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      陶器是考古遺址中最常見的人工制品之一,但是對(duì)它們進(jìn)行精確的放射性碳測(cè)年已被證明難度極大。
      古代陶器中常能發(fā)現(xiàn)食物殘?jiān)闹境煞?,這些成分在前人烹飪時(shí)被黏土吸收或保存下來,或能作為放射性碳測(cè)年的另一個(gè)碳來源。英國布里斯托大學(xué)的研究人員公布了一種給古代陶器測(cè)定年代的新方法,該方法基于對(duì)脂肪酸形式的食物殘?jiān)M(jìn)行分析。研究人員利用名為制備氣相色譜法的技術(shù),從陶器中提取出了棕櫚酸和硬脂酸,再用加速器質(zhì)譜法對(duì)這些殘?jiān)M(jìn)行碳測(cè)年。
      為了驗(yàn)證這種方法,研究人員對(duì)英國、安納托利亞、法國、歐洲中部和撒哈拉非洲考古遺址出土的新石器中獲取的乳制品和動(dòng)物脂肪進(jìn)行了測(cè)年。
      在一項(xiàng)對(duì)如今倫敦市所在地發(fā)掘的新石器時(shí)代陶器的分析中,對(duì)脂肪殘留的測(cè)年可以在沒有其他可測(cè)年資料的情況下提供時(shí)間上的新啟發(fā)。

【考點(diǎn)】概括要點(diǎn)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:4難度:0.7
相似題
  • 1.下面的材料從四個(gè)方面對(duì)二胡作了介紹,請(qǐng)篩選信息,保留各方面的主要內(nèi)容,壓縮成一段文字,不超過60個(gè)字。
          二胡是中國的一種很奇妙的樂器,是胡琴的一種,比京胡大,也叫南胡,二胡的構(gòu)造很簡(jiǎn)單:由一根長(zhǎng)約80厘米的細(xì)細(xì)的木制琴桿、內(nèi)外兩根琴弦、琴桿下端的蒙著蟒皮或蛇皮的琴筒構(gòu)成,琴筒呈茶杯形,用木或竹制成,蟒皮或蛇皮是制作二胡的重要材料;用馬尾做的琴弓演奏,這與小提琴同樣用馬尾做琴弓是一樣的。二胡聲音低沉圓潤(rùn),聽起來略帶憂傷,常用來表達(dá)比較深沉的情感。二胡產(chǎn)生的歷史悠久,又比較容易學(xué)習(xí),因此是深受中華民族喜愛的樂器,是中國民間普及率比較高的樂器。
          二胡是
     
    。

    發(fā)布:2024/11/8 14:0:1組卷:89引用:24難度:0.3
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          好文章要兼具價(jià)值性、實(shí)踐性和觀點(diǎn)性三個(gè)特性。價(jià)值性是指文章的寫作旨意,即行文的必要性。寫文章就是要指明問題、①________和解決問題,而只有能對(duì)理論有所指、對(duì)實(shí)踐有所用的文章才會(huì)真正有人看、有人贊。實(shí)踐性是指文章要有時(shí)代價(jià)值和當(dāng)代意義。文章應(yīng)該是理論化、擴(kuò)充版的隨筆和系統(tǒng)化、學(xué)術(shù)版的雜談。偶遇社會(huì)現(xiàn)象,驚訝與沉思之后記下所感所思,然后凝練、擴(kuò)充、提升與完善,并最終修葺成文后公開發(fā)表。觀點(diǎn)性是指文章要有新穎觀點(diǎn)且見解深刻。文章的觀點(diǎn)不能影影綽綽、模糊不清,也不能似是而非、左右搖擺,更不能相互抵觸、自相矛盾。②________,文章最能體現(xiàn)作者的思維范式與人格性情。《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文見解深刻、觀點(diǎn)鮮明。文章標(biāo)題簡(jiǎn)潔明確、直抒胸臆,恰似給小朋友戴上色彩亮麗的小帽,特色鮮明且易于記憶。《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文成為其主要作者之一胡福明的終生代表作和當(dāng)時(shí)年代理論創(chuàng)新的學(xué)界經(jīng)典作的主要原因③________。
    (1)在上文的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整個(gè)語段語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個(gè)字。
    (2)請(qǐng)用“否定+肯定”的句式概括“好文章的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”。每個(gè)句子不超過20個(gè)字。
    ①文章的價(jià)值性:
     

    ②文章的實(shí)踐性:
     

    ③文章的觀點(diǎn)性:
     

    發(fā)布:2024/11/9 0:30:2組卷:28引用:4難度:0.7
  • 3.整合下面的信息,為“夜間經(jīng)濟(jì)”下定義,不超過70字。
          我國經(jīng)濟(jì)正轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,人民對(duì)美好生活的需求不斷升級(jí),一種新型經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)--夜間經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。夜間經(jīng)濟(jì)是指下午6點(diǎn)到次日凌晨6點(diǎn)夜間時(shí)段的線上及線下、實(shí)物及虛擬產(chǎn)品的消費(fèi),其核心是在時(shí)間和場(chǎng)景上延伸消費(fèi)鏈條,針對(duì)不同人群的需求提供對(duì)應(yīng)服務(wù)以拉動(dòng)消費(fèi)。夜間經(jīng)濟(jì)以市民和游客為消費(fèi)主體,80后、90后年輕人成為消費(fèi)主力軍。我國夜間經(jīng)濟(jì)已由早期的燈光夜市轉(zhuǎn)變?yōu)榘ㄙ徫?、餐飲、娛樂、休閑等在內(nèi)的多元夜間消費(fèi)市場(chǎng)。夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮是城市繁華的表現(xiàn),也充分反映城市的時(shí)尚度,已經(jīng)成為城市活力系數(shù)的風(fēng)向標(biāo)。

    發(fā)布:2024/11/9 3:30:2組卷:23引用:9難度:0.6
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