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閱讀下面的文字,完成下列各題。
      材料一
      氣韻雅致的中國(guó)古色,是中華傳統(tǒng)文化特有的語(yǔ)匯,承載著中國(guó)人看待世界的方式,蘊(yùn)藏著中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧。隨著亮相兔年央視春晚的創(chuàng)意類節(jié)目《滿庭芳?國(guó)色》的“出圈”,大美中國(guó)色點(diǎn)燃了時(shí)下的“色彩新潮流”,也體現(xiàn)出以悠遠(yuǎn)、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為有力支撐的文化自信。
      中國(guó)色的“出圈”,近年來(lái)其實(shí)有跡可循。周杰倫流行歌曲《青花瓷》里唱出的一句“天青色等煙雨”,令多少人醉心于如詩(shī)如畫又神秘非常的雨過(guò)天青色。爆款電視劇《延禧攻略》帶火的“延禧色系”溫柔又高級(jí),那正是濃淡皆宜、美得讓人挪不開(kāi)眼的一整套中國(guó)傳統(tǒng)色系。在全國(guó)多地巡演上百場(chǎng)的舞劇《只此青綠》,用千古名畫《千里江山圖》中那抹獨(dú)特的青綠色,喚醒了中國(guó)人的審美體驗(yàn)。
      大眾對(duì)于中國(guó)色的追捧,甚至跨越千年,對(duì)接時(shí)下的日常生活。頻頻賣斷貨的國(guó)風(fēng)口紅,其郎窖紅、腘脂紅、美人霧等色號(hào)的靈感,無(wú)不來(lái)自中國(guó)色。修圖App中備受年輕人青睞的“中國(guó)潮色”濾鏡,離不開(kāi)眾多中國(guó)傳統(tǒng)色彩貢獻(xiàn)的智慧。兔年新春,“小紅書”上熱搜的去處,很多都指向雍容大氣、年味滿滿的宮墻紅,北京的故宮、杭州的德壽宮、上海的廣富林、成都的武侯祠等皆如是。
      在上海美術(shù)學(xué)院副教授胡建君看來(lái),傳統(tǒng)文化復(fù)興的時(shí)代正在到來(lái)?!耙环矫?,一批高質(zhì)量影視文藝作品、文博藝術(shù)展覽發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用,它們無(wú)不塑造了以國(guó)色為基調(diào)的安寧典雅、蘊(yùn)藉豐厚的審美,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地釋放著傳統(tǒng)文化的魅力。另一方面,身處快時(shí)代,越來(lái)越多善于內(nèi)省的人們由衷感知到,歷經(jīng)歲月積淀的才是高級(jí)的,直入人心的?!睂徝阑虮澈笊詈竦奈幕瘍?nèi)涵超越了色彩,成為中國(guó)色最耐人尋味之處。
      追捧中國(guó)色時(shí),我們應(yīng)當(dāng)追捧的究竟是什么?單從視覺(jué)上看,眾多中國(guó)色都能在國(guó)際通用的潘通色卡里找到對(duì)應(yīng)的參數(shù)。胡建君指出,中國(guó)色的獨(dú)特性其實(shí)更在于色彩觀念承載的文化內(nèi)涵。只有置身于文化史上,中國(guó)色彩藝術(shù)方能獲得完整的意義。原來(lái),有別于西方三原色的分類法,中國(guó)古色遵循的是“五色觀”。這種色彩觀念結(jié)合“陰陽(yáng)五行說(shuō)”等要素逐漸整合發(fā)展而來(lái),并非獨(dú)立靜觀的存在,可對(duì)應(yīng)天地、陰陽(yáng)、方位、季節(jié)、聲音,關(guān)乎內(nèi)心的聲色與動(dòng)靜。小到個(gè)人生活習(xí)慣與喜好,大到國(guó)家典禮儀式,古人都提倡在不同時(shí)節(jié)用不同顏色來(lái)順應(yīng)天地萬(wàn)物之氣象。
      “中國(guó)色”網(wǎng)站收錄的中國(guó)色多達(dá)526種,豐富程度遠(yuǎn)超人們的想象。其中很多顏色頗為微妙,呈現(xiàn)出含蓄而清雅的高級(jí)感。文化學(xué)者郭浩、李健明在《中國(guó)傳統(tǒng)色:故宮里的色彩美學(xué)》一書中揭秘了384種中國(guó)古色的由來(lái)。例如,“蒼食”是春天竹子出生時(shí)的青綠,“月白”是月光灑下的一片青白,“竊藍(lán)”是立秋之起色、秋天晴空的一點(diǎn)藍(lán),“海天霞”是海霞燦爛里云朵和天空被染上的那層淺紅。由此可見(jiàn),中國(guó)色均從天地萬(wàn)物的造化中衍生而來(lái),讓人不禁佩服古人的感知力與想象力。
      古往今來(lái),中國(guó)色也從流轉(zhuǎn)的自然定格在器物、繪畫和建筑中,讓更多的人得以捕捉這樣的美感。中國(guó)陶瓷的眾多顏色就大有講究,包含文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等諸多意義,對(duì)此,馬未都在《瓷之色》一書中有過(guò)詳述。盛唐最神秘的瑰寶——秘色瓷,是唐朝皇親貴戚專用瓷器,如美人罩上面紗,其工藝至今是謎。從法門寺地宮出土的14件秘色瓷中,就有“巧刻明月染春水,輕旋薄冰盛綠云”的秘色之青。
(摘編自范昕《大美中國(guó)色,綻放穿越千年的文化自信》)      材料二
      古代中國(guó)人從復(fù)雜的色彩自然現(xiàn)象當(dāng)中,將色彩歸為五種基本色:赤、黃、青、黑、白。在歷史文獻(xiàn)《周禮》記載中,第一次提出“五色”的概念。西周最具代表性的古代哲學(xué)思想之一就是五行說(shuō),將宇宙萬(wàn)物歸納為五種元素即金、木、水、火、土,這五種元素為支配宇宙的自然力。春秋時(shí)期,將五色與陰陽(yáng)五行結(jié)合在一起,稱為“五色觀”,木青、火赤、土黃、金白、水黑,這就構(gòu)成了中國(guó)最為古老的顏色搭配。
      春秋戰(zhàn)國(guó),中國(guó)古典美學(xué)思想進(jìn)入啟蒙階段,以儒道兩家為代表的古典美學(xué)思想已經(jīng)形成并不斷地推動(dòng)著“目觀為美”簡(jiǎn)單樸素的低層次色彩美感認(rèn)識(shí)向高層次色彩審美認(rèn)識(shí)的發(fā)展。
      儒家哲學(xué)賦予了色彩更多的社會(huì)倫理道德意義。儒家哲學(xué)在色彩理論上沿用五色為正色,其他色為間色的理論,在象征意義上表示尊卑貴賤等級(jí),儒家還認(rèn)為色彩可以暗示人的性格和德行。在這種哲學(xué)思想的影響下,色彩理論在不同的階層中形成了兩種截然不同的風(fēng)格——民間色彩和宮廷色彩。民間色彩鮮明強(qiáng)烈,大膽夸張;宮廷色彩奢侈豪華,以富貴為美;士大夫色彩相對(duì)單一,追求閑情雅趣,清高脫俗,以典雅為美。
      道家哲學(xué)追求自然色彩的平淡素凈之美。老子曾提出“五色令人目盲”,莊子也提出了“五色亂目,使人目不明”。道家的哲學(xué)思想在繪畫從一貫的重色彩到重水墨的轉(zhuǎn)變過(guò)程中起到了決定性的作用,并將黑色推崇到了極致。這種色彩觀對(duì)中國(guó)繪畫,特別是宋代興起的文人畫的色彩美學(xué)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。水墨畫的出現(xiàn)與完善并不代表著中國(guó)人對(duì)色彩的放棄,而是藝術(shù)家對(duì)色彩理解的一種深化與提煉。它是哲學(xué)的選擇,同時(shí)也符合科學(xué)色彩學(xué)的精神。
      在古代中國(guó),色彩不僅僅是一個(gè)顏色,一個(gè)符號(hào)那么簡(jiǎn)單,古人對(duì)色彩賦予了更多的象征意義。如“赤”,即紅色。紅色象征喜慶吉祥、權(quán)勢(shì)富貴、性格張揚(yáng)。人逢喜慶,都要用紅色來(lái)裝飾,新春過(guò)年用大紅紙寫對(duì)聯(lián):新娘穿紅色禮服,新郎佩戴紅花,人走運(yùn)了,稱為“紅運(yùn)”,古代稱美麗女子為“紅顏”;朝廷命官住朱門,坐朱軒,穿朱衣,表示地位身份,等等。
(節(jié)選自崔向英《淺析中國(guó)傳統(tǒng)文化中的色彩內(nèi)涵》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.中國(guó)古色的分類結(jié)合中國(guó)古代哲學(xué)觀念“陰陽(yáng)五行說(shuō)”等要素提出了“五色觀”,與西方提出的“三原色”分類之說(shuō)不同。
B.中國(guó)色至少有526種,其中很多顏色含蓄而微妙,但從視覺(jué)上來(lái)看,這些顏色大都能在國(guó)際通用的潘通色卡里找到對(duì)應(yīng)的參數(shù)。
C.古典美學(xué)思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已進(jìn)入啟蒙階段,它的形成以儒道兩家為代表,并推動(dòng)著“目觀為美”的色彩美感認(rèn)識(shí)向高層次發(fā)展。
D.中國(guó)水墨畫的出現(xiàn)是中國(guó)哲學(xué)的一次選擇,是對(duì)色彩理解的一種深化與提煉,它對(duì)部分色彩的放棄是符合科學(xué)色彩學(xué)精神的。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
B
B

