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2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二(下)期末歷史試卷
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試題詳情
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)一些有識(shí)之士通過(guò)考察和比較,發(fā)現(xiàn)“方今歐、美、日本各邦,圖書(shū)館之增設(shè),與文明之進(jìn)步相追逐”,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派在興學(xué)會(huì)、辦報(bào)刊的同時(shí),積極創(chuàng)設(shè)“強(qiáng)學(xué)書(shū)藏”并向社會(huì)民眾免費(fèi)開(kāi)放。這體現(xiàn)出“書(shū)藏”的重要作用是( ?。?/h1>
A.保存文化遺產(chǎn)
B.傳遞科學(xué)情報(bào)
C.開(kāi)展社會(huì)教育
D.開(kāi)發(fā)智力資源
【考點(diǎn)】
維新思想
.
【答案】
C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:16
引用:7
難度:0.8
相似題
1.
1898年,嚴(yán)復(fù)譯撰的《天演論》出版。值得注意的是,嚴(yán)復(fù)介紹進(jìn)化論,并沒(méi)有直接翻譯達(dá)爾文的著作,而是翻譯了達(dá)爾文的學(xué)生赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》。他認(rèn)為后者更能體現(xiàn)中國(guó)的時(shí)代要求。這反映了( ?。?/h2>
A.近代化與傳統(tǒng)觀念的沖突
B.對(duì)全盤(pán)西化的有意回避
C.學(xué)習(xí)西方技術(shù)向思想轉(zhuǎn)變
D.深切的民族危機(jī)意識(shí)
發(fā)布:2024/11/1 8:0:2
組卷:1
引用:1
難度:0.6
解析
2.
近代中國(guó)維新思想家提倡的“開(kāi)民智”,其包含了三重內(nèi)涵,一是擺脫封建思想的束縛,二是接受和灌輸一整套西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想的觀念,三是激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情,其中最重要的體現(xiàn)在第三個(gè)方面。這說(shuō)明近代中國(guó)的維新思想( ?。?/h2>
A.為維新變法奠定了思想基礎(chǔ)
B.順應(yīng)了資本主義發(fā)展的潮流
C.體現(xiàn)挽救民族危亡的時(shí)代要求
D.主要是為了學(xué)習(xí)西方的啟蒙思想
發(fā)布:2024/10/19 0:0:1
組卷:4
引用:1
難度:0.5
解析
3.
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,嚴(yán)復(fù)指出:“牛有牛之體,有牛之用;馬有馬之體,有馬之用……有牛之體則有負(fù)重之用;有馬之體則有致遠(yuǎn)之用。未聞以牛為體,以馬為用者也。進(jìn)而他指出“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡。”這一觀點(diǎn)旨在( ?。?/h2>
A.為革命提供理論依據(jù)
B.解釋實(shí)業(yè)救國(guó)的合理性
C.指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端
D.宣傳變法改革挽救危機(jī)
發(fā)布:2024/10/19 0:0:1
組卷:2
引用:3
難度:0.6
解析
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