當前位置： 2019-2020學年貴州省凱里一中高二（上）開學語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：北京大學教育學院與教育經(jīng)濟研究所課題組、北京市海淀區(qū)統(tǒng)計學會聯(lián)合開展了青年創(chuàng)業(yè)者調查。調查顯示，受訪的創(chuàng)業(yè)者年齡主要集中在31～40歲（80.8% ），他們從最終的全日制學校畢業(yè)時多為21～25歲（60%）。在這一群體中，僅有9%選擇了在校期間創(chuàng)業(yè)或者一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，且這些在校創(chuàng)業(yè)者多為碩士或博士研究生學歷。值得關注的是，接近一半（46.8%）的創(chuàng)業(yè)者在畢業(yè)4～9年后才進行首次創(chuàng)業(yè)。超過半數(shù)（55%）的創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)動機歸于發(fā)現(xiàn)了合適的商機，比如有好的創(chuàng)業(yè)項目或有好的政策機遇，另有22%左右的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)是想自己當老板或想出來闖蕩一番。
      受訪者普遍認為，創(chuàng)業(yè)時機的選擇很重要，創(chuàng)業(yè)前還應有一些相關工作經(jīng)驗，尤其是剛畢業(yè)的學生應先就業(yè)后創(chuàng)業(yè)；對創(chuàng)業(yè)者來說，在名校學到的東西也很重要，特別是高學歷或理工科的創(chuàng)業(yè)者，非常認可專業(yè)知識對創(chuàng)業(yè)的推動作用；在創(chuàng)業(yè)后如果不繼續(xù)學習，創(chuàng)業(yè)者比普通上班族更容易被市場淘汰。
（摘編自《光明日報》）附圖：

材料二：國家工商總局發(fā)布的《中國個體私營經(jīng)濟與就業(yè)關系研究報告》顯示，近年來，隨著政府對大學生創(chuàng)業(yè)的進一步鼓勵以及工商注冊等領域簡政放權力度的加大，全國高校畢業(yè)生創(chuàng)辦私營企業(yè)數(shù)量迅速增加，而缺乏啟動資金是高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)面臨的首要難題。
      全國人大代表、山西省食藥監(jiān)局副局長劉蓉華針對一些學生落入信貸陷阱的現(xiàn)象，建議教育主管部門增強大學生的信用意識并普及信貸知識，保護大學生遠離非法網(wǎng)絡借貸平臺。她建議將大學生使用網(wǎng)絡金融借貸納入央行的個人征信系統(tǒng)，從校園開始培養(yǎng)并增強大學生的誠信意識。
（摘編自中國工商報網(wǎng)《完善信用體系助力創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新》）材料三：中國青年報：我們已經(jīng)有了一些支持大學生創(chuàng)業(yè)的政策，您認為政策效果會如何？
      楊德林（清華大學經(jīng)管學院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與戰(zhàn)略系教授）：以休學創(chuàng)業(yè)來說，學生在創(chuàng)辦、經(jīng)營企業(yè)一段時間后能夠再回到學校，我認為這是一大進步，因為它使學生有了更多的選擇，是對學生創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的一種保護。我曾與斯坦福大學和麻省理工學院的教授合作進行過一項研究，在對多種因素進行控制后發(fā)現(xiàn)，能給人們提供更多選擇的制度，會使處于其中的人們更愿意去創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)效果也會更好。允許休學創(chuàng)業(yè)等許多新政策就屬于這類性質的制度，肯定能夠鼓勵一部分人去創(chuàng)業(yè)。當然，在具體落實上，會有一個磨合和調整的階段。
（摘自《中國青年報》）材料四：陳博群是安徽師范大學2013級空乘專業(yè)的大四學生，他發(fā)現(xiàn)，政府工作報告提到了“鼓勵高校設立專業(yè)化眾創(chuàng)空間”，這令他振奮。他在校期間經(jīng)歷了數(shù)次創(chuàng)業(yè)。在這個最好的創(chuàng)業(yè)時代，陳博群仍面臨著很多挑戰(zhàn)。
      大二那年，他創(chuàng)辦了服務合肥市大學城師生的送餐網(wǎng)絡平臺“點小二”，但不久就以失敗告終。
陳博群此前的不少創(chuàng)業(yè)伙伴在畢業(yè)后選擇就業(yè)。他們發(fā)現(xiàn)，自己找工作比同齡人要得心應手，實習期也表現(xiàn)得更好。
      這些尚未走出校園的學生已經(jīng)通過創(chuàng)業(yè)獲得成長。從報稅到企業(yè)運營，從和人打交道到發(fā)掘市場需求，他們都已在創(chuàng)業(yè)期間實踐過了。
      （摘編自新華網(wǎng)《大學生創(chuàng)業(yè)，過程比結果更重要》）（1）下列對材料相關內容的理解，正確的一項是
D
D

