎片化學(xué)習(xí)后,能否對碎片化知識進(jìn)行系統(tǒng)化淬煉,是影響碎片化學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵因素。
    D.當(dāng)前知識付費(fèi)平臺存在一定的問題,與平臺提供的內(nèi)容和購買者的動機(jī)都有一定的關(guān)系。

    發(fā)布:2024/9/27 9:0:1組卷:9引用:2難度:0.5
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