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康有為說：“若夫泰西立國之有本末，重學(xué)校，講保民、養(yǎng)民、教民之道，（設(shè)）議院以通下情，君不甚貴，民不甚賤，制器利用以前民，皆與吾經(jīng)義相合，故其致強(qiáng)也有由。吾兵、農(nóng)、學(xué)校皆不修，民生無保、養(yǎng)、教之道，上下不通、貴賤隔絕者，皆與我經(jīng)義相反，故宜其弱也?！鄙鲜霾牧媳砻骺涤袨椋ā　。?/h1>

【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：2引用：3難度：0.6
相似題

  • 1．康有為在公車上書中提到：“嘗考泰西之所以富強(qiáng)，不在炮械軍兵，而在窮理勸學(xué)……其各國讀書識字者，百人中率有七十人……夫才智之民多則國強(qiáng)，才智之士少則國弱……今宜改武科為藝學(xué)，令各省、州、縣遍開藝學(xué)書院?！笨涤袨榇苏f旨在（　　）

    發(fā)布：2024/9/22 13:0:9組卷：5引用：10難度：0.5

  • 2．1889年，康有為率先提出建立“新中國”。梁啟超1902年發(fā)表《新中國未來記》，他設(shè)想的“新中國”，曰“大中華民主國”，第一任總統(tǒng)為光緒皇帝?！靶轮袊辈捎昧椪w，前期為君主立憲國，到光緒讓權(quán)時轉(zhuǎn)為民主共和國，“非到萬不得已之時，必不輕用急激劇烈手段”。由此可知，康梁的思想（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/27 6:0:1組卷：1引用：5難度：0.7

  • 3．1902年，梁啟超指出，新史學(xué)下的歷史敘述應(yīng)是區(qū)別于往復(fù)循環(huán)之進(jìn)化現(xiàn)象的學(xué)科，所敘述的是群體的而非個體的進(jìn)化，并通過群體進(jìn)化的敘述而求得世間之公理公例。梁啟超意在（　　）

    發(fā)布：2024/10/9 9:0:1組卷：1引用：5難度：0.7
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