家規(guī)、家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。閱讀下列材料：
材料一 王艮，泰州學(xué)派的創(chuàng)始人。他師承王陽(yáng)明，寫(xiě)下了《孝悌能》，其后人發(fā)展為《王氏宗祠六規(guī)訓(xùn)》。
一、孝順父母生我育我苦萬(wàn)千，朝夕顧復(fù)不離手。
二、尊敬長(zhǎng)上分定尊卑不可逾，輩分前后毋相亢。
三、和睦鄉(xiāng)里見(jiàn)人爭(zhēng)斗莫挑唆，聞人患難猶已事。
四、教訓(xùn)子孫縱使不才休遽棄，教育還需父母恩。
五、各安生理黃金本從勤儉生，安居樂(lè)業(yè)榮無(wú)比。
六、毋作非為白書(shū)縱逃三尺法，暗中猶有鬼神知。
--節(jié)選自《王氏宗祠六規(guī)訓(xùn)》材料二 晚清是家訓(xùn)的革新時(shí)期。此時(shí)家訓(xùn)已經(jīng)不是以傳統(tǒng)的專(zhuān)著作為支撐門(mén)戶(hù)的柱子了，而是以家書(shū)為主要形式。左宗棠在給長(zhǎng)子孝威的信中說(shuō)：“試看近時(shí)人才，有一從八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈見(jiàn)庸下?！崩铠櫿略凇妒疚膬骸芬恍胖姓f(shuō)：“（國(guó)人）受人凌辱之原因，莫外乎不請(qǐng)世事，默守陳法，藏身于文字之間，而卑視工商。豈知世界文明，商業(yè)較重于文字，窺各國(guó)之強(qiáng)盛，無(wú)獨(dú)不然?！?br />--摘編自朱明勛《中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)研究》
完成下列要求：
（1）根據(jù)材料一，概括《王氏宗祠六規(guī)訓(xùn)》所體現(xiàn)的傳統(tǒng)儒家思想。
（2）根據(jù)材料二，指出晚清中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)“革新”的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其時(shí)代背景。
（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)家訓(xùn)文化現(xiàn)實(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。