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文本一：
當(dāng)勝利到來的時候
老  舍
      祁老人掙扎著走出院子的時候，三號的日本人已經(jīng)把院門插上，搬了些重東西頂住大門，仿佛是在準(zhǔn)備巷戰(zhàn)呢！他們已經(jīng)知道了日本投降的事。
      一號的日本老婆子反倒把她的兩扇大門敞開了。她站在大門里頭跟著門外那裸大槐樹，日軍戰(zhàn)敗的消息并不使她感到愉快，可也不覺著差恥。她自始至終是反對戰(zhàn)爭的。她早就知道，肆意侵略的人到頭來準(zhǔn)自食其果。她靜靜地站在門里，悲苦萬分。戰(zhàn)爭真是停下來了，然而死了成千上萬的該怎么著呢！
      她走出大門來。她得把日本投降的消息報告給街坊鄰居。投降沒有什么可恥，這是濫用武力的必然結(jié)果。不能因為她是日本人，就閉著眼睛不承認(rèn)事實。再說，她應(yīng)當(dāng)跟中國人做好朋友，超越復(fù)仇和仇恨，建立起真正的友誼。
      一走出大門，她自然而然地朝著祁家走去。瑞宣能用英語和她交談，她敬重，喜愛他的學(xué)識和氣度。她的足跡遍及全世界，而瑞宣沒有出過北平城；但是凡她知道的，他也全明白。不，他不但明白天下大勢，而且對問題有深刻的認(rèn)識，對人類的未來懷有堅定的信心。
      她剛走到祁家大門口，祁老人正抱著妞子轉(zhuǎn)過影壁。瑞宣攙著爺爺。日本老太婆站住了，她一眼看出，妞子已經(jīng)死了。她本來想到祁家去報喜，跟瑞宣談?wù)劷窈蟮闹腥贞P(guān)系，沒想到看見一個半死的老人抱著一個死去了的孩子——正好像一個半死不活的中國懷里抱著成千上萬個死了的孩子。
      投降的恥辱并不使她傷心，然而小姐子的死卻使她失去自信和勇氣。她轉(zhuǎn)過身來就往回走。祁老人不假思索就高聲喊起來：“站住！你來看，來看看！”他把姐子那瘦得皮包骨的小尸首高高舉起，讓那日本老太婆看。
      老太婆呆地站住了。她想轉(zhuǎn)身跑掉，而老人仿佛有種力量，把她緊緊地定住。
      瑞宣的手扶著爺爺，低聲叫著：“爺爺，爺爺?！彼靼?，小妞子的死，跟一號的老太婆毫不相干，可是他不敢跟爺爺爭，因為老人已經(jīng)是半死不活，神志恍惚了。
      老太婆瞧見老人走到跟前，一下子又打起了精神。她有點(diǎn)兒怕這個老人，但是知道老人秉性忠厚，要不是妞子死得慘，決不會這樣。她想告訴大家日本已經(jīng)投降了，讓大家心里好受一點(diǎn)。
      她用英語對瑞宣說：“告訴你爺爺，日本投降了?！?br />      瑞宣好像沒聽懂她的話，反復(fù)地自言自語：“日本投降了？”又看了看老太婆。老太婆微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。
      瑞宣忽然渾身發(fā)起抖來，不知所措地顫抖著，把手放在小妞子身上?！八f什么？”祁老人大聲問。
      瑞宣輕輕托起小姐子一只冰涼的小手，看了看她的小臉，自言自語地說：“勝利了，我的孩子，可是你——”“她說什么來著？”老人又大聲嚷起來。
      瑞宣趕快放下小姐子的手，朝爺爺和鄰居們望去。他眼里合著淚，微微笑了笑。他很想大聲喊出來：“我們勝利了！”然而卻仿佛很不情愿似的，低聲對爺爺說：“日本投降了?！痹捯怀隹?，眼淚就沿著腮幫子滾了下來。幾年來，身體和心靈上遭受的苦難，象千鈞重松，壓在他心上。
      雖說瑞宣的聲音不高，“日本投降”幾個字，就像一陣風(fēng)吹進(jìn)了所有街坊鄰居的耳朵里。大家立時忘記了小妞子的死，忘了對祁老人和瑞宣表示同情，忘了去勸慰小姐子的媽。誰都想做點(diǎn)什么，或者說點(diǎn)什么。大家都想跑出去看看，勝利是怎樣一幅情景，都想張開嘴，痛病快快喊一聲：“中華民族萬歲！”連祁老人也忘了他原來打算干什么，采采地，一會兒瞧瞧這個，一會兒瞧瞧那個。悲哀、喜悅和惶惑都摻和在一起了。
