當(dāng)前位置：人教新版選修中國古代詩歌散文鑒賞《項脊軒志》2021年同步練習(xí)卷（7）> 試題詳情

下列有關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（　?。?/h1>

A．晦：古人把農(nóng)歷每月的最后一天稱為晦日?！八啡铡敝皋r(nóng)歷每月第一天。“望日”指農(nóng)歷每月十五日。

B．齋名：我國歷代名流雅士大都建有自己的書齋，并為之起名。如“項脊軒”就是歸有光的書齋名。

C．“址”指死去的母親，死去的父親稱為“考”。成語“如喪考妣”指像死了父母一樣，形容非常傷心和著急（含貶義）。

D．“令”是美好的意思，可用于尊稱對方親屬。如，“令堂”是對對方的父親的尊稱，“令尊”是對對方的母親的尊稱。

【考點】文化常識．

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：8引用：1難度：0.9

相似題

1．下列對文化常識的解釋不正確的一項是（　?。?/h2>

A．由于人口繁衍，一個民族分為若干分支，它們的稱號就是氏。本文中屈原的“屈”是“氏”而不是“姓”。

B．“齊與楚從親”中“從”指“合縱”，“合眾弱以攻一強”，指諸侯聯(lián)合抗秦的同盟。

C．齊桓，即齊桓公，春秋五霸之一，曾任管仲為相，推行改革，使國力強盛。

D．湯武，商湯與周武王的并稱，商湯曾武力推翻殷紂的統(tǒng)治，周武王曾武力推翻夏桀的統(tǒng)治。

發(fā)布：2024/11/15 13:30:1組卷：100引用：5難度：0.8

解析

2．下列文中相關(guān)文化常識的表述不正確的一項是（　?。?/h2>

A．三徑：古代隱士住處的代稱。隱居之地的代稱常見的還有：墻東、五柳、滄浪等。

B．《歸去來兮辭》是篇辭賦，辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文，篇幅長短不限，句子以五言七言為主，可以錯落參差。一般都比較講究文采，內(nèi)容上以抒情為主。

C．“序”一般寫在書籍或文章前面（也有列在后面的，如《史記?太史公自序》），列于書后的稱為“跋”或“后序”。這類文章，按不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內(nèi)容的，屬于說明文。對作者作品進(jìn)行評論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。

D．帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，也即所謂仙境。

發(fā)布：2024/11/14 16:0:2組卷：84引用：5難度：0.9

解析

3．“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”（王羲之《蘭亭集序》）一句中的“修禊”這一活動的具體日期是農(nóng)歷（　?。?/h2>
A．二月二日 B．二月九日 C．三月三日 D．四月二日
發(fā)布：2024/11/15 6:30:1組卷：58引用：2難度：0.8
解析

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下列有關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（ ?。?/h1>

1．下列對文化常識的解釋不正確的一項是（ ?。?/h2>

2．下列文中相關(guān)文化常識的表述不正確的一項是（ ?。?/h2>

3．“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”（王羲之《蘭亭集序》）一句中的“修禊”這一活動的具體日期是農(nóng)歷（ ?。?/h2>

下列有關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（　?。?/h1>

1．下列對文化常識的解釋不正確的一項是（　?。?/h2>

2．下列文中相關(guān)文化常識的表述不正確的一項是（　?。?/h2>

3．“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”（王羲之《蘭亭集序》）一句中的“修禊”這一活動的具體日期是農(nóng)歷（　?。?/h2>