A．材料一中的受訪者普遍認為，就創(chuàng)業(yè)而言，創(chuàng)業(yè)時機的選擇、相關的工作經(jīng)驗與專業(yè)知識缺一不可。
B．材料二表明缺乏啟動資金是高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)面臨的首要難題，因此有關部門應完善信用體系，助力大學生創(chuàng)業(yè)。
C．材料三的訪談節(jié)選中，受訪者對支持大學生創(chuàng)業(yè)的新政策--休學創(chuàng)業(yè)給予了極大的肯定并對其效果持樂觀態(tài)度。
D．材料四以安徽師大學生陳博群和伙伴的經(jīng)歷為例，旨在說明在校期間的創(chuàng)業(yè)仍面臨很多挑戰(zhàn)，但過程比結果更重要。
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是
D
D

A．材料一附圖的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)動機中，發(fā)現(xiàn)商機占55%，為了夢想占22%，這說明大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者是主動創(chuàng)業(yè)。
B．關于大學生創(chuàng)業(yè)的問題，材料一重點關注大學生的創(chuàng)業(yè)狀況，材料二和三則重點關注政府部門支持大學生創(chuàng)業(yè)的政策。
C．《光明日報》和中國工商報網(wǎng)分別了引用北大及專業(yè)機構的調查數(shù)據(jù)和國家工商總局的研究報告，具有專業(yè)性和權威性。
D．四則材料都呈現(xiàn)了大學生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實狀況，直面大學生的創(chuàng)業(yè)困境，同時不回避政策存在的問題，體現(xiàn)了較強的客觀性。
（3）大學生要順利進行創(chuàng)業(yè)，需要哪些條件要素？請結合材料簡述各方作用。

