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頭發(fā)的故事
魯迅      星期日的早晨，我揭去一張隔夜的日歷，向著新的那一張上看了又看地說：“啊，十月十日，今天原來正是雙十節(jié)^①。這里卻一點(diǎn)沒有記載！”
      我的一位前輩先生N，正走到我的寓里來談閑天，一聽這話，便很不高興地對我說：“他們對！他們不記得，你怎樣他！你記得，又怎樣呢？”
      這位N先生本來脾氣有點(diǎn)夸張，時常生些無謂的氣，說些不通世故的話。當(dāng)這時候，我大抵任他自言自語，不贊一詞：他獨(dú)自發(fā)完議論，也就算了。
      N忽然現(xiàn)出笑容，伸手在自己頭上一摟，高聲說：“我最得意的是自從第一個雙十節(jié)以后，我在路上走，不再被人笑罵了?！?br />      “老兄，你可知道頭發(fā)是我們中國人的寶貝和冤家，古往今來多少人在這上頭吃些毫無價值的苦呵！”
      “我們的很古的古人，對于頭發(fā)似乎也還看輕。據(jù)刑法看來，最要緊的自然是腦袋，所以大辟是上刑：次要便是生殖器了，所以宮刑和幽閉也是一件嚇人的罰；至于“髡”^②，那是微乎其微了，然而推想起來，正不知道曾有多少人們因為光著頭皮便被社會踐踏了一生?！?br />      “我們講革命的時候，大談什么揚(yáng)州三日，嘉定屠城，其實也不過一種手段；老實說：那時中國人的反抗，何嘗因為亡國，只是因為拖辮子?！?br />      “頑民殺盡了，遺老都壽終了，辮子早留定了，洪楊又鬧起來了。我的祖母曾對我說，那時做百姓才難哩，全留著頭發(fā)的被官兵殺，還是辮子的便被長毛殺！”
      “我不知道有多少中國人只因為這不痛不癢的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡?！盢兩眼望著屋梁，似乎想些事，仍然說：“誰知道頭發(fā)的苦輪到我了，”“我出去留學(xué)，便剪掉了辮子，這并沒有別的奧妙，只為他不太便當(dāng)罷了。不料有幾位辮子盤在頭頂上的同學(xué)們便很厭惡我；監(jiān)督也大怒，說要停了我的官費(fèi)，送回中國去。“不幾天，這位監(jiān)督卻自己被人剪去辮子逃走了。去剪的人們里面，一個便是作《革命軍》的鄒容，這人也因此不能再留學(xué)，回到上海來，后來死在西牢里。你也早忘卻了罷？”
      “過了幾年，我的家景大不如前了，非謀點(diǎn)事做便要受餓，只得也回到中國來。我一到上海，便買定一條假辮子，那時是二元的市價，帶著回家。我的母親倒也不說什么，然而旁人一見面，便都首先研究這辮子，待到知道是假的，就一聲冷笑，將我擬為殺頭的罪名；有一位本家，還預(yù)備去告官，但后來因為恐怕革命黨的造反或者要成功，這才中止了?！?br />      “我想，假的不如真的直接爽快，我便索性廢了假辮子，穿著西裝在街上走。”
      “一路走去，一路便是笑罵的聲音，有的還跟在后面罵：‘這冒失鬼！’”“假洋鬼子！”“我于是不穿洋服了，改了大衫，他們罵得更厲害。”
      “在這日暮途窮的時候，我的手里才添出一支手杖來，拼命地打了幾回，他們漸漸地不罵了。只是走到?jīng)]有打過的生地方還是罵。”
      “宣統(tǒng)初年，我在本地的中學(xué)校做監(jiān)學(xué)，同事是避之唯恐不遠(yuǎn)，官僚是防之唯恐不嚴(yán)，我終日如坐在冰窖子里，如站在刑場旁邊，其實并非別的，只因為缺少了一條辮子！”
      “有一日，幾個學(xué)生忽然走到我的房里來，說，‘先生，我們要剪辮子了?！艺f，‘不行！‘有辮子好呢，沒有辮子好呢？’‘沒有辮子好……’‘你怎么說不行呢？’‘犯不上，你們還是不剪上算，——等一等罷?！麄儾徽f什么，撅著嘴唇走出房去；然而終于剪掉了。
      “呵！不得了了，人言嘖嘖了；我卻只裝作不知道，一任他們光著頭皮，和許多辮子一齊上講堂。
      “然而這剪辮病傳染了：第三天，師范學(xué)堂的學(xué)生忽然也剪下了六條辮子，晚上便開除了六個學(xué)生。這六個人，留校不能，回家不得，一直挨到第一個雙十節(jié)之后又一個多月，才消去了犯罪的火烙印?！?br />      “我呢？也一樣，只是元年冬天到北京，還被人罵過幾次，后來罵我的人也被警察剪去了辮子，我就不再被人辱罵了；但我沒有到鄉(xiāng)間去?！?br />      ……
      N愈說愈離奇了，但一見到我不很愿聽的神情，便立刻閉了口，站起來取帽子。我默默地送他到門口。
      他戴上帽子說：
      “再見！請你恕我打攪，好在明天便不是雙十節(jié)，我們統(tǒng)可以忘卻了。”
【注】①雙十節(jié)：1911年10月10日，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨在武昌舉行反清起義，故10月10日被定為“中華民國”國慶紀(jì)念日，故稱“雙十節(jié)”。②髡：“去發(fā)”之刑。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

C

C

A.小說開頭“我”揭去了一張日歷，“原來”“沒有記載”等詞表現(xiàn)了“我”的失望與悲哀，也引出N先生的一席牢騷。
B.N先生說起“不再被人笑罵了”時得意的笑容，其實是一種“含淚的微笑”，隱含了他在飽經(jīng)世事風(fēng)霜后的種種難言苦痛。
C.與頭發(fā)不同，手杖是N先生在生活窮途末路之時捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)并最終獲得他人認(rèn)同的武器，這一意象富有積極抗?fàn)幰馕丁?br />D.小說首尾均談及“雙十節(jié)”，既表明了作者對辛亥革命的紀(jì)念，又蘊(yùn)含著對辛亥革命的反思，言簡旨遠(yuǎn)。
（2）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

B

B

A.小說中的“我”著墨不多，是小說的敘述者，小說通過“我”的所見所聞來展開對主人公的刻畫，但與《祝?！防锏摹拔摇焙椭魅斯年P(guān)系不同。
B.本文以改造過的“真人真事”入文，追求的是生活的真實，給讀者帶來直面現(xiàn)實的真實感和緊迫感，使小說的現(xiàn)實意義更加鮮明突出。
C.小說通篇沒有營造完整、緊湊、集中的情節(jié)，而是通過對話和大量的人物獨(dú)白來完成敘事，敘事具有個性化特征，體現(xiàn)出現(xiàn)代小說的創(chuàng)作趨向。
D.本文語言風(fēng)格典型突出，冷峻辛辣，反語的運(yùn)用，于輕松中見沉重，于憤激中見赤誠，引發(fā)讀者對于民族與歷史的深刻思考。
（3）這篇小說敘事獨(dú)特，實際上是N先生一個人“唱獨(dú)角戲”，這種處理方式有何作用？
（4）文章謀篇布局的角度，分析題目“頭發(fā)的故事”是如何統(tǒng)攝全文的。