當(dāng)前位置：試題詳情

閱讀下面的文字，完成下列各題。
馬克思之墓（節(jié)選）
南　帆       在英國，可以見到許多名流的塑像，威靈頓、丘吉爾、司各特、牛頓，如此等等。牛津大學(xué)的圖書館是某一個富豪捐贈的，圖書館門前就有一尊這個富豪的銅像。倫敦的某一個地鐵站口甚至塑起了一尊福爾摩斯像。
      海德公園里矗立了一座金碧輝煌的紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑如此之高，以至于拍照時不得不用廣角鏡頭。紀(jì)念碑紀(jì)念的是一個叫作阿爾伯特的男人。沒有多少人知道他的生平事跡，他最為重要的身份是女王的丈夫。據(jù)說他去世之后，傷心的女王大約有七年的時間不理朝政。這座紀(jì)念碑應(yīng)當(dāng)是愛情和皇家財富的共同象征。
      其實，英國人更為熱衷的是另一樁愛情糾葛--戴安娜王妃的故事。紀(jì)念戴安娜的活動至今不衰。戴安娜逝世的周年忌日，無數(shù)人自愿地獻上了鮮花和花圈。海德公園幾條主干道的路面上，不遠的距離就釘有一面銅牌子--因為戴安娜曾經(jīng)從這幾條路上走過。人們愛戴戴安娜的原因不僅是她的美貌，更重要的是她的平民精神。她時常以王妃的身份從事多種慈善活動，她不在乎皇家裝腔作勢的清規(guī)戒律，也沒有刻意將那一場舉世矚目的婚禮作為擺脫平民世界的儀式。
      可是，這種愛戴之中是不是仍然隱藏了某些勢利之心呢？戴安娜的傳奇寄托了眾多凡人的白日夢，而且，戴安娜故事的后半段仍然是這種故事的延續(xù)。她可以大步跨出肯辛頓宮的大門，然而，接走她的仍然是埃及巨富多迪的奔馳轎車。
      熱衷于戴安娜平民精神的英國人大概不會想到馬克思了。沒聽說英國的什么地方有馬克思的塑像。馬克思說了一些權(quán)貴們不愛聽的話，有錢人當(dāng)然不想為他樹碑立傳。令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無產(chǎn)者吶喊了一輩子，風(fēng)雨無阻；然而，那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性參加過幾次慈善活動的戴安娜。這個世界肯定有什么地方出了差錯。
      當(dāng)然，還不是所有的人都被電視或者報紙上名流表演的消息所收買。還有人懂得馬克思和《資本論》。英國的BBC主持了一項調(diào)查--誰是影響二十世紀(jì)的十位名人？廣泛投票的結(jié)果，馬克思竟然名列榜首。這個消息令許多人意外，也令許多人驚喜。這個消息令人恢復(fù)了一些信心：歷史的天平仍然存在。
      前往拜謁馬克思墓的時候才知道，馬克思所安葬的海格特公墓已經(jīng)私有化，一個畢生倡導(dǎo)公有制的思想家還是無法讓他的葬身之地脫離舊世界。收購海格特公墓的是一個老婦人，她規(guī)定進入公墓必須交費。尤為苛刻的是，每帶入一臺照相機必須加付一個英鎊。
      馬克思的墓原先夾雜在一大堆墳?zāi)怪g，平躺于地上。20世紀(jì)50年代中期，英國工人和各國共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓。新的馬克思墓位于公墓東北角的路邊，墓碑是花崗巖砌就的一個高8英尺的方柱，方柱頂上安放著馬克思的銅鑄頭像?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改造世界?！?-看著墓碑上鐫刻的這一句馬克思的名言，心中無限感慨。
      返回的時候，有人問起馬克思的后代。據(jù)說倫敦還有一個，不知是第幾代孫子或外孫，在開出租車。如果這個傳聞屬實，那么，他至今應(yīng)該還是標(biāo)準(zhǔn)的工人階級的一員吧。
（1）下列對原文的理解和賞析，正確的一項是
C
C

