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改革創(chuàng)新是社會進步和發(fā)展的動力。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,雖非古道,尤以務本之故,傾鄰國而雄諸侯。
——《漢書?食貨志》(1)材料一的內(nèi)容是指歷史上哪一事件?根據(jù)材料一回答“商君”所作所為有何歷史作用?
材料二:(魏主)今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已上,習性已久,容不可猝革;三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當加降黜。
——《資治通鑒》(2)材料二中的“魏主”指的是誰?材料中他推行的漢化措施是什么?
材料三:(魏主)這些改革措施順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢,大大緩解了民族矛盾,促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮,為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎。
——《中國歷史》(3)根據(jù)材料三概括“魏主”改革產(chǎn)生的歷史影響。
(4)結合以上材料,談談你對改革的認識。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.某部史書中有這樣的記載:“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽”“不得以北俗之語言于朝廷”。這部史書記載的歷史事件是(  )

    發(fā)布:2024/10/18 20:0:1組卷:36引用:2難度:0.7
  • 2.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:北魏初年,有個姓拓跋的人穿鮮卑的衣服,說鮮卑話,曾擔任“白鷺官”,沒有俸祿,但在戰(zhàn)爭中掠奪到的財物可以歸己。若干年后,他的后人已改為“元”姓,擔任的官職是太尉,有規(guī)定的俸祿可以領取,穿漢人的衣服,說漢話,還與朝中的一個漢人官員結成了親家。
    材料二:三國兩晉南北朝時期我國西部和北部少數(shù)民族受漢族先進文化的影響不斷內(nèi)遷,大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處,彼此交往。他們在生產(chǎn)方式和生活方式方面,相互滲透,取長補短。
    (1)上述情境中,與“白鷺官”相比,其后人的生活習俗發(fā)生了哪些變化?
    (2)導致“白鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪次重大改革?
    (3)根據(jù)上述材料,說說這次改革具有怎樣的積極作用?
    (4)請你談談民族關系與社會發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

    發(fā)布:2024/9/11 13:0:9組卷:2引用:2難度:0.5
  • 3.某校七年級(1)班同學以“中國歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開探究活動,請你參與。
    【絲綢之路】
    材料一  絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人,參與絲綢之路商品流通的還有僧侶,他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標,而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞,已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義,而是一個文化象征符號。所以絲綢之路是溝通中國與域外交流的一個“交通網(wǎng)絡”,包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
    【區(qū)域開發(fā)】
    材料二  由于北方戰(zhàn)亂,江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后,大致有26萬人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū),其中有22萬分布于鎮(zhèn)江附近。
    【民族交流】
    材料三  作為部落首領,他完成了祖先的遺愿,使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中,實現(xiàn)了中國歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合,才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
    ——摘編自《中國通史》(1)根據(jù)材料一,指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結合所學知識,分別簡述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料二并結合所學知識,簡述東晉時期南方社會經(jīng)濟發(fā)展的原因。
    (3)材料三中的“部落首領”指的是誰?結合所學知識,指出他“使整個拓跋鮮卑徹底融入華夏,文明之中”的措施。

    發(fā)布:2024/10/27 1:30:1組卷:52引用:6難度:0.5
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