【考點】非連續(xù)性文本．

【答案】D；D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：5引用：9難度：0.7

相似題

1．閱讀下面的文字，完成下面各題。
      材料一：
      12月10日，習近平致信祝賀首屆全國職業(yè)技能大賽舉辦，強調“大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神”，培養(yǎng)更多高技能人才和大國工匠。在長期實踐中，我們培育形成了“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。邁向新征程，揚帆再出發(fā)，急需一大批具有工匠精神的勞動者，亟待讓工匠精神在全社會更加深入人心。
      讓工匠精神深入人心，就要創(chuàng)造更多“工匠故事”。做好電線電纜“守門員”的葉全龍，與馬達結緣一輩子的吳玉泉。以精湛技能完美詮釋“鉗工”意義的趙水林……一批批國家級技能大師。堅守產(chǎn)業(yè)報國的初心，在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績。深入貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，完善工匠政策，提升工匠地位，落實工匠待遇，形成相應體制機制，為廣大技能人才提供更廣闊的舞臺，才能推動更多工匠競相涌現(xiàn)。
      讓工匠精神深入人心，還要進一步講好“工匠故事”。工匠精神是在生產(chǎn)實踐中凝聚而成的可貴品質，充分展現(xiàn)著勞動之美、精神之美、時代之美。講好“工匠故事”，能讓人們從大國工匠身上感受到勞動的光榮、精神的魅力。開展以弘揚工匠精神為主題的宣傳教育，把崇尚工匠精神納入人才培養(yǎng)全過程。貫通大中小學各學段和家庭、學校、社會各方面，才能讓一個個“工匠故事”激勵青少年乃至更多人追求卓越。
（摘編自2020年12月25日《人民日報》）        材料二：
      為深入學習并弘揚新時期工匠精神，浙江大學建筑工程學院“浸潤式”實踐團于7月19日至24日，赴湖北武漢開展“走進匠心”實踐活動，與中國建筑第三工程局有限公司的行業(yè)翹楚訪談交流，參觀項目現(xiàn)場并深入一線進行“浸潤式”實習實踐，領悟工匠精神的時代內涵。
“浸潤式”實踐團來到中建三局科創(chuàng)公司，與兩位行業(yè)翹楚開展了大國工匠座談會議。中建三局建筑工業(yè)化設計研究院執(zhí)行院長范鍵向大家詳細介紹了裝配式建筑的發(fā)展，勉勵大家用技術創(chuàng)新助力我國的建筑工業(yè)化進程。
“浸潤式”實踐團依托中建三局廣闊的平臺，進行了重點項目參觀、大國工匠訪談以及“浸潤式”在崗實踐。同學們且行且思，從實踐與訪談中感悟學科專業(yè)前沿和建筑業(yè)轉型趨勢，深入體悟大國工匠精神新時代內涵，做勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設行業(yè)骨干！
（摘編自荊楚網(wǎng)2021年7月29日《浙大學子走進中建三局建設一線體悟大國工匠精神》）
      材料三：
      杭州工運史資料陳列室內又添新內容，工匠精神展示廳于今天上午正式開館，這也是全國首個工匠精神展示廳。
      一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社會氛圍。工匠精神展示廳正是契合了時代要求，在杭州工運史資料陳列室暨勞模工匠展示廳的基礎上，傾力打造而成，歷時半年之久。
      展示廳分為“思想引領，閃耀光芒”“工匠精神，杭州實踐”“輿論反響，社會評價”三個部分。全廳運用文字、圖片和影像的形式進行展示，既包含杭州在弘揚工匠精神方面的探索，又包含杭州弘揚新時代工匠精神所做的一系列實踐等內容。
“這是弘揚新時代工匠精神的一個重要里程碑?！焙贾菔袆谀９そ硡f(xié)會名譽會長鄭榮勝介紹，自2016年以來，杭州市總工會率先在全國開展“杭州工匠”認定工作，并設立了全國首個“926工匠日”。而后，杭州市總工會又相繼建成了浙江省首個工運史資料陳列室，“926劇場”，全國首個勞模工匠文化公園，通過持續(xù)舉辦慶?！?26工匠日”系列活動，在全社會營造出勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。
（摘編自2021年09月18日《人民網(wǎng)》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A.工匠精神正是對傳統(tǒng)文化中工匠文化的傳承與發(fā)揚，是一種“執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”的精神。
B.材料一用了舉例論證的方法，論證了一批批國家級技能大師在平凡的崗位上成就了不平凡的業(yè)績，使論證真實、科學、直觀，更具說服力。
C.浙大學子走進中建三局建設一線，與行業(yè)翹楚訪談交流，參觀項目現(xiàn)場，深入體悟大國工匠精神，有望成為勇于擔當、開拓創(chuàng)新的建設行業(yè)骨干。
D.杭州市工會率先在全國開展“杭州工匠”認定工作，慶?！?26工匠日”，舉辦系列活動，是弘揚新時代工匠精神的一個重要里程碑。
（2）下列各項中，不能體現(xiàn)工匠精神的一項是

