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按照四部分類法,使中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分組成,而四分法能較好地解決繁縟的古籍分類問題,因而得到了普遍的認(rèn)同。
經(jīng),主要是儒家的經(jīng)典。因為自漢武帝時期以來,儒家文化超越其他諸子學(xué)說,成為中國古代社會中的主流意識形態(tài),此后的歷朝歷代,儒家思想都被看作社會發(fā)展中的綱常倫理,被認(rèn)為是思想文化界的( ?。J?,便是史書。中國歷史上的“正史”,從漢代的《史記》開始,到最后一個封建王朝的史書《清史稿》,又有“二十五史”之稱。子,就是指人們常說的“諸子百家”。百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中,才使得中國文化( ?。Ⅴr活有力。集,泛指一切文化藝術(shù),包括詩詞文賦、戲曲小說等。
綜合來看,如果我們將國學(xué)比喻為一座高聳入云的文化大廈,那么“經(jīng)史子集”四大部類在其中均發(fā)揮著不可或缺的作用。經(jīng)部,是這座大廈的鋼筋結(jié)構(gòu),有了儒家經(jīng)典,就立起了中國主流思想;史部,是大廈的水泥澆筑,水泥的巍然填充與鋼筋的昂然挺立,就構(gòu)筑起了中國文化的堅實外形;子部的百家思想,就如同為這座大廈開了一扇扇的門窗,正因為有門窗的參與,才使得空氣流通、陽光照耀;集部,像是大廈里的一切( ?。┡c內(nèi)飾,豐富多樣,精彩紛呈?!敖?jīng)史子集”四個部分,全面支撐起了中國文化這座美輪美奐的殿堂。
(1)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
C
C
A.中流砥柱? |
栩栩如生? |
裝潢 |
B.定海神針? |
生生不息? |
裝修 |
C.中流砥柱? |
生生不息? |
裝潢 |
D.定海神針? |
栩栩如生? |
裝修 |
(2)文中畫線句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
D
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A.按照四部分類法,使中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分,而四分法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問題,因而得到了普遍的認(rèn)同。
B.按照四部分類法,中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分,而四分法能較好地解決繁縟的古籍分類問題,因而得到了普遍的認(rèn)同。
C.按照四部分類法,中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分組成,而四分法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問題,因而得到了普遍的認(rèn)同。
D.按照四部分類法,中國古代的典籍分為“經(jīng)、史、子、集”四大部分,而四分法能較好地解決繁復(fù)的古籍分類問題,因而得到了普遍的認(rèn)同。
(3)下列與文段相關(guān)的文學(xué)常識,有誤的一項是
A
A
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,又稱“詩三百”,包括風(fēng)、雅、頌三部分?!冻o》是屈原的詩歌總集,由西漢劉向編輯。
B.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千多年的歷史。魯迅評價它為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。
C.《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成,主要記錄了孔子及其弟子的言行,它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。
D.宋詞是宋代文學(xué)的最高成就,也是中國古代文學(xué)的一顆明珠,從流派上分為豪放派和婉約派,代表作家分別是蘇軾和李清照等。