A.材料一以中國(guó)色的出圈來(lái)談文化自信,主要從文藝作品的火爆、日常生活的對(duì)接、器物暗含的美感等角度來(lái)論證,讓人信服。
B.文化學(xué)者郭浩、李健明著書揭秘中國(guó)古色的由來(lái),以大量例證充分反映出古人對(duì)大自然中的顏色有著敏銳的感知和豐富的想象。
C.材料二中通過(guò)對(duì)儒道兩家的美學(xué)思想進(jìn)行對(duì)比論證,揭示出古人對(duì)色彩內(nèi)涵有完全不同的理解,導(dǎo)致了兩種截然不同風(fēng)格的形成。
D.兩則材料均提到了中國(guó)色的“五色觀”,材料一以此強(qiáng)調(diào)中國(guó)色與西方色分類的不同,材料二以此來(lái)強(qiáng)調(diào)“五色”的不同。
(3)下列選項(xiàng)最不能體現(xiàn)材料二中“古人對(duì)色彩賦予了更多的象征意義”的一項(xiàng)是
A
A

A.“千里澄江似練,翠峰如簇”,寫江白峰翠,色彩雅潔,含蓄高級(jí),意蘊(yùn)極豐。
B.古人認(rèn)為黃色為土,是農(nóng)耕文明的載體,代表中央,故將黃色確定為天子的服色。
C.黑色傳達(dá)莊重肅穆,還能給人威嚴(yán)、高貴之感,在古代常成為祭祀大典的主色調(diào)。
D.京劇有“唱白臉”“白臉奸雄”等,曹操的臉譜顏色說(shuō)明其身上有奸詐陰險(xiǎn)的特質(zhì)。
(4)馬未都《瓷之色》一書中曾描述過(guò)景德鎮(zhèn)的一種瓷器,在潔白如玉的高嶺土上施以透明釉,讓其白里透白,對(duì)此,馬未都評(píng)論道,“聲名遠(yuǎn)播的永樂(lè)甜白釉,妙在一個(gè)‘甜’字”。請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句評(píng)論的理解。
(5)在《紅樓夢(mèng)》第四十回中,賈母見(jiàn)黛玉瀟湘館的窗紗顏色舊了,便張羅著讓王熙鳳為她換窗紗:“這個(gè)紗,新糊上好看,過(guò)了后來(lái)就不翠了。這個(gè)院子里頭又沒(méi)個(gè)桃杏樹(shù),這竹子已是綠的,再拿這綠紗糊上,反不配?!辟Z母在“雨過(guò)天青,秋香色,松綠色,銀紅色”四樣顏色的“軟煙羅”窗紗中選擇了銀紅色給換上了。你認(rèn)為,黛玉心里會(huì)接受這種新?lián)Q的窗紗嗎?請(qǐng)根據(jù)你對(duì)林黛玉這一藝術(shù)形象的了解,結(jié)合兩則材料內(nèi)容進(jìn)行分析。

