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明初西南地區(qū)的地方行政設(shè)置,除了與內(nèi)地一致的府、州、縣之外,還有宣慰司、宣撫司、安撫司、長官司等行政機構(gòu)。而到了清朝,此類機構(gòu)的設(shè)置大大減少,如云南省就由明朝洪武九年(1376年)的50個減少到清朝雍正末年的13個。這一調(diào)整旨在( ?。?/h1>

【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/23 12:26:7組卷:21引用:3難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 1634年,后金(注:清前身)統(tǒng)治者在不改變蒙古原有習俗的基礎(chǔ)上,對原先以血緣關(guān)系為紐帶的蒙古各部,實行重新編旗劃界的盟旗制度。旗具有行政與軍事合一的性質(zhì),旗之上設(shè)盟,商討各旗的重大事務(wù)。后金政權(quán)中設(shè)置與六部平行的“蒙古衙門”,后更名為理藩院,制定《理藩院則例》和《蒙古律例》等,作為統(tǒng)治蒙古的主要政策。清朝統(tǒng)治者還實行“北不斷親”的策略,歷代皇帝將蒙古王公子弟招為“額駙”,建立姻親關(guān)系?!耙渣S教柔順蒙古”,是清朝統(tǒng)治者撫馭蒙古的重要政策之一。清政府嚴禁蒙古各部之間通婚來往,限制蒙古各旗之間直接聯(lián)系,禁止內(nèi)地漢族農(nóng)民到蒙古地區(qū)開墾耕種土地。清朝政府嚴格禁止蒙古貴族延請內(nèi)地書吏,并嚴禁蒙古人學習漢語、漢字,更嚴禁蒙漢通婚結(jié)親。
    --摘編自盧明輝《略析清朝前期治理蒙古的幾項重要政策》材料二 1945年10月,中共中央發(fā)出《關(guān)于內(nèi)蒙工作的意見》,明確指出:“內(nèi)蒙古的基本方針,在目前是實行區(qū)域自治?!?1月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會成立。經(jīng)過一年多努力,大部分民族上層人士被團結(jié)起來,民族民主統(tǒng)一戰(zhàn)線日益壯大。1947年4月,內(nèi)蒙古人民代表大會召開,會議選舉產(chǎn)生內(nèi)蒙古自治政府,其中蒙古族占87.7%.1949年12月,內(nèi)蒙古自治政府改稱內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府。1950年春,農(nóng)業(yè)區(qū)的1991個村基本完成村選工作,建立起普選的村人民代表會議,產(chǎn)生村政府委員,成立了村人民政府。到1952年底,自治區(qū)各級各界人民代表會議普遍召開,即使是人口最少的少數(shù)民族,在人民代表會議中也有一定的代表名額。工人、農(nóng)民、軍人、醫(yī)務(wù)工作者、愛國民主人士等均占一定比例,其中婦女比例為12.6%。1952年,自治區(qū)8個旗(縣)代表會議共收到提案11476件。人民群眾通過代表會議,廣泛提出了對各項工作的意見,發(fā)揮了對政府工作和干部的監(jiān)督作用。
    --摘編自慶格勒圖《中華人民共和國建國前后內(nèi)蒙古的民主建政》
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括清朝前期治理蒙古的政策。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,說明建國前后中國共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古民主建政的創(chuàng)新之處及其意義。

    發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:3引用:1難度:0.4
  • 2.中國古代歷代王朝均注重加強對邊疆地區(qū)的治理。
    材料一
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    材料二 為適應(yīng)疆域空前遼闊的特點,元朝創(chuàng)立了一種以中央集權(quán)為主,輔以部分地方分權(quán)的新體制;它具有雙重性,長期代表中央分馭地方,主要為中央收權(quán)兼替地方分留部分權(quán)力,所握權(quán)力大而不專。
    ——張豈之《中國歷史?元明清卷》
    材料三 清代既繼承了歷代王朝的治邊思想,又有創(chuàng)新和發(fā)展。隨著沙俄等對中國邊疆的覬覦,清統(tǒng)治者極其
    重視對邊疆民族的治理,逐步形成以“因俗而治”為核心的邊疆民族統(tǒng)治政策。如在蒙古族地區(qū)設(shè)立盟、旗兩級單位進行統(tǒng)治,在東北、北部和西部邊疆,分設(shè)若干將軍轄區(qū)和辦事大臣轄區(qū),在中央專設(shè)理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事務(wù)。
    ——摘編自馬大正《中國邊疆經(jīng)略史》材料四 邊疆治理作為國家治理體系不可或缺的組成部分,無論何時都對推動民族友好團結(jié)、國家穩(wěn)定發(fā)展具有重大的意義,特別是在“一帶一路”倡議中,邊疆治理更直接關(guān)系到“一帶一路”如何順利實施的問題,因而不能不認真反思和總結(jié)歷代王朝的治邊經(jīng)驗,從更廣闊的時空范圍來審視或討論我們今天的邊疆治理工作。中華民族與文化共同體勢態(tài)性規(guī)模的不斷擴大和發(fā)展,無論任何時候都離不開民族與民族之間的互動交往。
    ——摘編自張新民《中國古代邊疆治理經(jīng)驗的反思與總結(jié)》閱讀材料,完成下列要求:
    (1)材料一反映了哪一朝代的疆域形勢?結(jié)合所學知識,指出該朝代加強疆域管理的地方行政制度的影響。
    (2)材料二中的“新體制”指的是什么制度?結(jié)合材料指出這一制度如何有效的處理中央與地方之間的關(guān)
    系。
    (3)據(jù)材料三,指出清朝在治理邊疆時所遇到的問題并概括清朝邊疆治理的特點。
    (4)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,談?wù)劰糯吔ㄔO(shè)對今天邊疆治理的啟示。

    發(fā)布:2024/10/17 3:0:2組卷:5引用:1難度:0.5
  • 3.處理好民族關(guān)系歷來是各朝代政權(quán)實施治國理政,追求和維護國家統(tǒng)一的重要內(nèi)容。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 孝文帝曰:“今欲斷北語,一從正音。其年三十以上,習性已久,容或不可卒革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當加降黜,各宜深戒?!?br />——引自《資治通鑒》材料二 1761年,居住在伏爾加河下游的蒙古族土爾扈特部舉行反抗沙俄的起義,遭到沙皇軍隊的殘酷鎮(zhèn)壓。在生死存亡之秋,首領(lǐng)渥巴錫等率部眾于 1770年10 月再次發(fā)動了反抗沙俄的武裝起義,他們高呼:“我們的子孫永不當奴隸,讓我們到太陽升起的地方去!”經(jīng)長途跋涉,東歸祖國。受到了乾隆皇帝隆重接待和妥善安置。
    ——岳麓版《教學參考書》(1)北魏是我國古代北方少數(shù)民族鮮卑族建立的北朝政權(quán),它在孝文帝改革時對鮮卑等少數(shù)民族實行漢化政策。材料一體現(xiàn)了漢化政策的哪一方面?漢化政策產(chǎn)生了怎樣的影響?
    (2)根據(jù)材料二,指出清朝皇帝對于少數(shù)民族愛國義舉的態(tài)度。此外,清朝前期為維護國家統(tǒng)一,在處理與邊疆地區(qū)少數(shù)民族的關(guān)系上還采取了哪些方式?請舉例說明。

    發(fā)布:2024/10/11 18:0:1組卷:1引用:2難度:0.5
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