A.經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國已成為世界第一制造業(yè)大國，貼著“Made in China”標簽的產(chǎn)品到處可見，許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居世界前列。
B.《核舟記》中，巧匠用“長不盈寸”的桃核再現(xiàn)蘇軾泛舟赤壁的情景，構思精巧，形象逼真，顯示出我國古代工匠高超的技藝。
C.航天科技集團九院的銑工李峰心細如發(fā)，探手輕柔，在高倍顯微鏡下手工精磨刀具，允許范圍內的5微米的誤差他也要“執(zhí)拗“返工。
D.中國兵工業(yè)集團首席焊工盧仁峰左手殘疾，僅靠右手練就一身電焊絕活，其手工電弧焊單面焊雙面成型技術堪稱一絕。
（3）在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)社會所孕育的工匠精神仍然需要堅守，如何弘揚這種精神呢？請結合文本材料簡要概括。
發(fā)布：2024/11/17 10:0:3組卷：0引用：1難度：0.1
解析
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一
      央視紀錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復師這個有點冷門的職業(yè)成為大家頂禮膜拜的對象。儒雅睿智的鐘表修復師王津喜提“故宮男神”稱號，吸引越來越多的網(wǎng)友想去故宮拜師學藝。
      8月30日，國家級非遺項目古鐘表修復技藝第三代傳承人王津在成都參加活動，分享故宮修鐘表的那些事兒。當他展出了一小段宮廷鐘表修復完成之后的視頻，清脆悅耳的報時聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場觀眾情不自禁地鼓掌，向大國工匠致敬。
      1977年，王津來到故宮博物院文保科技部從事文物鐘表修復與保護工作，與此同時，故宮第一代鐘表復師徐文磷兒子，第二代鐘表修復師徐芳洲正式退休。站在徐芳洲先生的工作臺前，探索著使用對方留下的工具，王津靜下心來，對抗時間在鐘表上留下的痕跡，成為一個“修復時間”的“魔法師”。
      擇一事，“鐘”一生。王津在多個演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復的鐘表，鐘愛一生的職業(yè)，同時，用堅持、匠心和技藝與時光抗衡。用43年的歲月，堅持做一件事——修復鐘表，傳承技藝，王津的工作是與時間為友，靜下心后，慢慢就不覺得枯燥了?！巴高^文物，你可以看見前人的匠心精神，也可以窺見一個時代的興衰更迭?！?br />      從事鐘表修復工作39年之后，2017年，因為紀錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅睿智的王津突然變成“網(wǎng)紅”，出門不僅經(jīng)常會被人認出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過，王津對自己的“走紅”非常淡然：“謝謝大家的喜愛，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家的是我手里的鐘表，那是幾代人修復的成果?！?br />      43年來，王津修復的各類文物鐘表多達300多件，其中修復過最為復雜的數(shù)十件館藏鐘表一級文物。在王津看來，鐘表修復比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時少則兩個月，多則一年，只有真正喜愛這項事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞。“首先要熱愛這份工作，其次就是要心細。我們特別想做得精益求精，把文物恢復到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過200年還能看到它?！边@是王津對自己的職業(yè)要求，打碎的齒輪要一點點組裝，銹住的零件要用煤油一點點浸泡，把每一道工序、每一次修復都做到極致。讓時光留下痕跡的鐘表重新綻放光彩，王津和他的徒弟們用時光對抗時光，用極致、堅守致敬前輩的工匠精神。
      英雄關羽還有敗走麥城的時候，修復大師是否有修復不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回答“目前還沒有”，隔著屏幕都能想象到他的迷之自信的微笑。著名編劇、策劃人、影評人史航形容王津看著鐘表跳動的笑容：那是一個人看著豐收的稻田的喜悅。
（摘編自曾潔《故宮男神王津：“修復時間”的“魔法師”》）材料二
      國產(chǎn)大飛機C919成功研發(fā)下線，打破了國外公司對大飛機產(chǎn)業(yè)的壟斷，對我國航空產(chǎn)業(yè)乃至高端制造業(yè)帶來深遠影響。高鐵通車里程位居世界第一，贏得國內外一片驚贊；C919大飛機試飛成功，民航之花含苞待放；家電產(chǎn)品在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，并大步走出國門……近年來，“中國制造”不斷提升產(chǎn)品品質，受到越來越多的國內外消費者認可。在此過程中，一大批大國工匠、勞動模范以及他們身上的工匠精神發(fā)揮了重要作用。
      在我國幾千年文明史中，工匠精神源遠流長，“巧奪天工”“匠心獨運”“技近乎道”等典故都是對這種精神的高度概括。新中國成立以來，大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神……新中國工人階級不斷為工匠精神注入新的內涵。也正是在工匠精神的激勵下，中國路、中國橋、中國港口、中國核電等，成為一張張讓國人引以為傲的“中國名片”。
      我國經(jīng)濟已從高速增長階級邁向高質量發(fā)展階段，人們的生活水平不斷提高，越來越講究生活品質。這對我國經(jīng)濟社會發(fā)展提出了更高要求，除了經(jīng)濟發(fā)展方面需要重視產(chǎn)品品質，醫(yī)療、教育、文化等社會服務領域同樣需要精益求精，這樣才可能提供更加豐富更能滿足群眾期待的高品質產(chǎn)品和服務。因此，必須大力弘揚工匠精神，矢志創(chuàng)新，戒除浮躁，為“中國制造”提供堅強支撐。
      弘揚工匠精神，需要政府部門、廣大企業(yè)和每一名社會成員共同營造有利于創(chuàng)造精品的“土壤”。如今，“工匠精神”已經(jīng)寫入黨的十九大報告，社會各界對其廣泛討論并達成普遍共識……一個有利于弘揚工匠精神、推動制造業(yè)品質革命、實現(xiàn)經(jīng)濟高質量發(fā)展的大環(huán)境已經(jīng)形成，制造強國建設目標必將實現(xiàn)。
（摘編自馬洪超《工匠精神支撐“中國制造”》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A．通訊標題注重體現(xiàn)價值性信息，材料一標題既生動形象地點明了王津的職業(yè)，也突出了他的卓越貢獻。
B．材料一最后寫到王津沒有失敗的修復經(jīng)歷以及史航對他的評價，是為了多角度塑造王津的匠人形象。
C．材料二首先列舉近年來我國取得的成就，引出話題，接著從歷史發(fā)展的角度和從現(xiàn)實角度論證文章觀點。
D．我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展要求我們重視產(chǎn)品品質，這樣才能滿足人民群眾對提高產(chǎn)品品質和服務的要求。
（2）根據(jù)材料二內容，下列說法不正確的一項是