【答案】D;B;A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/11 16:0:2組卷:4引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予屠呦呦、威廉?坎貝爾和大村智,以表彰他們發(fā)現(xiàn)了治療瘧疾的開(kāi)創(chuàng)性療法和治療線蟲感染的新療法。
          數(shù)千年來(lái),寄生蟲引發(fā)的疾病一直是全球一項(xiàng)重大的醫(yī)療問(wèn)題,對(duì)全球最貧窮人口的影響尤其嚴(yán)重。今年三位獲獎(jiǎng)?wù)哚槍?duì)破壞性最大的幾種寄生蟲病研發(fā)的療法,使治療這些疾病的手段得到了革新。
          盤尾絲蟲?。ㄋ追Q“河盲癥”)和淋巴絲蟲病都是由寄生蟲引發(fā)的。河盲癥會(huì)造成患者角膜感染,最終導(dǎo)致失明。淋巴絲蟲病會(huì)導(dǎo)致慢性腫脹,造成終生的紅斑并致殘。
          日本微生物學(xué)家大村智是分離天然產(chǎn)物的專家,他專注于研究鏈霉菌,從土壤樣品中分離了能夠產(chǎn)生包括鏈霉素在內(nèi)的多種抗菌物質(zhì)的鏈霉菌的新菌株,并在實(shí)驗(yàn)室成功進(jìn)行了純化培養(yǎng),從中篩選了50株最有前途的菌株,分析它們?cè)趯?duì)抗有害微生物方面的能力。
          寄生蟲生物學(xué)家威廉?坎貝爾利用大村智的鏈霉菌菌株,分離并純化出了一種能有效對(duì)抗家養(yǎng)和畜牧動(dòng)物體內(nèi)寄生蟲的成分--阿維菌素。阿維菌素隨后被進(jìn)一步化學(xué)修飾成為一種叫“伊維菌素”的物質(zhì)。后經(jīng)人體試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)①從根本上降低了河盲癥和淋巴絲蟲病的發(fā)病率,同時(shí)對(duì)治療其他寄生蟲病也有效果。大村智和坎貝爾的貢獻(xiàn)使一類能有效對(duì)抗寄生蟲病的新藥得以發(fā)現(xiàn)。
          瘧疾的病原體瘧原蟲是一種單細(xì)胞寄生生物,這種生物會(huì)入侵紅細(xì)胞,導(dǎo)致發(fā)燒,在嚴(yán)重情況下會(huì)造成腦損傷甚至死亡。全世界有超過(guò)3億人面臨瘧疾感染風(fēng)險(xiǎn),每年有超過(guò)45萬(wàn)人死于瘧疾,其中絕大多數(shù)是兒童。自上世紀(jì)六十年代起,原有抗瘧藥氯喹因瘧原蟲產(chǎn)生抗藥性而失效停用。此時(shí),屠呦呦將研究視線轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)草藥,鎖定從黃花蒿中提取純化青蒿素。她又從與陶淵明生活在同時(shí)代的葛洪所著《肘后備急方》中的“青蒿一握,以水兩升漬,絞取汁,盡服之”中獲得啟發(fā),提出用乙醚代替水或酒精來(lái)提取青蒿素這一關(guān)鍵方法,終于在1971年獲得黃花蒿粗提取物的有效單體--青蒿素。經(jīng)臨床試驗(yàn),證實(shí)它具有勝于氯喹的滿意療效,抗瘧新藥青蒿素由此誕生。之后,屠呦呦率領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)又對(duì)青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,最終確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。②是一個(gè)具有過(guò)氧基團(tuán)的新型倍半萜內(nèi)酯,打破了過(guò)去認(rèn)為“抗瘧藥必須含氮雜環(huán)”的斷言,為尋找新的抗瘧藥開(kāi)辟了一條新的途徑。
    (取材于環(huán)球科技觀光團(tuán)相關(guān)文章)      材料二:2011年,屠呦呦獲得拉斯克臨床醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),理由是“發(fā)現(xiàn)青蒿素--一種用于治療瘧疾的藥物”。國(guó)內(nèi)媒體在報(bào)道這一事件時(shí)把青蒿素稱為中藥,并說(shuō)它讓人們重新燃起中藥創(chuàng)新的希望。
          其實(shí)青蒿素不是中藥,而是從植物中提取的成分單一、結(jié)構(gòu)明確的化學(xué)藥。所謂中藥,應(yīng)該是指中醫(yī)傳統(tǒng)上用來(lái)治療疾病的中藥材。中醫(yī)雖然傳統(tǒng)上也用青蒿治瘧疾,但是中醫(yī)所用的那種青蒿并不含青蒿素,已被證明對(duì)治療瘧疾無(wú)效。青蒿素是從與青蒿同屬的黃花蒿中提取的。而中醫(yī)幾乎不用黃花蒿入藥,更從來(lái)不用它治瘧疾。青蒿素一開(kāi)始也稱為黃花素或黃花蒿素,后來(lái)為了表明其與中藥的關(guān)系,才統(tǒng)一叫做青蒿素。再后來(lái)干脆在藥典里把黃花蒿改叫青蒿,定為青蒿的正品,讓人誤以為青蒿素真的是從青蒿提取的。
          況且,黃花蒿最初被用來(lái)代替青蒿使用時(shí),里面的青蒿素并沒(méi)有起到作用。因?yàn)橹嗅t(yī)的傳統(tǒng)做法是把藥物煎成湯藥來(lái)治病的,而一旦加熱到60℃,青蒿素的結(jié)構(gòu)就被破壞,失去了活性,殺不死瘧原蟲了。屠呦呦的關(guān)鍵作用就是發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),因而想到了用乙醚提取。屠呦呦稱,她是受到古代醫(yī)方的啟發(fā)才恍然大悟,不能用加熱的方式來(lái)提取青蒿素。由于這個(gè)說(shuō)法,人們說(shuō)青蒿素的發(fā)現(xiàn)至少受益于中醫(yī)。
          事實(shí)上,葛洪記載的偏方是否真的能治瘧疾,還值得商榷。青蒿素幾乎不溶于水,用兩杯水浸泡一把青蒿,就算用的是黃花蒿,也不太可能泡出達(dá)到藥理濃度的青蒿素。即使葛洪記載的青蒿偏方真的對(duì)治療瘧疾有效,它也并沒(méi)有被葛洪特別關(guān)注。葛洪在書中共搜集了43個(gè)治療瘧疾的偏方,而青蒿一條只是其中很不起眼的一條,只出現(xiàn)了一次,也沒(méi)有說(shuō)其療效有多好。中醫(yī)和民間仍然在不停地尋找治療瘧疾的方法,記錄的藥方更是多達(dá)數(shù)千個(gè)。中國(guó)古人從來(lái)就沒(méi)能抗擊瘧疾,每次瘧疾流行都死人無(wú)數(shù)。直到1950年,全中國(guó)還有瘧疾病人3000萬(wàn),每年病死數(shù)十萬(wàn)人。
    (取材于方舟子《青蒿素和中藥的關(guān)系》)      材料三:除了屠呦呦的發(fā)現(xiàn)之外,中國(guó)過(guò)去一個(gè)世紀(jì)最重要的來(lái)自中藥的藥物發(fā)現(xiàn)還有,張亭棟等人發(fā)現(xiàn)了砒霜中三氧化二砷在治療白血病中的作用,為白血病患者帶來(lái)福音。
          砒霜的化學(xué)成分為三氧化二砷。用砒霜治病,中醫(yī)古已有之,北宋的《開(kāi)寶詳定本草》、明朝李時(shí)珍的《本草綱目》都記載了砒霜的藥性。西方在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)三十年代也曾用三氧化二砷治療白血病,但未獲普遍接受。
          上世紀(jì)七十年代,張亭棟的同事韓太云從民間中醫(yī)得知用砒霜、輕粉(氯化亞汞)和蟾酥等治療淋巴結(jié)核和癌癥的方法,并將它們改制成水針劑,稱“癌靈注射液”(后稱“癌靈1號(hào)”),通過(guò)肌肉注射,對(duì)某些腫瘤病例見(jiàn)效,但因毒性太大而放棄。
          其后,張亭棟與韓太云合作繼續(xù)此工作。1972年后,張亭棟等一方面主要集中做砒霜治療白血病的探索,另一方面分別檢測(cè)“癌靈1號(hào)”的組分,發(fā)現(xiàn)只要有砒霜就有效,而腎臟毒性、血壓升高的副作用則是輕粉和蟾酥帶來(lái)的,且這兩者對(duì)白血病本身并無(wú)治療作用。
          1973年他們發(fā)表第一篇論文,介紹了用“癌靈1號(hào)”治療6例慢性粒細(xì)胞白血病病人的過(guò)程。他們明確知道主要用了砒霜的化學(xué)成分亞砷酸(三氧化二砷)和微量輕粉(氯化低汞)。經(jīng)過(guò)治療,6例病人癥狀都有改善,其中一例慢性白血病發(fā)生急性變的患者病情也有所緩解。該文還提到正在研究對(duì)急性白血病的治療效果。
          1979年張亭棟等又發(fā)表論文,總結(jié)了他們從1973年至1978年的研究成果,認(rèn)為對(duì)55例急性粒細(xì)胞型白血病的治療效果最好。其中1973年至1974年單獨(dú)使用“癌靈1號(hào)”治療23例病人,1例兒童存活已經(jīng)4年。他們指出,在與其他中藥同時(shí)用藥時(shí),其他中藥只用來(lái)支撐病人身體狀況。1975年至1976年用“癌靈1號(hào)”加其他中藥和少量化療藥物治療20例,1977年至1978年用“癌靈1號(hào)”加其他中藥和少量化療手段治療12例。對(duì)每一個(gè)病例,他們都根據(jù)血象分型,有明確的療效觀察。實(shí)驗(yàn)結(jié)果全部55例都有不同程度的好轉(zhuǎn),緩解率70%,12例完全緩解,而且,藥物對(duì)病人的毒副作用也很小。如果說(shuō),1973年的論文是他們發(fā)現(xiàn)“癌靈1號(hào)”的開(kāi)創(chuàng)性論文,1979年這篇?jiǎng)t是張亭棟等有關(guān)“癌靈1號(hào)”的成果性論文。
          以屠呦呦和張亭棟為代表的研究人員取得的成果都得到了普遍應(yīng)用,直接產(chǎn)生了治病救人的效果。青蒿素和三氧化二砷的發(fā)現(xiàn)清晰地肯定了古老的中藥在今天仍然有益,傳統(tǒng)中還沉睡著尚未開(kāi)發(fā)的、可能進(jìn)一步改善人類健康的潛力。
    (取材于饒毅《中藥的科學(xué)研究豐碑》)(1)下列對(duì)“材料一”中①②兩處畫線的“它”指代內(nèi)容,分析都正確的一項(xiàng)是
     

