在周代，天子和諸侯對(duì)下一等級(jí)可以使用親屬稱(chēng)謂，而大夫?qū)?guó)君、諸侯對(duì)天子則不能使用親屬稱(chēng)謂，否則將被視為“大不敬”。由此可見(jiàn)，周代（　?。?/h1>

A．政治等級(jí)高于宗法關(guān)系

B．極力維護(hù)分封等級(jí)秩序

C．政治權(quán)力根據(jù)血緣親疏而定

D．對(duì)異姓諸侯勢(shì)力的打壓

【考點(diǎn)】西周的宗法制．

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：9引用：32難度：0.6

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1．家國(guó)情懷是指主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。中國(guó)人的家國(guó)情懷起源于（　　）
A．分封制 B．察舉制 C．禪讓制 D．井田制
發(fā)布：2024/11/15 3:0:2組卷：2引用：2難度：0.6
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2．在全國(guó)人口抽樣調(diào)查中顯示，我國(guó)男女人口比例失調(diào)，這說(shuō)明重男輕女觀(guān)念仍然存在。這種觀(guān)念形成的歷史原因有（　　）
①宗法制
②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
③科舉制
④近代新式教育的推廣
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
發(fā)布：2024/11/15 8:0:2組卷：8引用：1難度：0.7
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3．“華夏國(guó)家是依靠封建制而形成的國(guó)家形態(tài)，但是，隨著封建制賴(lài)以存在的宗法制日漸敗壞的時(shí)候，再依靠封建制重建國(guó)家的企圖，就難以實(shí)現(xiàn)……正是在這一背景下，中國(guó)必須再次重新尋找制度建構(gòu)的道路，重新踏上制度建構(gòu)的征程。”這里“重新建構(gòu)”的本質(zhì)是（　?。?/h2>
A．從貴族政治到官僚政治 B．從強(qiáng)調(diào)禮治到重視法治
C．從無(wú)序管理到有序管理 D．從地方自治到中央集權(quán)
發(fā)布：2024/11/16 16:0:1組卷：137引用：26難度：0.6
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A．從貴族政治到官僚政治	B．從強(qiáng)調(diào)禮治到重視法治
C．從無(wú)序管理到有序管理	D．從地方自治到中央集權(quán)

在周代，天子和諸侯對(duì)下一等級(jí)可以使用親屬稱(chēng)謂，而大夫?qū)?guó)君、諸侯對(duì)天子則不能使用親屬稱(chēng)謂，否則將被視為“大不敬”。由此可見(jiàn)，周代（ ?。?/h1>