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人教部編版必修下冊(cè)《第一單元》2024年單元測(cè)試卷(9)
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試題詳情
閱讀下面的文言文,完成各題。
蕭相國(guó)何者,沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng),常左右之。及高祖起為沛公,何常為丞督事。
沛公至咸陽(yáng),諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。
沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少?gòu)?qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也
。何進(jìn)言韓信,漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦,何以丞相留收巴蜀,填撫謝告,使給軍食。漢二年,漢王與諸侯擊楚,何守關(guān)中,侍太子,治櫟陽(yáng)。為法令約束,立宗廟社履宮室縣邑。輒奏上,可,許以從事;
即不及奏上,輒以便宜施行,上來(lái)以聞。
漢五年,既殺項(xiàng)羽,定天下,論功行封。群臣爭(zhēng)功,歲余功不決,高祖以蕭何功最盛,封為酇侯,所食邑多。功臣皆曰:“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳,多者百余戰(zhàn),少者數(shù)十合,攻城略地,大小各有差。
今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?
”高帝曰:“諸君知獵乎?”曰:“知之?!薄爸C狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也。且諸君獨(dú)以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我,功不可忘也?!比撼冀阅已?。
漢十一年,陳豨反,高祖自將,至邯鄲。未罷,淮陰侯謀反關(guān)中,呂后用蕭何計(jì),誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅,使使拜丞相何為相國(guó),益封五千戶,令卒五百人一都尉為相國(guó)衛(wèi)。諸君皆賀,召平獨(dú)吊。召平謂相國(guó)曰:“禍自此始關(guān)。愿君讓封勿受,悉以家私財(cái)佐軍,則上心說(shuō)?!毕鄧?guó)從其計(jì),高帝乃大喜。
(節(jié)選自《史記?蕭相國(guó)世家》)
(1)下列對(duì)文中畫框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
D
D
A.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/
B.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/
C.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/
D.沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/
(2)下列對(duì)文中詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A
A
A.亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭,是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。
B.關(guān)中是古代地區(qū)名,所指范圍大小不一,一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國(guó)末秦故地。
C.所食邑即收食祿的封地,由皇帝封賜給臣下,受封者以其中民戶賦稅為食祿。
D.相國(guó)是輔佐君主治理國(guó)政的最高長(zhǎng)官。韓信死后,丞相蕭何被劉邦拜為相國(guó)。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
C
C
A.蕭何勤勤懇懇,長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中,使劉邦有穩(wěn)固的后方。
B.蕭何深謀遠(yuǎn)慮,志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽(yáng),將士們忙著哄搶財(cái)寶,蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案,使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。
C.蕭何不善征戰(zhàn),論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí),劉邦以狗獵為喻,堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過(guò)劉邦的開(kāi)導(dǎo),武將們對(duì)蕭何心悅誠(chéng)服。
D.蕭何忠于劉邦,獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,舉薦了韓信;劉邦稱帝后,因韓信謀反,蕭何又幫呂后殺死了韓信。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①即不及奏上,輒以便宜施行,上來(lái)以聞。
②今蕭何未嘗有汗馬之勞,徒持文墨議論,不戰(zhàn),顧反居臣等上,何也?
【考點(diǎn)】
古代文化常識(shí)
;
歷史事件
;
內(nèi)容理解
;
文言斷句
;
文言翻譯
.
【答案】
D;A;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/12 13:0:1
組卷:21
引用:42
難度:0.6
相似題
1.
下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.巫醫(yī),古代巫和醫(yī)不分,巫主要以祝禱、占卜為業(yè),也為人治病?!熬印笔枪糯y(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱,也指有道德的人。
B.師襄,名叫襄的老師。古代習(xí)慣在人的字前加一個(gè)表其職業(yè)的詞。
C.“六藝”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六種經(jīng)書,也可指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)這六種技藝?!傲嚱?jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”即指前者。
D.“士大夫”是古代中國(guó)對(duì)社會(huì)上具有一定聲望、地位的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。此外還可指官吏。
發(fā)布:2024/11/13 3:30:1
組卷:9
引用:2
難度:0.6
解析
2.
對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.豈獨(dú)
伶人
也哉(舊時(shí)指戲曲演員)
B.伶官傳
序
(是一種文體,有贈(zèng)序、書序等,本文是書序)
C.則遣從事以一
少牢
告廟(祭祀用的牲畜,豬、牛、羊各一頭)
D.禍患常積于
忽微
(一寸的十萬(wàn)分之一叫“忽”,百萬(wàn)分之一叫“微”)
發(fā)布:2024/11/14 9:0:2
組卷:47
引用:8
難度:0.7
解析
3.
下列對(duì)有關(guān)常識(shí)的判斷不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.“壬戌之秋”中的“壬戌”,采用的是干支紀(jì)年法,即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干,與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循環(huán)相配來(lái)紀(jì)年,全部循環(huán)一次為60年
B.“七月既望”中的“既望”是據(jù)月亮的情況來(lái)記日,每月初一為朔,十五為望,十六為既望,三十為晦
C.“徘徊于斗牛之間”中的“斗牛”,與“人生常離別,動(dòng)如參與商”中的“參”“商”相同,都是星宿的名稱,前者是“斗宿”和“牛宿”;后者是“參星”和“商星”,后者因?yàn)榇顺霰藳](méi)不同時(shí)出現(xiàn),常用來(lái)比喻親友難以相見(jiàn)
D.“蘇子”當(dāng)中的“子”是古代對(duì)男子的美稱,如孔子、孟子等,與“將子無(wú)怒”中的“子”同,與《核舟記》中“虞山王毅淑遠(yuǎn)甫刻”中的“甫”也相同
發(fā)布:2024/11/15 3:30:1
組卷:264
引用:7
難度:0.7
解析
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