    A.①指代伊維菌素 ②指代青蒿素
    B.①指代阿維菌素 ②指代青蒿素
    C.①指代阿維菌素 ②指代青蒿素的立體結(jié)構(gòu)
    D.①指代伊維菌素 ②指代青蒿素的立體結(jié)構(gòu)
    (2)根據(jù)“材料一”,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.寄生蟲引發(fā)的疾病不只對(duì)全球最貧窮人口產(chǎn)生嚴(yán)重影響。
    B.河盲癥和淋巴絲蟲病是由寄生蟲引發(fā)的疾病,瘧疾也是。
    C.全世界有超過(guò)3億人感染瘧疾,其中兒童的發(fā)病率最高。
    D.氯喹在上世紀(jì)六十年代就因瘧原蟲產(chǎn)生抗藥性而被棄用。
    (3)根據(jù)“材料二”,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.目前藥典里的青蒿實(shí)際包括青蒿和黃花蒿兩種植物。
    B.黃花蒿在60℃以下服用就能夠起到治療瘧疾的作用。
    C.屠呦呦研究的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)是用乙醚來(lái)提取青蒿素。
    D.中國(guó)古代治療瘧疾的藥方雖很多但療效卻無(wú)從證實(shí)。
    (4)根據(jù)“材料二”,下列對(duì)作者認(rèn)為青蒿素不是中藥的理由表述不正確的一項(xiàng)是
     

