閱讀材料，完成下列要求。
材料：明清之際的士人在面對這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候是如此感知和行動(dòng)的：“對正統(tǒng)觀念較強(qiáng)的士大夫來說，他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)的天下是亂哄哄的?！彼韵＜交謴?fù)儒家的禮治來重建四民社會的秩序，并對抗當(dāng)時(shí)亦十分流行的佛道禮義。江浙地區(qū)的士人們還編撰和刊行行為儀則的小冊子，多以“戒”或“約”為名，其中以劉宗周的《人譜》最具影響力。這股風(fēng)氣的漣漪投放到日常生活中，便是具有公開性質(zhì)的日譜的大量出現(xiàn)，而此種修身日記的內(nèi)容則體現(xiàn)著道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)由內(nèi)轉(zhuǎn)向外，由虛轉(zhuǎn)向?qū)崱?br />——摘編自程曼《“風(fēng)”過而“心”動(dòng)：清代政治壓力引起的文化反應(yīng)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明清士人主張重建四民社會的背景。