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2022-2023學(xué)年云南省保山市高(完)中C、D類學(xué)校高二(下)聯(lián)考?xì)v史試卷(5月份)
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試題詳情
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料 在人類歷史的多數(shù)時(shí)間中,人們踴躍地嘗試物種交流。但現(xiàn)在,生物入侵損害了農(nóng)作物或者造成了本土物種的邊緣化甚至滅絕。對(duì)這一現(xiàn)象的恐懼促使人們限制有關(guān)物種交流的嘗試,一種生物保護(hù)主義便由此成長(zhǎng)起來(lái)。因?yàn)槲覀兘?jīng)常不能確定一個(gè)物種是否是本土物種,所以生物保護(hù)主義的知識(shí)基礎(chǔ)是令人懷疑的。而且,這種生物民族主義偶爾也伴隨有盲目愛國(guó)主義的弦外之音。盡管如此,物種交流仍然進(jìn)行著,并且定量來(lái)講,伴隨著近來(lái)長(zhǎng)途貿(mào)易和長(zhǎng)途旅行的浪潮,這種物種比以往任何時(shí)候進(jìn)行得都快。同時(shí),與過(guò)去幾千年相比,今天的物種交流最隱秘也最具偶然性。
--摘編自[美]約翰?麥克尼爾《世界歷史中的物種交流》
依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),闡述有關(guān)物種交流的認(rèn)識(shí)。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述清晰。)
【考點(diǎn)】
中西方文化交流
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:1
引用:3
難度:0.3
相似題
1.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初,特別是17-18世紀(jì),許多歐洲傳教士跟隨商船來(lái)到澳門,其中一些人后來(lái)進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn),學(xué)習(xí)中文鉆研中國(guó)文化。按來(lái)澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:
國(guó)別
中文姓名
著作或譯作
意大利
利瑪竇
譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》
西班牙
龐迪我
著《人類原始》《四大洲地圖》等
意大利
艾儒略
著《萬(wàn)物真理》《幾何要法》等
葡萄牙
謝務(wù)祿
著《中國(guó)通史》《字考》
德國(guó)
湯若望
著《西洋測(cè)歷法》遠(yuǎn)鏡說(shuō)》渾天儀說(shuō)》《秦疏四卷》等
波蘭
卜彌格
著《中國(guó)植物》《醫(yī)論》等
比利時(shí)
柏應(yīng)理
譯《大學(xué)》《中庸》論語(yǔ)》
比利時(shí)
南懷仁
著《坤輿圖說(shuō)》《西方紀(jì)要》等
法國(guó)
馬若瑟
著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“澳門是17-18世紀(jì)中西文化交流的主要橋梁”為題寫一則歷史短文。(表述成文,敘述完整;立論正確,史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)
發(fā)布:2024/11/2 8:0:1
組卷:1
引用:3
難度:0.5
解析
2.
如圖是清代始興縣馬市鎮(zhèn)的馬市戲臺(tái)和佛山萬(wàn)福臺(tái)。兩個(gè)戲臺(tái)的搭建者是嶺南人或在嶺南作短暫歇腳、移居海外的客家人,他們?yōu)闁|南亞乃至世界各地帶去了中華文化,同時(shí)也帶回了西方的文化。這兩個(gè)戲臺(tái)的建筑風(fēng)格反映出當(dāng)時(shí)( ?。?br />
A.東南地區(qū)單一文化形成
B.南北方文化差異明顯
C.儒家文化圈影響力擴(kuò)大
D.中西文化碰撞與交融
發(fā)布:2024/10/23 18:0:1
組卷:3
引用:2
難度:0.8
解析
3.
從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國(guó)文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( )
A.儒家經(jīng)典是啟蒙思想的主要來(lái)源
B.中國(guó)傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的吸引力
C.中西方交流頻繁促進(jìn)了文化融合
D.當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)制度比歐洲優(yōu)越
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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