A．為適應經(jīng)濟社會發(fā)展的更高要求，我國多行業(yè)都需要摒棄功利和浮躁之風，沉下心來做一名“工匠”。
B．材料二“巧奪天工”“匠心獨運”等典故體現(xiàn)了古代中國的匠人精神，可見工匠精神是中國人一直追求的。
C．材料二選取了多個標志性事件，彰顯了中國取得的重大成就，是為了論證科技的重要性這一中心論點。
D．近年來，中國產(chǎn)品已被越來越多的消費者認可，工匠精神已為“中國制造”提供了強大的支撐。
（3）下列事例不能用來論證材料觀點的一項是

A．濰柴動力股份有限公司的王樹軍耗費數(shù)年心血攻克的進口高精加工中心光柵尺氣密保護設計缺陷的難題，填補了國內空白。
B．河南省開封市線象藝術研究院苗煒精心設計和參與繡制的大量刺繡作品，暢銷國內外，創(chuàng)造了非?？捎^的經(jīng)濟效益和社會效益。
C．武漢的快遞小哥汪勇在武漢疫情最嚴重的時期，組織志愿者隊伍義務服務，解決醫(yī)務人員的困難，被評為“2020年感動中國人物”。
D．北京鐵路局北京西電務段豐臺車載設備車間首席技師王振平，認真鉆研業(yè)務，填補了和諧機車車載設備理論上的空白。
（4）請結合材料分析“工匠精神”的內涵。
（5）兩則材料屬于新聞的不同類型，材料一是人物通訊，材料二是新聞評論，雖都圍繞“工匠精神”展開報道，但在選材和表達方式上有所不同，請結合材料加以分析。
發(fā)布：2024/11/17 11:0:2組卷：294引用：10難度：0.5
解析
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
      材料一：阮籍《詠懷詩》多用比興。比興的價值，在于其能增進詩文的明白曉暢。屈賦深而不婉，發(fā)憤淋漓，在于比興的妙用?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離”，其志皎皎如此；“彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀、紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步”，情切而意顯。屈原的遭遇如司馬遷所言“可謂窮矣”，然其上下求索，窮且愈奮，從郢都華堂到汨羅江畔，其疾憤慘怛的呼號，忿懟不容的剛烈，力酣氣盛，不曾有絲毫隱曲。
      屈賦抒寫了戰(zhàn)國時代昂揚的士人風貌。那是群雄并爭、干戈紛擾的亂世，然而策士縱橫，指點江山，如錐處囊中，時時脫穎而出，又是士氣高漲、精神自由的大時代。屈原與楚王名為君臣，但在人格精神上，屈原自視為帝王的老師，而懷王初始也待他如師如友。所以屈賦斥乘輿、申己志、鳴不平，用“江離辟芷”“蕙茝菉葹”作比，用“善鳥香草”“飄風云霓”起興，比興，不只使他言而無隱，更幫助他抒懷言志，皎而愈明。
      司馬遷說屈原“窮矣”，阮籍也得一個“窮”字，并且因為“窮途之哭”更廣為人知。然而屈原在朝秦暮楚、楚材晉用的時代，天地四方，可任其游戲，未必真“窮”。屈原自沉，是他“伏清白以死直”，與“窮”也沒有多大關系。
