當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年浙江省金華市東陽市吳寧聯(lián)盟八年級（上）期中語文試卷> 試題詳情

請在橫線上填入恰當(dāng)?shù)墓旁娢拿洹?br />??《庭中有奇樹》中“①
攀條折其榮
攀條折其榮
，將以遺所思”，是主人公想通過“折花”這樣的舉手之勞，傳達(dá)出對親人的思念；王績《野望》中“②
相顧無相識
相顧無相識
，③
長歌懷采薇
長歌懷采薇
”，是詩人想通過“懷采薇”這一想法，表明自己隱逸山林之志；王維的《使至塞上》中“④
大漠孤煙直
大漠孤煙直
，⑤
長河落日圓
長河落日圓
”，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光，筆力蒼勁，意境雄渾；李白《渡荊門送別》中“仍憐故鄉(xiāng)水，⑥
萬里送行舟
萬里送行舟
”，運(yùn)用擬人的修辭手法，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍的感情；吳均《與朱元思書》中“⑦
鳶飛戾天者，望峰息心
鳶飛戾天者，望峰息心
，⑧
經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反
經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反
”，借景言志，含蓄地流露出愛慕美好的大自然，避世退隱的高潔志趣。

【考點(diǎn)】直接型默寫；理解型默寫．

【答案】攀條折其榮；相顧無相識；長歌懷采薇；大漠孤煙直；長河落日圓；萬里送行舟；鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：18引用：3難度：0.7

相似題

1．經(jīng)典詩文積累。
（1）補(bǔ)全唐代詩人白居易的《錢塘湖春行》一詩。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
①

，②

。③

，④

。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
（2）依據(jù)課文填空。
①月下飛天鏡，

。（李白《渡荊門送別》）
②征蓬出漢塞，

。（王維《使至塞上》）
③

，良多趣味。（酈道元《三峽》）
④

，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）
（3）根據(jù)提示默寫。
①《龜雖壽》中曹操“以馬為喻，表達(dá)銳意進(jìn)取精神”的詩句是：

，

。
②劉楨《贈從弟》中，運(yùn)用襯托，表達(dá)“即使環(huán)境嚴(yán)酷，松樹也不改本性”意思的詩句：

，

。
發(fā)布：2024/11/6 5:0:4組卷：2引用：1難度：0.9
解析
2．根據(jù)課本內(nèi)容默寫古詩文句。
（1）

，

，仁在其中矣。（《論語?子張》）
（2）

，

。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。[劉禹錫《秋詞》（其一）]
（3）一代名相諸葛亮在《誡子書》中對名利和為人做過精辟的論述，后人也常將此句作為座右銘以自策，該句是：

，

。
（4）孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可的句子是：

，

。（《論語?為政》）
（5）君問歸期未有期，

。

，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）
發(fā)布：2024/11/5 0:0:1組卷：348引用：2難度：0.5
解析

3．小文以“詩歌的意象”為專題，整理了一份古詩文交流的材料，請幫助她將空白處填寫完整。

意象出處古詩文名句情感

鳥李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（1）

，聞道龍標(biāo)過五溪。離別的不舍

王灣《次北固山下》（2）鄉(xiāng)書何處達(dá)，

。思鄉(xiāng)

月李白《峨眉山月歌》（3）峨眉山月半輪秋，

。離愁

李益《夜上受降城聞笛》（4）

，受降城外月如霜。孤獨(dú)、凄涼

花岑參《行軍九日思長安故園》（5）

，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。（6）

杜甫《江南逢李龜年》（7）正是江南好風(fēng)景，

。感時傷世

反思：通過這次活動，我回顧了已學(xué)內(nèi)容，也感受到了運(yùn)用有效的方法去整理古詩文的快樂，正如《論語十二章》中所說的“（8）

，

。”

發(fā)布：2024/11/6 10:30:4組卷：13引用：1難度：0.5

解析

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意象	出處	古詩文名句	情感
鳥	李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》	（1），聞道龍標(biāo)過五溪。	離別的不舍
鳥	王灣《次北固山下》	（2）鄉(xiāng)書何處達(dá)，。	思鄉(xiāng)
月	李白《峨眉山月歌》	（3）峨眉山月半輪秋，。	離愁
月	李益《夜上受降城聞笛》	（4），受降城外月如霜。	孤獨(dú)、凄涼
花	岑參《行軍九日思長安故園》	（5），應(yīng)傍戰(zhàn)場開。	（6）
花	杜甫《江南逢李龜年》	（7）正是江南好風(fēng)景，。	感時傷世
反思：通過這次活動，我回顧了已學(xué)內(nèi)容，也感受到了運(yùn)用有效的方法去整理古詩文的快樂，正如《論語十二章》中所說的“（8），。”