當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年福建省莆田二十五中高二（下）期中歷史試卷> 試題詳情

閱讀材料，完成下列要求。
材料：英國歷史學(xué)家湯因比曾說，在近六千年的人類歷史上，出現(xiàn)過26種文化形態(tài)，其中包括四大文明古國的文化體系，即中國古代文化，印度文化，巴比倫文化，古埃及文化，但在這些文化形態(tài)中，只有一種文化體系是長期延續(xù)發(fā)展且從未中斷過的文化，這就是中國傳統(tǒng)文化。
崇尚統(tǒng)一，維護多民族國家共同利益是中國傳統(tǒng)文化的一個特征，我國從原始社會進入奴隸社會后出現(xiàn)的三個王朝夏、商、周，地域雖然不十分廣大，且政治上實行分封諸侯的分權(quán)制，但名義畢竟是三個擁有“天下共主”的統(tǒng)一王朝，只是在東周后期才出現(xiàn)了諸侯長期分裂割據(jù)的政治局面，而古代政治家、思想家所向往和追求的則是國家統(tǒng)一，法度統(tǒng)一的理想社會……
以人為本，重人倫，重道德，尊君愛民是中國傳統(tǒng)文化的一個特點人文主義或人本主義向來被當(dāng)作中國傳統(tǒng)文化的一大特色，所謂以人為本，就是將人作為考慮一切問題的出發(fā)點和歸宿，肯定天地之間人為貴、人為萬物之靈的思想。
--摘編自《中國傳統(tǒng)文化的特點》選取材料中有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的一個特點，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡釋。（要求：特點表述明確，史實充分，表述清楚。）

【考點】古埃及文化；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值；中國古代政治制度的演進；儒家思想的發(fā)展演變．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：4難度：0.7

相似題

1．閱讀材料，完成下列要求。
城市的興起是人類社會發(fā)展的大趨勢和客觀規(guī)律。
材料一：中國是世界上的文明古國之一，也是世界上城市興起最早、城市最發(fā)達的國家之一?！欢诮郧?，由于自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，農(nóng)村是全國經(jīng)濟活動的中心，城鄉(xiāng)社會分工處于落后狀態(tài)。城市的功能主要表現(xiàn)為政治方面和軍事方面，聚居人口以貴族、官僚、地主、軍人、商人及手工業(yè)者等為主。城市手工業(yè)和商業(yè)雖有一定發(fā)展，但主要是供城市自我消費、自我服務(wù)，因而其經(jīng)濟意義并不突出。……晚清社會性質(zhì)的重大變化，深刻地影響了中國城市化的進程，使城市社區(qū)的發(fā)展具有新的時代特點?！c同期世界城市化進程相比，晚清時期中國城市化的水平仍很落后。1800年世界城鎮(zhèn)人口比重為3%，大大低于當(dāng)時中國5%的水平。而到1900年世界城鎮(zhèn)人口比重驟增至13.6%，超過中國1倍有余。
--摘編自史革新《中國社會通史?晚清卷》材料二：

第十五章19世紀工業(yè)技術(shù)的天堂：焦炭城……………461
一、焦炭城的起源………………………………………461
二、機械化與破壞………………………………………464
三、功利主義的基本原則………………………………466
四、人口、工業(yè)大量集中的技術(shù)條件…………………469
五、工廠、鐵路和貧民窟………………………………472
六、惡劣的住房和居住環(huán)境……………………………478
七、細看焦炭城…………………………………………482
八、物極必反：市政設(shè)施的改善………………………487
九、地下城市……………………………………………491

--摘編自[美]劉易斯?芒福德《城市發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國城市發(fā)展的特點。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀西方城市發(fā)展的原因，并說明其帶來的影響。

發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：6引用：5難度：0.4

解析

2．對古代埃及的文化成就表述不正確的是（　?。?/h2>
A．古埃及人發(fā)明了象形文字
B．制定了世界上第一部太陰歷
C．能夠計算圓周率和平方根
D．古代埃及主要的書寫材料是紙莎草
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：4難度：0.7
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3．閱讀材料，回答下列問題。
材料古埃及文化對西方古典文化的形成也具有孕育作用。希臘文字是在腓尼基字母的直接影響下發(fā)展起來的，也可以說是在埃及24個象形符號的間接影響下發(fā)展起來的。希臘的許多偉大哲學(xué)家、科學(xué)家和史學(xué)家都曾到過埃及，有的還在那里學(xué)習(xí)過，吸收了當(dāng)?shù)氐奈幕删?，總結(jié)出自己的成果，如畢達哥拉斯、德謨克里特、柏拉圖等都到過埃及。“歷史之父”希羅多德遍游埃及，搜集了大量史料，寫下名著《歷史》，最為可貴的是他能不帶民族偏見地被埃及文化的輝煌成就所打動，實事求是地分析古埃及文化對希臘文化的影響。他指出，希臘人的一些宗教崇拜，如對酒神狄奧尼蘇斯的崇拜、宗教儀式中用犧牲占卜等都是從古埃及人那里學(xué)來的。希臘人還從埃及人那里學(xué)會了量地法和幾何學(xué)。梭倫立法中規(guī)定每個公民必須從事一種手藝的條文，也是從埃及法老阿瑪西斯立法中學(xué)來的。
——摘編自黃點《來自金字塔的古老傳承：淺析古埃及文化的傳播與影響》
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劰虐＜笆侨绾卧杏鞣焦诺湮幕摹?br />（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，對材料所述現(xiàn)象進行簡要分析。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.4
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2．對古代埃及的文化成就表述不正確的是（ ?。?/h2>

2．對古代埃及的文化成就表述不正確的是（　?。?/h2>