    A.從成分看,青蒿素是從植物中提取的成分單一、結(jié)構(gòu)明確的化學(xué)藥。
    B.從藥材看,中醫(yī)從不用含有青蒿素的黃花蒿入藥。
    C.從用法看,按中醫(yī)的傳統(tǒng)做法把藥物煎成湯藥,黃花蒿中的青蒿素就失效了。
    D.從療效看,中醫(yī)所用的藥從來(lái)就沒(méi)能真正抗擊瘧疾。
    (5)根據(jù)“材料一”“材料二”完成下列填空。
    ①“材料二”中“結(jié)構(gòu)明確的化學(xué)藥”,“結(jié)構(gòu)”具體指的是
     
    。
    ②“材料二”中“她是受到古代醫(yī)方的啟發(fā)才恍然大悟”,“古代醫(yī)方”具體指的是
     
    。
    (6)下列對(duì)“材料一”“材料二”中加點(diǎn)的部分,解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是
     

    A.瘧疾:“瘧”字書寫的第7筆是“∟(豎折)”。
    B.畜牧:“畜”作動(dòng)詞時(shí)讀作xù,作名詞時(shí)讀作chù。
    C.葛洪:與陶淵明生活在同時(shí)代,是東漢時(shí)期人。
    D.搜集:此處不能換作“收集”。
    (7)根據(jù)“材料三”,下列對(duì)白血病有治療作用的一項(xiàng)是
     

    A.砒霜
    B.砒霜和輕粉
    C.輕粉和蟾酥
    D.砒霜、輕粉和蟾酥
    (8)根據(jù)“材料三”,下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)古代和西方都有過(guò)用砒霜治療白血病的記錄,只是未獲普遍接受。
    B.張亭棟等人在1973年的論文中證明了砒霜對(duì)慢性粒細(xì)胞白血病有療效。
    C.張亭棟在用砒霜治療白血病時(shí)會(huì)適當(dāng)加入其他中藥來(lái)降低砒霜的毒性。
    D.根據(jù)材料三的內(nèi)容可推知,青蒿素和砒霜能夠完全治愈瘧疾和白血病。
    (9)根據(jù)“材料一”“材料三”,簡(jiǎn)述屠呦呦和張亭棟的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的意義。

    發(fā)布:2024/11/18 8:0:1組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.材料一
          2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予屠呦呦、威廉?坎貝爾和大村智,以表彰他們發(fā)現(xiàn)了治療瘧疾的開(kāi)創(chuàng)性療法和治療線蟲感染的新療法。
          數(shù)千年來(lái),寄生蟲引發(fā)的疾病一直是全球一項(xiàng)重大的醫(yī)療問(wèn)題,對(duì)全球最貧窮人口的影響尤其嚴(yán)重。今年三位獲獎(jiǎng)?wù)哚槍?duì)破壞性最大的幾種寄生蟲病研發(fā)的療法,使治療這些疾病的手段得到了革新。
          盤尾絲蟲?。ㄋ追Q“河盲癥”)和淋巴絲蟲病都是由寄生蟲引發(fā)的。河盲癥會(huì)造成患者角膜感染,最終導(dǎo)致失明。淋巴絲蟲病會(huì)導(dǎo)致慢性腫脹,造成終生的紅斑并致殘。
          日本微生物學(xué)家大村智是分離天然產(chǎn)物的專家,他專注于研究鏈霉菌,從土壤樣品中分離了能夠產(chǎn)生包括鏈霉素在內(nèi)的多種抗菌物質(zhì)的鏈霉菌的新菌株,并在實(shí)驗(yàn)室成功進(jìn)行了純化培養(yǎng),從中篩選了50株最有前途的菌株,分析它們?cè)趯?duì)抗有害微生物方面的能力。
          寄生蟲生物學(xué)家威廉?坎貝爾利用大村智的鏈霉菌菌株,分離并純化出了一種能有效對(duì)抗家養(yǎng)和畜牧動(dòng)物體內(nèi)寄生蟲的成分--阿維菌素。阿維菌素隨后被進(jìn)一步化學(xué)修飾成為一種叫“伊維菌素”的物質(zhì)。后經(jīng)人體試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)①從根本上降低了河盲癥和淋巴絲蟲病的發(fā)病率,同時(shí)對(duì)治療其他寄生蟲病也有效果。大村智和坎貝爾的貢獻(xiàn)使一類能有效對(duì)抗寄生蟲病的新藥得以發(fā)現(xiàn)。
          瘧疾的病原體瘧原蟲是一種單細(xì)胞寄生生物,這種生物會(huì)入侵紅細(xì)胞,導(dǎo)致發(fā)燒,在嚴(yán)重情況下會(huì)造成腦損傷甚至死亡。全世界有超過(guò)3億人面臨瘧疾感染風(fēng)險(xiǎn),每年有超過(guò)45萬(wàn)人死于瘧疾,其中絕大多數(shù)是兒童。自上世紀(jì)六十年代起,原有抗瘧藥氯喹因瘧原蟲產(chǎn)生抗藥性而失效停用。此時(shí),屠呦呦將研究視線轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)草藥,鎖定從黃花蒿中提取純化青蒿素。她又從與陶淵明生活在同時(shí)代的葛洪所著《肘后備急方》中的“青蒿一握,以水兩升漬,絞取汁,盡服之”中獲得啟發(fā),提出用乙醚代替水或酒精來(lái)提取青蒿素這一關(guān)鍵方法,終于在1971年獲得黃花蒿粗提取物的有效單體--青蒿素。經(jīng)臨床試驗(yàn),證實(shí)它具有勝于氯喹的滿意療效,抗瘧新藥青蒿素由此誕生。之后,屠呦呦率領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)又對(duì)青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究,最終確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。②是一個(gè)具有過(guò)氧基團(tuán)的新型倍半萜內(nèi)酯,打破了過(guò)去認(rèn)為“抗瘧藥必須含氮雜環(huán)”的斷言,為尋找新的抗瘧藥開(kāi)辟了一條新的途徑。
    (取材于環(huán)球科技觀光團(tuán)相關(guān)文章)
    (1)下列對(duì)“材料一”中①②兩處畫線的“它”指代內(nèi)容,分析都正確的一項(xiàng)是
     

