關(guān)于清朝首批自開(kāi)商埠。有的學(xué)者根據(jù)“為開(kāi)放之先驅(qū)的即1871年之拱北,此系前清以上諭形式開(kāi)放的”得出拱北是最早開(kāi)放的口岸;又有的學(xué)者根據(jù)赫德的《總稅務(wù)司通札》中得出“吳淞口為最早自開(kāi)商埠,標(biāo)明開(kāi)埠時(shí)間是1881年,而拱北、南寧等開(kāi)埠則在1897年”對(duì)前者進(jìn)行反駁。據(jù)此可知( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】史料的重要作用.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:1難度:0.7
相似題
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1.婚俗變遷,觀念之變
材料一:近代以來(lái),新式婚禮逐漸受到社會(huì)各界的歡迎,有關(guān)文明結(jié)婚的報(bào)道日益增多。據(jù)《南山日?qǐng)?bào)》報(bào)道:1907年10月13日,天津塘沽張小田與北京慕貞女子書(shū)院的賈玉蓮,在天津海大道美以美會(huì)微斯教堂,由陳牧師主持舉行文明婚禮。
材料二:以下是一份清末衙門(mén)堂審記錄(節(jié)錄)。
“女子嚴(yán)阿蘇,現(xiàn)年十六,與梁海相識(shí)月之初……十日,梁遇阿蘇于路,因邀同行,為巡士盤(pán)獲(抓獲)。
官:何時(shí)與梁相識(shí)?嚴(yán):在途中相識(shí),我中意他!
官:此事汝母知否?嚴(yán):此不干母親事,且母親亦任我自由擇配。
……
官(斥梁海):阿蘇縱向汝求婚,汝何不告其母?不憑媒妁之言,居然攜少女同游,有傷風(fēng)化?!袑⒎謩e收押,聽(tīng)候核辦?!?br />--1908年12月《圖畫(huà)新聞》材料三:對(duì)于新式婚禮,1909年清廷學(xué)部某郎以“現(xiàn)在都下結(jié)婚漸染歐習(xí),動(dòng)借自由名目,立異矜奇,實(shí)大為風(fēng)俗之害”為由,請(qǐng)求“速定婚嫁之禮,以挽頹風(fēng)”。
--吳敏顧《鄒平實(shí)驗(yàn)縣戶口調(diào)查報(bào)告》材料四:民國(guó)初年,西風(fēng)漸進(jìn),崇尚文明,婚禮也在改革。對(duì)此,有人戲題打油詩(shī)一首:“某市結(jié)婚不論譜,大個(gè)喇叭小個(gè)鼓,半新半舊分不清,好像北京耍老鼠?!?br />問(wèn)題:
(1)上述反映婚俗的材料屬于一手史料的是
(2)材料二中官員在判決中覺(jué)得“有傷風(fēng)化”的原因是什么?
(3)材料四反映了當(dāng)時(shí)中國(guó):
A.共和觀念深入人心
B.婚禮儀式文明新潮
C.傳統(tǒng)文明受到?jīng)_擊
D.社會(huì)習(xí)俗全盤(pán)西化
(4)問(wèn)題:基于上述材料,談?wù)勀銓?duì)婚俗變遷的認(rèn)識(shí)?發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.5 -
2.南越王趙眛(公元前137年至公元前122年在位)墓中出土了豐富的考古材料。如表各項(xiàng),材料與結(jié)論之間邏關(guān)系正確的是( ?。?
材料 結(jié)論 A 出土器物上出現(xiàn)了“少內(nèi)”“樂(lè)府”“長(zhǎng)樂(lè)宮”等漢朝使用的官職、機(jī)構(gòu)、建筑名稱。 南越國(guó)處于漢中央直接管轄之內(nèi)。 B 出土的圓雕玉舞人,展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。 體現(xiàn)了民族文化的交流交融。 C 出土來(lái)自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍(lán)色玻璃片。 廣州成為當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易的唯一中心。 D 出土漢代針刻填色的象牙卮,是我國(guó)考古首次發(fā)現(xiàn)的針刻線畫(huà)精品。 漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。 發(fā)布:2024/11/13 1:0:1組卷:4引用:6難度:0.6 -
3.據(jù)祭祀坑與甲骨卜辭中的用牲記載,商朝用于各種儀式的牲畜往往少則數(shù)頭、數(shù)十頭,多則二三百頭,甚至經(jīng)常準(zhǔn)備著上千頭牛。這反映了( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/14 22:30:1組卷:3引用:13難度:0.6
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