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三期文化開放大融合
	具體內(nèi)容	發(fā)生時(shí)間	標(biāo)志性事件	功能區(qū)分
第一期	儒釋道三教合一	西漢末年 至宋明時(shí)期	儒家中的理學(xué)、 心學(xué)和佛教中 的禪宗、天臺(tái)宗 誕生	以儒治世、以佛修心、以道養(yǎng)身
第二期	中國(guó)傳統(tǒng)文化、西方文 化、馬克思主義的對(duì)接與融合	鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) 以來至今	從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到 毛澤東思想、中 國(guó)特色社會(huì)主 義理論的創(chuàng)立	從“中學(xué)為體、西學(xué)為用”到 馬克思主義主要在政治領(lǐng) 域、西方文化主要在經(jīng)濟(jì)領(lǐng) 域、中國(guó)傳統(tǒng)文化主要在社 會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)揮作用
第三期	以馬克思主義為靈魂的中華 文明、西方文明、世界其他 文明（包括伊斯蘭文明）之 間的深度交流與融合	當(dāng)代至21 世紀(jì)中葉 乃至21世 紀(jì)末	習(xí)近平治國(guó)理 政思想體系、 “一帶一路”、亞 投行、新型全球 化理論誕生	中華文明將會(huì)以平等主義、 開放包容、創(chuàng)新和諧等價(jià)值 觀在西方文明與伊斯蘭文 明沖突中發(fā)揮調(diào)解功能，從 而使中華文明走上引領(lǐng)新 型全球化的舞臺(tái)

--據(jù)賈文山等《跨文明交流、對(duì)話式文明與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建》根據(jù)材料，圍繞“文化融合”這一主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。