    A.①指代伊維菌素      ②指代青蒿素
    B.①指代阿維菌素      ②指代青蒿素
    C.①指代阿維菌素      ②指代青蒿素的立體結(jié)構(gòu)
    D.①指代伊維菌素      ②指代青蒿素的立體結(jié)構(gòu)
    (2)根據(jù)“材料一”,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.寄生蟲引發(fā)的疾病不只對(duì)全球最貧窮人口產(chǎn)生嚴(yán)重影響。
    B.河盲癥和淋巴絲蟲病是由寄生蟲引發(fā)的疾病,瘧疾也是。
    C.全世界有超過(guò)3億人感染瘧疾,其中兒童的發(fā)病率最高。
    D.氯喹在上世紀(jì)六十年代就因瘧原蟲產(chǎn)生抗藥性而被棄用。
    材料二
          2011年,屠呦呦獲得拉斯克臨床醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),理由是“發(fā)現(xiàn)青蒿素--一種用于治療瘧疾的藥物”。國(guó)內(nèi)媒體在報(bào)道這一事件時(shí)把青蒿素稱為中藥,并說(shuō)它讓人們重新燃起中藥創(chuàng)新的希望。
          其實(shí)青蒿素不是中藥,而是從植物中提取的成分單一、結(jié)構(gòu)明確的化學(xué)藥。所謂中藥,應(yīng)該是指中醫(yī)傳統(tǒng)上用來(lái)治療疾病的中藥材。中醫(yī)雖然傳統(tǒng)上也用青蒿治瘧疾,但是中醫(yī)所用的那種青蒿并不含青蒿素,已被證明對(duì)治療瘧疾無(wú)效。青蒿素是從與青蒿同屬的黃花蒿中提取的。而中醫(yī)幾乎不用黃花蒿入藥,更從來(lái)不用它治瘧疾。青蒿素一開(kāi)始也稱為黃花素或黃花蒿素,后來(lái)為了表明其與中藥的關(guān)系,才統(tǒng)一叫做青蒿素。再后來(lái)干脆在藥典里把黃花蒿改叫青蒿,定為青蒿的正品,讓人誤以為青蒿素真的是從青蒿提取的。
          況且,黃花蒿最初被用來(lái)代替青蒿使用時(shí),里面的青蒿素并沒(méi)有起到作用。因?yàn)橹嗅t(yī)的傳統(tǒng)做法是把藥物煎成湯藥來(lái)治病的,而一旦加熱到60℃,青蒿素的結(jié)構(gòu)就被破壞,失去了活性,殺不死虐原蟲了。屠呦呦的關(guān)鍵作用就是發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),因而想到了用乙醚提取。屠呦呦稱,她是受到古代醫(yī)方的啟發(fā)才恍然大悟,不能用加熱的方式來(lái)提取青蒿素。由于這個(gè)說(shuō)法,人們說(shuō)青蒿素的發(fā)現(xiàn)至少受益于中醫(yī)。
          事實(shí)上,葛洪記載的偏方是否真的能治瘧疾,還值得商榷。青蒿素幾乎不溶于水,用兩杯水浸泡一把青蒿,就算用的是黃花蒿,也不太可能泡出達(dá)到藥理濃度的青蒿素。即使葛洪記載的青蒿偏方真的對(duì)治療瘧疾有效,它也并沒(méi)有被葛洪特別關(guān)注。葛洪在書中共搜集了43個(gè)治療瘧疾的偏方,而青蒿一條只是其中很不起眼的一條,只出現(xiàn)了一次,也沒(méi)有說(shuō)其療效有多好。中醫(yī)和民間仍然在不停地尋找治療瘧疾的方法,記錄的藥方更是多達(dá)數(shù)千個(gè)。中國(guó)古人從來(lái)就沒(méi)能抗擊瘧疾,每次瘧疾流行都死人無(wú)數(shù)。直到1950年,全中國(guó)還有瘧疾病人3000萬(wàn),每年病死數(shù)十萬(wàn)人。
    (取材于方舟子《青蒿素和中藥的關(guān)系》)
    (3)根據(jù)“材料二”,下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.目前藥典里的青蒿實(shí)際包括青蒿和黃花蒿兩種植物。
    B.黃花蒿在60℃以下服用就能夠起到治療瘧疾的作用。
    C.屠呦呦研究的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)是用乙醚來(lái)提取青蒿素。
    D.中國(guó)古代治療瘧疾的藥方雖很多但療效卻無(wú)從證實(shí)。
    (4)作者認(rèn)為青蒿素不是中藥的理由有哪些?請(qǐng)根據(jù)“材料二”分條概括。
    (5)根據(jù)“材料一”“材料二”完成下列填空。
    ①“材料二”中“結(jié)構(gòu)明確的化學(xué)藥”,“結(jié)構(gòu)”具體指的是
     
    。
    ②“材料二”中“她是受到古代醫(yī)方的啟發(fā)才恍然大悟”,“古代醫(yī)方”具體指的是
     

    (6)下列對(duì)“材料一”“材料二”中加點(diǎn)的部分,解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是
     