      與屈原相比，阮籍卻是真“窮”！《晉書?阮籍傳》記載：“（籍）時率意獨駕，不由徑路。車轍所窮，輒慟哭而反?！薄稌x書》倒還給阮籍安排了一條返路。實際上，阮籍哪里有返路。他能像后代的陶潛，歸去來么？古今論者，只有李商隱“不須并礙東西路，哭殺廚頭阮步兵”，最為知音。
      司馬氏砍伐七賢逍遙的竹林，制成彌天蓋宇的權杖。魏晉名士隱身失所，遁地無門。上黨李熹，在魏末屢拒辟招，司馬師當政后，征其為從事中郎，朝夕便至。司馬師怪而問他，李熹說：“先君以禮見待，熹得以禮進退。明公以法見繩，熹畏法而至?！保ā稌x書?李熹傳》）司馬昭繼之，士人的氣骨遭到進一步打壓。退路是沒有了，逼仄的門后，倒是留了一條進路，彎身匍匐，便可過去。
      嵇康“身長七尺八寸”，“巖巖若孤松之獨立”，怎么也彎不下身。阮籍“容貌瑰杰，志氣宏放”，但與嵇康的“孤松之獨立”相比，還是少了些勇猛血性。他被迫彎下身。司馬氏聯(lián)姻示好，他無力明拒，只好日日大醉，一連六十余日，躲了過去；《廣陵散》弦絕的次年，司馬昭加九錫，公卿勸其登基，派阮籍寫表文。阮籍拒無可拒，一篇寫完，積郁成疾，二個月后溘然長逝。
“一生不自保，何況戀妻子”，妻兒家室，是詩人最軟的肋，阮籍怎能不低頭？他成功地在司馬昭那里留下謹小慎微的印象，避開權杖森冷的鋒芒。然而，阮籍終究是建安風骨的傳人，苦痛、抑郁、憤懣、悲哀、恐懼、迷惘……生命有多少道褶皺，《詠懷詩》就有多少種滋味。
      那是不能散發(fā)、也無從散發(fā)的滋味，阮籍用杳冥惝恍的比興，將它們層層包裹起來，獨自咀嚼。一方面，這百味雜糅，哪里能說得明白；另一方面，如臨深淵，如履薄冰，又怎可說得明白。比興，原為助明詩旨、暢曉詩意，而在阮籍這里，其用恰恰相反。《詠懷詩》的比興，是嚴酷環(huán)境中的軟猬甲和煙幕彈。詩人既要表達自己，又要保護家小，既在掙扎反抗，又在徘徊猶疑……那不是文學修辭，那是阮籍在陰霾中撥開的絲微縫隙，借一縷天光，吐幾口濁氣。
（摘編自李翰《比興的顯與晦》）      材料二：中華文化自古以來就有一種具象類比的思維傳統(tǒng)?！对娊?jīng)》《楚辭》的創(chuàng)作與批判所遵循的“比興”之義，便是這種思維方式在文學領域的一種具體實踐。隨著文學創(chuàng)作與文學批評的水準不斷提升，比興的內涵不斷豐富，外延也不斷擴展，乃至與傳統(tǒng)文化多個支系融成一體，致使“比興”成為學界難以攻破的“堡壘”。
      魏晉南北朝時期是文學的自覺時代，在文學理論上也有長足的發(fā)展。劉勰和鐘嶸在對比興內涵的認識上突破了舊說，總結了新經(jīng)驗。劉勰在《文心雕龍?比興》篇中說：“比者，附也；興者，起也。附理者，切類以指事，起情者，依微以擬議。起情，故興體以立，附理，故比例以生。”并提出了“擬容取心”原則。所謂“擬容”，即描繪景物形象，略近乎“取境”；所謂“取心”，即在物象中蘊含作者的感情。這便是后來“意境”說的萌芽。鐘嶸在《詩品序》中也說：“文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也?！边@些解釋都說明他們更多地認識到了比興方法所構成的中國古代詩歌含蓄蘊藉的藝術特征。
（摘編自劉繼才《古典詩詞比興研究漫論》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