      所有的眼光一下子都集中在日本老太婆身上。她不再是往日那個愛好和平的老太婆，而是個集武力、侵略、屏殺的化身。飽舍仇恨怒火的眼光射穿了她的身體，她可怎么辦呢？她無法為自己申辯。
      影壁那邊，說相聲的方六正扯著嗓門在跟街坊們說話，“老街坊們，咱們今兒可該報仇了?！彼@話雖是說給街坊鄰居們聽的，可眼睛卻只盯著日本老太婆。
      方六直跟大家說：“咱們整整受了八年罪，天天提溜腦袋過日子。今兒個干嘛不也給他們點(diǎn)兒滋味兒嘗嘗？就說不能殺他們，還不興啐口唾沫？”
      一向和氣順從的程長順，同意方六的話?！罢f的是，不打不殺，還不興沖他們臉上啐口唾沫？”他嗚囔著鼻子，大喊一聲：“上呀！”
      大家沖著日本老太婆一哄而上，她不明白大家說了些什么，可看出了他們來得不善。她想跑，但是沒有挪步。她挺了挺腰板兒，乍著膽子等他們沖過來。
      瑞宣到這會兒一直坐在地上，好像失去了知覺。他猛然站起，一步跨到日本老太婆和大家中間。他的臉煞臺，眼睛閃著光。他挺起胸膛，人仿佛忽地拔高了不少。他照平常那樣和氣，可是態(tài)度堅決地問道：“你們打算干什么？”誰也沒敢回答，連方六也沒作聲。
“你們打算先揍這個老太婆一頓嗎？”瑞宣特別強(qiáng)調(diào)了“老太婆”三個字。
      大家看看瑞宣，又看看日本老太婆。方六頭一個搖了搖頭。誰也不樂意欺侮一個老太婆。瑞宣回過頭來對日本女人說：“你快走吧。”老太婆嘆了一口氣，向大家深深一鞠躬，走開了。
（節(jié)選自老舍《四世同堂》）文本二：
      老舍出生在一個下等的旗人家庭，父親的早亡使他從小在母親的教育下長大成人，因而他從他母親那里接受的傳統(tǒng)的文化教育更多，儒家的經(jīng)典著作及“中庸”“仁愛”“溫良”的人生哲學(xué)和傳統(tǒng)觀念對老舍的一生影響重大，他所接受的思想以及他周圍的生活環(huán)境都感染著老合，因而老合的作品中大多數(shù)人物形象都受到傳統(tǒng)文化思想的浸染，如《離婚》里的老李、《四世同堂》里的祁瑞宣等形象。上個世紀(jì)二三十年代，來自西方的“個性解放”并沒在老食作品中給市民社會里的小人物帶來真正的“個性解放”，而東方文化的“惜靜”卻被當(dāng)作美的對象保存下來，即使到抗戰(zhàn)年代還沒有泯滅。
《四世同堂》展示了祁瑞宣的心路歷程，但祁瑞宣的心靈時時隨著抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展而變化?！端氖劳谩吠ㄟ^戰(zhàn)爭事件的時空敘事，構(gòu)建了中華民族不屈不撓地反抗日本侵略者的民族戰(zhàn)爭史、民族精神史。更為可貴的是老舍以國際主義視野對戰(zhàn)爭進(jìn)行了跨民族的全面而深刻的反思，表現(xiàn)了消滅戰(zhàn)爭、建立世界和平的理想。
（節(jié)選自謝昭新《老舍小說藝術(shù)心理研究》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

B

B

A.當(dāng)抗戰(zhàn)勝利的消息到來時，祁家正沉浸在小妞子死去的悲痛之中，悲喜交加的復(fù)雜情感令故事跌宕起伏而更具有張力。
B.日本女人懷著善意前來告知抗戰(zhàn)勝利的消息，不料引發(fā)街坊們的責(zé)難，她認(rèn)為自己有罪，坦然接受大家的詰問與憤怒。
C.小說對祁老人著墨不多，卻通過高舉小妞子尸首、聽到勝利消息時茫然無措等細(xì)節(jié)生動真實地刻畫了老人質(zhì)樸的形象。
D.文本一通過語言和情態(tài)刻畫了街坊群像，最終眾人在瑞宣的提醒下沒有為難日本老太婆，表現(xiàn)出不曾泯滅的淳樸善良。
（2）請結(jié)合兩個文本，簡要分析文中祁瑞宣的形象。
（3）文本二中“對戰(zhàn)爭進(jìn)行了跨民族的全面而深刻的反思”這一深刻主旨在文本一中是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h1>