    A.瘧疾:“瘧”字書寫的第7筆是“?(豎折)”。
    B.畜牧:“畜”作動(dòng)詞時(shí)讀作xù,作名詞時(shí)讀作chù。
    C.葛洪:與陶淵明生活在同時(shí)代,是東漢時(shí)期人。
    D.搜集:此處不能換作“收集”。
    材料三
          除了屠呦呦的發(fā)現(xiàn)之外,中國(guó)過(guò)去一個(gè)世紀(jì)最重要的來(lái)自中藥的藥物發(fā)現(xiàn)還有,張亭棟等人發(fā)現(xiàn)了砒霜中三氧化二砷在治療白血病中的作用,為白血病患者帶來(lái)福音。
          砒霜的化學(xué)成分為三氧化二砷。用砒霜治病,中醫(yī)古已有之,北宋的《開(kāi)寶詳定本草》、明朝李時(shí)珍的《本草綱目》都記載了砒霜的藥性。西方在十九世紀(jì)和二十世紀(jì)三十年代也曾用三氧化二砷治療白血病,但未獲普遍接受。
          上世紀(jì)七十年代,張亭棟的同事韓太云從民間中醫(yī)得知用砒霜、輕粉(氯化亞汞)和蟾酥等治療淋巴結(jié)核和癌癥的方法,并將它們改制成水針劑,稱“癌靈注射液”(后稱“癌靈1號(hào)”),通過(guò)肌肉注射,對(duì)某些腫瘤病例見(jiàn)效,但因毒性太大而放棄。
          其后,張亭棟與韓太云合作繼續(xù)此工作。1972年后,張亭棟等一方面主要集中做砒霜治療白血病的探索,另一方面分別檢測(cè)“癌靈1號(hào)”的組分,發(fā)現(xiàn)只要有砒霜就有效,而腎臟毒性、血壓升高的副作用則是輕粉和蟾酥帶來(lái)的,且這兩者對(duì)白血病本身并無(wú)治療作用。
          1973年他們發(fā)表第一篇論文,介紹了用“癌靈1號(hào)”治療6例慢性粒細(xì)胞白血病病人的過(guò)程。他們明確知道主要用了砒霜的化學(xué)成分亞砷酸(三氧化二砷)和微量輕粉(氯化低汞)。經(jīng)過(guò)治療,6例病人癥狀都有改善,其中一例慢性白血病發(fā)生急性變的患者病情也有所緩解。該文還提到正在研究對(duì)急性白血病的治療效果。
    1979年張亭棟等又發(fā)表論文,總結(jié)了他們從1973年至1978年的研究成果,認(rèn)為對(duì)55例急性粒細(xì)胞型白血病的治療效果最好。其中1973年至1974年單獨(dú)使用“癌靈1號(hào)”治療23例病人,1例兒童存活已經(jīng)4年。他們指出,在與其他中藥同時(shí)用藥時(shí),其他中藥只用來(lái)支撐病人身體狀況。1975年至1976年用“癌靈1號(hào)”加其他中藥和少量化療藥物治療20例,1977年至1978年用“癌靈1號(hào)”加其他中藥和少量化療手段治療12例。對(duì)每一個(gè)病例,他們都根據(jù)血象分型,有明確的療效觀察。實(shí)驗(yàn)結(jié)果全部55例都有不同程度的好轉(zhuǎn),緩解率70%,12例完全緩解,而且,藥物對(duì)病人的毒副作用也很小。如果說(shuō),1973年的論文是他們發(fā)現(xiàn)“癌靈1號(hào)”的開(kāi)創(chuàng)性論文,1979年這篇?jiǎng)t是張亭棟等有關(guān)“癌靈1號(hào)”的成果性論文。
          以屠呦呦和張亭棟為代表的研究人員取得的成果都得到了普遍應(yīng)用,直接產(chǎn)生了治病救人的效果。青蒿素和三氧化二砷的發(fā)現(xiàn)清晰地肯定了古老的中藥在今天仍然有益,傳統(tǒng)中還沉睡著尚未開(kāi)發(fā)的、可能進(jìn)一步改善人類健康的潛力。
    (取材于饒毅《中藥的科學(xué)研究豐碑》)
    (7)根據(jù)“材料三”,下列對(duì)白血病有治療作用的是
     

    A.砒霜
    B.砒霜和輕粉
    C.輕粉和蟾酥
    D.砒霜、輕粉和蟾酥
    (8)根據(jù)“材料三”,下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.中國(guó)古代和西方都有過(guò)用砒霜治療白血病的記錄,只是未獲普遍接受。
    B.張亭棟等人在1973年的論文中證明了砒霜對(duì)慢性粒細(xì)胞白血病有療效。
    C.張亭棟在用砒霜治療白血病時(shí)會(huì)適當(dāng)加入其他中藥來(lái)降低砒霜的毒性。
    D.根據(jù)材料三的內(nèi)容可推知,青蒿素和砒霜能夠完全治愈瘧疾和白血病。
    (9)根據(jù)“材料一”“材料三”,簡(jiǎn)述屠呦呦和張亭棟的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的意義。

