全過程人民民主，是與“西式民主”顯著不同的“中國敘事”。早在抗戰(zhàn)勝利前夕，面對能否跳出治亂興衰的“歷史周期率”問題，毛澤東表示：我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。
從陜甘寧邊區(qū)的“豆選”，到北京人民大會堂的投票；從建立“三三制”為原則的抗日民主政權(quán)，到確立完善人民民主專政的社會主義國家制度……在70多年的實(shí)踐探索中，不斷豐富人民民主的內(nèi)涵：一，是參與的主體“全”，參與的人多了，眾人的事情眾人商量，才能找到全社會意愿和要求的最大公約數(shù)；二是參與的領(lǐng)域“全”，大到國家立法，小到，鄰里之間的雞毛蒜皮，都有一整套保證人民當(dāng)家作主的制度，保障人民的權(quán)益；三是參與的流程“全”，僅僅投一張選票不叫民主，僅僅提一兩條意見也不叫民主，人民群眾所有政治參與的環(huán)節(jié)一個(gè)都不能少。全過程人民民主的精髓關(guān)鍵就在一個(gè)“全”字！民主是全人類的共同價(jià)值，但實(shí)現(xiàn)民主卻有多種方式。鞋子合不合腳，穿了才知道。能使國家實(shí)現(xiàn)良好的治理，就是真民主，能讓人民過上美好的生活，就是好民主。結(jié)合材料，根據(jù)相關(guān)要求，回答下列問題：
（1）運(yùn)用政治生活的知識，闡述我國全過程人民民主的精髓。
（2）從歷史唯物主義角度，分析說明發(fā)展全過程人民民主是我國當(dāng)下應(yīng)有的價(jià)值取向。