A．文章在寫英國人對名流的態(tài)度時用語飽含譏諷，鮮明地表現(xiàn)出對世俗觀念的否定，以及對英國平民的批判。
B．本文以“馬克思之墓”為題，卻用大量篇幅寫了社會名流和權(quán)貴的塑像和紀(jì)念碑，這種欲揚先抑的手法，有力地突出了本文主題。
C．本文基調(diào)略顯蒼涼：立志改革舊世界，終生為平民奮斗的馬克思在死后被眾多平民冷落，連自己的墓地也成了他人的私有財產(chǎn)。
D．文章結(jié)尾關(guān)于馬克思后代的傳聞看似閑筆，實則深刻，因為作者從中得到安慰：馬克思主義后繼有人。
（2）文中寫戴安娜受到人們愛戴的原因是什么？這樣寫對表現(xiàn)馬克思起到了什么作用？
（3）對鐫刻在馬克思墓碑上的名言，作者“心中無限感慨”，作者有何感慨？請簡要概括。

【考點】傳記．

【答案】C

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部內(nèi)容及下載

發(fā)布：2024/11/2 8:0:1組卷：6引用：1難度：0.6

相似題

1．閱讀下面的文字，完成文后小題。
      ①梁任公先生晚年不談?wù)?，專心學(xué)術(shù)。大約在民國十年左右，清華學(xué)校請他作第一次的演講，題目是“中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感”。我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講。那時候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰，倒不是因為他是戊戌政變的主角，也不是因為他是云南起義的策劃者，實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。
      ②任公先生的這一篇講演稿，后來收在《飲冰室文集》里。他的講演是預(yù)先寫好的，整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書法很是秀麗，用濃墨寫在宣紙上，十分美觀。但是讀他這篇文章和聽他這篇講演，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
      ③我記得清清楚楚，在一個風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。
      ④他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問--”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭，“可是也有一點嘍！”這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國語甚遠，但是他的聲音沉著而有力，有時又是洪亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字，我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。
      ⑤我記得他開頭講一首古詩，《箜篌引》：
      公無渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！
      ⑥這四句十六字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫出一出悲劇，其中有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。我在聽先生這篇講演后二十余年，偶然獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從中來，頓時憶起先生講的這首古詩。
      ⑦先生博聞強記，在筆寫的講稿之外，隨時引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。
      ⑧先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演?bdo class="mathjye-underline">他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
      ⑨這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍！
      ⑩有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。
（1）下面對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是

A．“啟超沒有什么學(xué)問--”，“可是也有一點嘍！”這樣的開場真是欲揚先抑，聞所未聞，足見梁氏富有感染力的語言藝術(shù)。
B．作者抓住鮮活的細節(jié)，刻畫出一個栩栩如生的梁任公先生。出口成章，倒背如流，即使偶有阻塞，敲擊腦瓜兒延續(xù)，其情態(tài)可掬，令人莞爾。
C．“先生嘗自謂‘筆鋒常帶情感’，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍！”這是對梁任公講演的高度評價。
D．“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？”收束全文，點明梁任公作為學(xué)者的主要特點，也是本文的點睛之筆。
E．本文傳神之處在于諸多細節(jié)的捕捉。肖像、言語、動作、心理……經(jīng)作者妙筆勾勒，任公先生的音容笑貌完整地得以呈現(xiàn)。
（2）本文敘事的同時也有抒情，主要運用了直接和間接兩種抒情方式。下列各組句子中，與其他三項抒情方式不同的一項是

A．那時候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰。
B．先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍！
C．有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？
D．步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。
（3）第⑧段中畫線的句子用了什么修辭手法？請分析其作用。
（4）第7～9這三個自然段文字是怎樣描寫梁任公先生的演講的？
發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：5引用：1難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成各題。
記梁任公先生的一次演講
梁實秋       ①梁任公先生晚年不談?wù)?，專心學(xué)術(shù)。大約在民國十年左右，清華學(xué)校請他作第一次的演講，題目是“中國韻文里表現(xiàn)的情感”。我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講。那時候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰，倒不是因為他是戊戌政變的主角，也不是因為他是云南起義的策劃者，實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。
      ②任公先生的這一篇講演稿，后來收在《飲冰室文集》里。他的講演是預(yù)先寫好的，整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書法很是秀麗，用濃墨寫在宣紙上，十分美觀。但是讀他這篇文章和聽他這篇講演，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
      ③我記得清清楚楚，在一個風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。
      ④他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問--”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭，“可是也有一點嘍!”這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國語甚遠，但是他的聲音沉著而有力，有時又是洪亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字，我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。
      ⑤我記得他開頭講一首古詩，《箜篌引》：
公無渡河。
公竟渡河!
渡河而死；
其奈公何!       ⑥這四句十六字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫出一出悲劇，其中有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。我在聽先生這篇講演后二十余年，偶然獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從衷來，頓時憶起先生講的這首古詩。
      ⑦先生博聞強記，在筆寫的講稿之外，隨時引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。
      ⑧先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了!又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
      ⑨這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍!
      ⑩有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。
（1）下面對文章內(nèi)容的理解，不正確的是

