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動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》（下稱《哪吒》）炒熱了冷寂的暑期檔，成為了全網(wǎng)吹爆的“國漫之光”?！赌倪浮返某晒Γ司嫉闹谱?，關(guān)鍵還是勝在“新瓶裝舊酒”。它將_____的傳統(tǒng)神話故事進(jìn)行了創(chuàng)造性改編，讓觀眾喜歡上了這個(gè)畫著“煙熏妝”的丑哪吒。
中國神話傳說，一直是國產(chǎn)動(dòng)漫取之不盡的巨大素材庫。那些神話故事，歷經(jīng)千年而流傳不衰，是超越時(shí)空、經(jīng)得起考驗(yàn)的經(jīng)典，而動(dòng)漫，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式，可以使它直觀地體現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景。從這個(gè)角度看，或許不是動(dòng)漫選擇了神話，而是神話需要?jiǎng)勇?br /> 源于道教神仙譜系、“封神榜”傳說的《哪吒》的成功，讓人看到了另一種可能：中國動(dòng)漫或許不需要_____，而是在千百年一次次講述的基礎(chǔ)上，打造具有中國文化內(nèi)核的“封神宇宙”。當(dāng)然，構(gòu)建一個(gè)“封神宇宙”，必將是一個(gè)艱難的過程，因?yàn)椋ā 。?。這不但要有對(duì)原著的情懷式“守護(hù)”，而且要有_____的創(chuàng)新性“再造”。但唯其艱難，才更顯出其意義和價(jià)值。
“不信命是哪吒的命”，也是中國動(dòng)漫人的命。中國動(dòng)漫能否以中國的故事改變世界的文化生產(chǎn)版圖？讓我們______。
（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A
A
| A．耳熟能詳 |
另起爐灶 |
孜孜不倦 |
拭目以待 |
| B．耳熟能詳 |
另辟蹊徑 |
諄諄不倦 |
拭目以待 |
| C．耳濡目染 |
另起爐灶 |
諄諄不倦 |
翹足而待 |
| D．耳濡目染 |
另辟蹊徑 |
孜孜不倦 |
翹足而待 |
（2）文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D
A．是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式，可以直觀地體現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景。
B．是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式，可以使它直觀地展現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景。
C．可以使它直觀地體現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式。
D．可以直觀地展現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式。
（3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
B
B
A．它不只是需要臻于至善的美術(shù)與技術(shù)，更是需要對(duì)人物和故事再挖掘
B．它不光是免費(fèi)“拿來”，還是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
C．它既需要臻于至善的美術(shù)與技術(shù)，還需要對(duì)人物和故事再挖掘
D．它不是免費(fèi)“拿來”，而是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
