關(guān)于社會(huì)歷史的存在與發(fā)展是否是客觀的，有人認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展是由人，尤其是杰出人物的意識(shí)決定的，也有人認(rèn)為是神靈、天意決定的。這兩種觀點(diǎn)（　　）
①體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)在社會(huì)歷史領(lǐng)域的對(duì)立
②都否認(rèn)了社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身的客觀規(guī)律
③是對(duì)哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容的不同回答
④前者是主觀唯心主義，后者屬于客觀唯心主義

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：17引用：5難度：0.5

相似題

1．宋明理學(xué)是中國(guó)古代精致、完備的理論體系，其影響至深至巨。朱熹和王陽(yáng)明是宋明理學(xué)的重要代表人物。朱熹主張“理生萬(wàn)物”“理主動(dòng)靜”，認(rèn)為“未有此氣，已有此理”。而王陽(yáng)明主張“心外無(wú)物”“心外無(wú)理”，否認(rèn)心外有理。比較朱熹和王陽(yáng)明的觀點(diǎn)，可知（　?。?/h2>

A．朱熹和王陽(yáng)明的觀點(diǎn)差異體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的根本分歧

B．朱熹和王陽(yáng)明都把意識(shí)視為世界的本原，但對(duì)意識(shí)有不同的理解

C．王陽(yáng)明進(jìn)一步發(fā)展了朱熹的學(xué)說，建立了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)論體系

D．朱熹和王陽(yáng)明觀點(diǎn)的對(duì)立表明真理都是相對(duì)于特定的過程來(lái)說的

發(fā)布：2024/11/8 6:0:1組卷：20引用：3難度：0.7

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