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閱讀下面兩個語段,完成下列小題。
(一)      雖有嘉肴,弗食,不知其也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧?bdo class="mathjye-underpoint">學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!
(選自《禮記?雖有佳肴》)(二)      圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
(節(jié)選自韓愈《師說》)注:①常:固定的。②攻:學(xué)習(xí)、研究。
(1)解釋下面加點(diǎn)詞語在句中的意思。
①不知其
味美
味美

學(xué)學(xué)半:
同“敩”,教導(dǎo)
同“敩”,教導(dǎo)

(2)把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(3)語段(一)中,作者是如何論證自己的觀點(diǎn)“教學(xué)相長”的?
(4)語段(一)和語段(二)在論證時,采用了哪些相同的論證方法?

【考點(diǎn)】文言翻譯
【答案】味美;同“敩”,教導(dǎo)
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/9 2:30:1組卷:102引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.(一)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
          宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
          親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也
    (節(jié)選自《出師表》)      (二)魏鄭公諫止唐太宗封禪,曰:“今有人十年長患,療治且愈,此人應(yīng)皮骨僅存,便欲使負(fù)米一石,日行百里,必不可得。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫(yī),疾苦雖已安,未甚充實(shí)。告成天地,臣切有疑。”太宗不能奪。
    (節(jié)選自《容齋隨筆》)【注】:①魏鄭公:魏征。②封禪:古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的典禮。③奪:使之改變。不能奪,無言反駁。
    (1)下面各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.以光先帝德   是以先帝簡拔以陛下(《出師表》)
    B.引失義   征于色發(fā)于聲而后(《生于憂患,死于安樂》)
    C.親賢臣,遠(yuǎn)小人  肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(《曹劌論戰(zhàn)》)
    D.此貞良死節(jié)之臣  男女衣著,如外人(《桃花源記》)
    (2)把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①此誠危急存亡之秋也。
    ②愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
    (3)語段(一)中諸葛亮向后主提出了三條建議,其中哪一條最重要?為什么?
    (4)同樣是勸諫君主,諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同?

    發(fā)布:2024/11/8 14:0:1組卷:45引用:5難度:0.1
  • 2.閱讀下面文段,完成問題。
          先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
          宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
          侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
          將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
          親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
    (1)下列句子中,加點(diǎn)詞意義相同的一組是
     

    A.欲報于陛下也/天子
    B.侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)/并怡自樂
    C.愿陛下之信之/故人不獨(dú)其親
    D.是以先帝拔以遺陛下/蓋桃核修狹者為之
    (2)把“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同”翻譯成現(xiàn)代漢語。
    (3)下列對文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.諸葛亮向后主提出的三項(xiàng)建議,可歸納為:廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。其中“親賢遠(yuǎn)佞”是最核心的內(nèi)容。
    B.表文以追念先帝功業(yè)的語句領(lǐng)起,繼而點(diǎn)明天下大勢。由勢入理,起筆崢嶸,至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)全文。
    C.文中多次提及“先帝”,是因?yàn)橹T葛亮希望劉禪能夠謹(jǐn)遵先帝遺志,守住江山。言辭忠誠懇切,情感真摯動人。
    D.劉備還在世的時候,諸葛亮與劉禪探討歷史,常常會為漢朝的桓帝、靈帝的“親佞遠(yuǎn)賢”的行為而感到痛心疾首。

    發(fā)布:2024/11/9 1:30:1組卷:196引用:5難度:0.5
  • 3.閱讀下面語段,完成各題。
          舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
           人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (選自《孟子?告子下》)(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是
     

    A.于市 一反三 足輕重 妄動
    B.人恒 目不忘 自新 其實(shí)
    C.衡于 不足為 深思熟 處心積
    D.征于 俱厲 眉飛 喜形于
    (2)把語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    所以動心忍性,曾益其所不能。
    (3)孟子認(rèn)為,一個國家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?
    (4)艱難困苦,玉汝于成。請你根據(jù)上文和下面兩則“鏈接材料”,簡要說明這樣的認(rèn)識在唐太宗,勾踐身上分別是如何體現(xiàn)的。
    (鏈接材料一)
          上問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與解雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣;守成之難,方當(dāng)與諸公慎之。”玄齡等拜曰:“陛下及此言,四海之福也?!?br />(節(jié)選自(資治通鑒?唐紀(jì)》)(注釋)①上:指唐太宗。②守成:保持已有的業(yè)績。③草昧之初:指國家草創(chuàng)秩序未定草昧,此指開創(chuàng)國家。④角力:用武力爭斗。⑤忽:不注意,不重視。
    (鏈接材料二)
          越王句踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘稽之恥邪?”(終滅吳)
    (節(jié)選自《史記》)(注釋)①句踐:勾踐。春秋時越國國君,于公元前494年被吳王夫差大敗于會稽,被放回國后,臥薪嘗膽,于公元前473年滅掉吳國。②焦思:焦慮思考。③膽:膽囊,膽行。

    發(fā)布:2024/11/9 2:0:1組卷:47引用:2難度:0.5
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