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經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會主義社會的基本矛盾之一。
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（判斷對錯）

【考點】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動．

【答案】√

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：11引用：2難度：0.7

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1．2021年3月5日，十三屆全國人大四次會議，對施行三十多年的全國人民代表大會組織法、全國人民代表大會議事規(guī)則作出修改，將“全過程民主”寫入法律。為你我而制定，因你我而修改，滿足你我期盼，這是中國民主的魅力所在。這一修改（　?。?br />①調(diào)整了生產(chǎn)關(guān)系，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展
②調(diào)整了上層建筑，適應(yīng)了社會發(fā)展的需要
③彰顯了人民群眾是社會歷史的主體
④佐證了人民群眾是社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
發(fā)布：2024/10/18 11:0:2組卷：25引用：11難度：0.6
解析
2．作為一種文化現(xiàn)象，“禮”起源于原始社會宗教祭祀活動，人們寄望“行了禮”，可以逃避天災(zāi)，來年有個好收成。到了封建社會，禮儀逐步將人們的行為規(guī)范納入了封建道德范疇，成為維護(hù)社會、政治秩序，鞏固等級制度的工具。隨著社會的進(jìn)步和國際交往的增多，現(xiàn)代禮儀已不僅是人們交往的規(guī)范，更是文明的象征。這表明（　?。?br />①價值判斷與價值選擇具有差異性，對同一事物的評價往往因人而異
②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑要適應(yīng)并服務(wù)于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
③作為中國文化傳統(tǒng)，禮儀的變遷反映并決定著中國社會歷史的進(jìn)程
④隨著時間的推移和條件的改變，禮儀的價值及人們的觀念也會發(fā)生變化
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/11/2 1:0:2組卷：33引用：4難度：0.6
解析
3．國務(wù)院發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》明確要從法律法規(guī)、倫理規(guī)范、重點政策、知識產(chǎn)權(quán)與標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)普及等方面為人工智能發(fā)展提出保障措施。有專家提出，未來人工智能通過不斷學(xué)習(xí)也許會成為新的法律關(guān)系主體，這將會是一個遙遠(yuǎn)的話題，現(xiàn)今我們的任務(wù)是創(chuàng)造一個新的理想的法律體系，未雨綢繆。這從一個方面說明（　　）
①改革是發(fā)展中國特色社會主義的根本動力
②生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展
③上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況并為其服務(wù)
④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/10/28 17:0:2組卷：8引用：11難度：0.5
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經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會主義社會的基本矛盾之一。√√（判斷對錯）

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會主義社會的基本矛盾之一。
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