“凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之……今天下之君子，忠實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也?！痹撍枷爰遥ā　。?/h1>

A．主張統(tǒng)治者應遵循無為而治

B．提出“施仁政于民”的思想

C．代表下層平民的利益和訴求

D．主張以法為治理國家的工具

【考點】墨家．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/5 8:0:9組卷：7引用：3難度：0.7

相似題

1．如表所示為《墨子》一書中記載的墨子的部分思想主張。這些主張（　?。?br />

出處內容

《墨子?辭過》 “凡費財勞力，不加利者，不為也”

《墨子?貴義》 “凡言凡動，利于天鬼百姓者為之”

《墨子?經(jīng)說上》 “利，得是而喜，則是利也”

A．體現(xiàn)了天人合一的色彩	B．強調了重義輕利的理念
C．蘊含了市場經(jīng)濟的思想	D．代表了下層民眾的利益

發(fā)布：2024/10/19 5:0:1組卷：4引用：3難度：0.5

2．在論及上古圣王與當今人主修宮殿的差異時，墨子說：“是故圣王作為宮室，便于生，不以為觀樂也；作為衣服帶履，便于身，不以為辟怪也?！边@表明，墨子（　?。?/h2>
A．重視兼愛 B．提倡節(jié)儉 C．強調尚賢 D．崇尚自由
發(fā)布：2024/10/19 11:0:2組卷：6引用：4難度：0.6
解析
3．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明（　?。?/h2>
A．民本思想成為社會主流思想
B．統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護
C．社會階級矛盾得到有效緩和
D．生產(chǎn)關系領域發(fā)生了變革
發(fā)布：2024/11/1 15:0:1組卷：37引用：20難度：0.5
解析

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