A．屈賦借助于比興，呈現(xiàn)出“深而不婉”“發(fā)憤淋漓”的藝術效果，如以加高頭冠、加長佩帶來表明自己皎潔的志向。
B．群雄并爭、干戈紛擾，屈原所處的戰(zhàn)國時代并不見得比三國歸晉、天下一統(tǒng)的魏晉時代好過，所以屈原只能借自沉明志。
C．阮籍的“窮途之哭”是因為進退無路，后代的陶淵明卻能夠自由選擇歸去來，李商隱稱陶淵明來去無礙，可謂其知音。
D．比興的內涵和外延均有變化，從最初具象類比的傳統(tǒng)思維，改變?yōu)楸扰d方法所構成的傳統(tǒng)詩歌含蓄蘊藉的藝術特征。
（2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

A．司馬遷有感于屈原的遭遇，說他困窘，其實他上下求索，窮且愈奮，其疾憤慘怛的呼號，未必真“窮”。
B．楚懷王與屈原的關系，從初始的亦師亦友，轉變?yōu)榫籍惖?，含有屈原自身人格獨立，不平而鳴的因素。
C．李熹在彌天蓋宇的權杖打壓之下，不得不從隱居之所匍匐而至，這是潔身自處的士人們唯一可選的進路。
D．有著勇猛血性的嵇康不愿屈從于司馬政權，以孤松獨立的姿態(tài)，從容赴死，其名曲《廣陵散》從此弦絕。
（3）根據(jù)材料內容，下列詩文中沒有運用比興手法的一項是

A．“桑之未落，其葉沃若?！保ā缎l(wèi)風?氓》）
B．“瀉水置平地，各自東西南流?！保〝M行路難》）
C．“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”（《離騷》）
D．“春花秋月何時了？往事知多少?！保ā队菝廊恕罚?br />（4）請結合材料內容，給“比興”下一個簡要定義。
（5）屈原和阮籍在運用比興上有何區(qū)別？為什么會形成這種差異？
發(fā)布：2024/11/17 8:30:1組卷：18引用：3難度：0.6
解析

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