A．“他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜”說明梁任公先生的演講吸引人，抓住了觀眾的心。
B．“用手指敲打他的禿頭”屬于細節(jié)描寫，生動地揭示出人物正在得意之際語塞而煞風(fēng)景時焦急、窘迫的心理，顯示了梁任公為人古怪。
C．梁任公演講時的“掩面”“頓足”“狂笑”“太息”表明梁任公已把自己當(dāng)做作品中的人物，刻畫出了進入狀態(tài)的梁任公的形象。
D．本文表達了“我”對梁先生的敬仰之情、欣賞之情和贊美之情，同時對梁先生的精神予以高度贊揚。
（2）梁任公先生為什么對《箜篌引》這首詩情有獨鐘？為什么講得那么生動傳神，富有情感？
（3）到清華大學(xué)這所名校演講做報告的人數(shù)不勝數(shù)，但他們卻沒給作者留下什么印象。為什么梁啟超的一次演講給作者留下如此深刻的印象，并使之常常想起，筆而記之？
發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.6
解析
3．閱讀下面的文字，完成各個題。
記梁任公先生的一次演講
梁實秋      梁任公先生晚年不談?wù)?，專心學(xué)術(shù)。大約在民國十年左右，清華學(xué)校請他作第一次的演講，題目是“中國韻文里表現(xiàn)的情感”。我很幸運地有機會聽到這一篇動人的演講。那時候的青年學(xué)子，對梁任公先生懷著無限的景仰，倒不是因為他是戊戌政變的主角，也不是因為他是云南起義的策劃者，實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。
      任公先生的這一篇講演稿，后來收在《飲冰室文集》里。他的講演是預(yù)先寫好的，整整齊齊地寫在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書法很是秀麗，用濃墨寫在宣紙上，十分美觀。但是讀他這篇文章和聽他這篇講演，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。
      我記得清清楚楚，在一個風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。
      他走上講臺，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問“眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國語甚遠，但是他的聲音沉著而有力，有時又是洪亮而激亢，所以我們還是能聽懂他的每一字，我們甚至想如果他說標(biāo)準(zhǔn)國語其效果可能反要差一些。
      我記得他開頭講一首古詩，《箜篌引》：
      公無渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！
      這四句十六字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫出一出悲劇，其中有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。我在聽先生這篇講演后約二十余年，偶然獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從中來，頓時憶起先生講的這首古詩。
      先生博聞強記，在筆寫的講稿之外，隨時引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。
      先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。聽他講到他最喜愛的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……“那一段，他悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾襟了！又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”，先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。
      這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這講演的人，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍!
      有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。
（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞鑒，不正確的一項是

A．課文題為記一次演講，好像是記事，其實是寫人，通過寫一次演講的情景來表現(xiàn)梁任公的一些特點，并表達對老師的崇敬之情。
B．作者是在描寫刻畫梁任公先生的性格特征時，運用了肖像、語言、心理、動作等細節(jié)的正面描寫，在正面描寫和側(cè)面描寫中展示人物性格特征。
C．作者在文中提到顯宦及叱咤風(fēng)云的人物，運用了反襯的手法，說明只有梁任公的演講給作者留下了深刻的印象，表現(xiàn)梁任公演講的動人和受歡迎。
D．作者抓住鮮活的細節(jié)，刻畫出一個栩栩如生的梁任公先生。出口成章，倒背如流，即使偶有阻塞，敲擊腦瓜兒延續(xù)，其情態(tài)可掬，令人莞爾。
（2）梁任公講演到緊張?zhí)幈愠蔀楸硌荩憩F(xiàn)了他怎樣的性格特點？
（3）作者引用《箜篌引》有什么作用？
發(fā)布：2024/11/1 8:0:2組卷：3引用：1難度：0.7
解析

把好題分享給你的好友吧~~