材料 1907年7月，因受革命黨人徐錫麟案的株連，浙江官府在紹興軒亭口以謀亂或通匪罪處死秋瑾。消息傳出，輿論嘩然。當(dāng)時，民間輿論對于浙江官府制造的秋瑾案，進行了根本的否定。其實，秋瑾雖然秘密加入了光復(fù)會、同盟會等革命組織，但她的公開身份主要是以歸國留學(xué)生資格出任紹興明道女學(xué)堂、吳興南得女學(xué)堂的教員等職。當(dāng)時清政府已公開標(biāo)榜預(yù)備立憲，“庶政公諸輿論”是1906年9月清廷頒布預(yù)備“仿行憲政”上諭中的說法，也是當(dāng)時民間輿論得以發(fā)揚的冠冕堂皇的依據(jù)。輿論甚至認(rèn)為，即使秋瑾確系徐錫麟黨羽而有革命黨之嫌，因尚未發(fā)動，按理說也不應(yīng)該如此草率辦案。
秋瑾并不是天生的革命家，她的革命家形象是通過多種歷史因素的機緣際會而建構(gòu)起來的。1912年12月，孫中山蒞臨杭州，在革命黨人歡迎會上的演講中稱秋瑾為“最好的同志秋女俠”，并親自到西泠橋畔吊祭秋瑾烈士墓。1939年春，在重慶任中共中央代表的周恩來回到紹興，曾給表妹王去病題詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東女兒爭光!”他認(rèn)為秋瑾是一個帶頭打破“三從四德”封建束縛的“新女性”。
--摘編自李細(xì)珠《秋瑾女性革命家形象的歷史建構(gòu)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出20世紀(jì)初民間否定秋瑾案的理由。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括秋瑾的可貴品質(zhì)，并分析影響秋瑾女性革命家形象歷史建構(gòu)的因素。