    發(fā)布:2024/11/18 8:0:1組卷:8引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)讓廣大青年走上了救亡圖存的歷史舞臺(tái),運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),將個(gè)人命運(yùn)與民族興亡緊密結(jié)合,堅(jiān)定地選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,與黨同行、與人民同行,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)生了重大而深遠(yuǎn)的變化。當(dāng)前,以“80后”“90后”為代表的新時(shí)代青年逐漸成為各行各業(yè)的中流砥柱,他們的價(jià)值追求直接關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展前途。隨著中國(guó)的繁榮發(fā)展和在國(guó)際上影響力的不斷上升,一些國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力不斷在我國(guó)周邊挑起事端。新時(shí)代青年要以極大的愛(ài)國(guó)熱情,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)情懷,堅(jiān)守人民立場(chǎng),把愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的熱血斗志投入到祖國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的偉大事業(yè)中去,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)國(guó)家和平發(fā)展。
          作為新時(shí)代的奮斗者,廣大青年生逢其時(shí),也重任在肩。到2020年我國(guó)將全面建成小康社會(huì),到2035年將基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉我國(guó)將建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代青年的人生黃金時(shí)期同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào),“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。行百里者半九十。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅?,越要加倍努力,越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗?!痹诟母镩_(kāi)放新時(shí)期,新時(shí)代青年要發(fā)出團(tuán)結(jié)起來(lái)、振興中華的時(shí)代強(qiáng)音,要有敢為人先的銳氣,勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn),敢于上下求索、開(kāi)拓進(jìn)取,樹(shù)立在繼承前人的基礎(chǔ)上超越前人的雄心壯志,以青春之我、奮斗之我,建功立業(yè)于新時(shí)代。
    (摘編自劉慧、魏華《愛(ài)國(guó)是青春的底色》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年5月4日)材料二:
          百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視青年,把青年看作祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,把青年工作視為極其重要的工作,以滿腔熱情關(guān)注青年、鼓舞青年,領(lǐng)導(dǎo)青年從勝利走向勝利。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記從事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的高度寄語(yǔ)青年:“青年最富有朝氣,最富有夢(mèng)想,是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者?!薄扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年?!薄皬V大青年要肩負(fù)歷史使命,堅(jiān)定前進(jìn)信心,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花?!?br />      立大志。“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣?!绷⒋笾揪褪且羞h(yuǎn)大理想。志存高遠(yuǎn)才能激發(fā)奮發(fā)前進(jìn)的潛力,催生無(wú)堅(jiān)不摧的動(dòng)力,把人生道路越走越寬。廣大青年要以老一輩革命家為榜樣,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心;與人民共命運(yùn),把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合,在想人民所想、為人民造福中確立和升華理想;與時(shí)代同步伐,充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)代青年具體使命任務(wù)的變化,把小我融入興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的大我之中,更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
          明大德。“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。”德是為人之本,人無(wú)德不立,沒(méi)有良好的品德修為,打不牢修身立德的根基,在人生道路上就無(wú)法走正、難以走遠(yuǎn)。青年要加強(qiáng)正確的道德認(rèn)知,在道德認(rèn)識(shí)和道德認(rèn)同上下功夫,增強(qiáng)道德思維和道德敬畏,明辨是非,不人云亦云;增強(qiáng)自覺(jué)的道德養(yǎng)成,在道德學(xué)習(xí)上下功夫,恪守正道,嚴(yán)守規(guī)矩,把提升道德修養(yǎng)作為人生必修課,在日常生活中涵養(yǎng)良好道德操守,推動(dòng)自身道德素質(zhì)不斷提高;強(qiáng)化積極的道德實(shí)踐,在道德行動(dòng)上下功夫,把道德的力量運(yùn)用到創(chuàng)造美好生活上,弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚,傳遞文明正能量,促使道德建設(shè)蔚然成風(fēng)。
          成大才?!肮σ圆懦?,業(yè)由才廣?!比瞬攀歉粐?guó)之本、興邦大計(jì),偉大事業(yè)必須要由人才來(lái)實(shí)現(xiàn),因人才方能不斷壯大。當(dāng)今,知識(shí)更新不斷加快,社會(huì)分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮,對(duì)青年能力素質(zhì)提出新的更高要求。青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感,努力掌握科學(xué)知識(shí)、錘煉過(guò)硬本領(lǐng);面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),不斷提升認(rèn)識(shí)水平、拓寬認(rèn)知視野,以準(zhǔn)確的判斷力把握時(shí)代脈搏,以敢為天下先的精神走在時(shí)代前列;提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,保持對(duì)新事物的敏銳,學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題,善于把握歷史和社會(huì)的發(fā)展方向,善于把握社會(huì)生活的主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì)。
          擔(dān)大任?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之?!币淮擞幸淮说拈L(zhǎng)征,廣大青年決心在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)接力跑中跑出更好成績(jī),擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命,就要勇立時(shí)代潮頭,將奮斗作為基本的人生態(tài)度和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的路徑,在為民族復(fù)興鋪路架橋、為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦的每一件小事中展現(xiàn)青春最亮麗的底色;就要爭(zhēng)做時(shí)代先鋒,把不計(jì)個(gè)人得失作為價(jià)值追求,在持續(xù)、忘我的為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的每一次付出中煥發(fā)出青春最絢麗的光彩;就要開(kāi)拓時(shí)代功業(yè),把愛(ài)崗敬業(yè)作為基本的工作作風(fēng)和職業(yè)操守,在守住工作底線、突破自我局限、追求事業(yè)極限的每一項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造讓世界刮目相看的新奇跡。
    (節(jié)選自秦龍、吉瑞霞《百年大黨與大國(guó)青年》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年5月4日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.100年前五四運(yùn)動(dòng)是救亡圖存,今天的青年則致力于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),二者表現(xiàn)不同,但本質(zhì)上都是愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)行為。
    B.愛(ài)國(guó)是青春的底色,對(duì)于青年來(lái)說(shuō),如果不能把個(gè)人理想與國(guó)家利益、人民利益緊密結(jié)合起來(lái),就不能很好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
    C.廣大青年要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的神圣使命,就必須努力發(fā)揚(yáng)勇立潮頭的奮斗精神、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神和履職盡責(zé)的敬業(yè)精神。
    D.兩則材料都為鼓舞廣大青年而作,都明確提出青年要努力掌握科學(xué)知識(shí),錘煉過(guò)硬本領(lǐng),在人生黃金時(shí)期為民族復(fù)興做貢獻(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.激發(fā)新時(shí)代青年的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)他們堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷,是避免國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力向我國(guó)挑起事端的有力舉措。
    B.青年最富有朝氣,最富有夢(mèng)想,是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者,因?yàn)榘倌陙?lái)中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視青年工作。
    C.德是為人之本,只要青年有正確的道德認(rèn)知,其自身道德素質(zhì)就會(huì)不斷提高,全社會(huì)道德建設(shè)便蔚然成風(fēng)。
    D.立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,這四條要求有著嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯關(guān)系,層層推進(jìn),相輔相成,不可偏廢。
    (3)下列選項(xiàng)中,不能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣!(顧炎武《日知錄?正始》)
    B.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語(yǔ)?子罕》)
    C.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》)
    D.位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。(陸游《病起書懷》)
    (4)兩則材料論證的側(cè)重點(diǎn)有何不同?
    (5)請(qǐng)結(jié)合材料,談一談當(dāng)下青年應(yīng)如何踐行五四精神。

    發(fā)布:2024/11/18 1:30:2組卷:11引用:11難度:0.1
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