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2022-2023學(xué)年湖北省荊州中學(xué)高一(上)期末歷史試卷
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試題詳情
【中國(guó)近代社會(huì)生活】
材料一 1906年,天津《大公報(bào)》進(jìn)行了有關(guān)“剪發(fā)易服”的征文,其中有人指出:“近據(jù)生理學(xué)家考求,毛發(fā)原為血垢之發(fā)表,不剪除以凈刷,即于生理攸關(guān)。”“今茍斷然行之,則全國(guó)之精神必為之一振,而皆知我國(guó)實(shí)行新政之迫切,則軍業(yè)、學(xué)業(yè)、工商農(nóng)諸業(yè),各一(以)競(jìng)爭(zhēng)之心以圖前進(jìn)?!?br />材料二 民國(guó)初年,參議院公布的男女禮服分為中西兩類,中式即長(zhǎng)袍馬褂。天津《大公報(bào)》描述:“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀?!鄙虾!渡陥?bào)》稱:“帝制取消后,社會(huì)各界人士趨改洋服洋帽,其為數(shù)不知凡幾?!币恍斑m于衛(wèi)生,便于動(dòng)作,宜于經(jīng)濟(jì),壯于觀瞻”的時(shí)代服裝,如中山裝等開(kāi)始被研求和推廣。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)袍馬褂、西服、中山裝多在城鄉(xiāng)上層人士中流行,下層民眾以中式衫襖和抿(min,稍微合攏)襠褲為主。
——摘編自《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出清末提倡“剪發(fā)易服”的背景。
(2)根據(jù)材料二,概括民國(guó)初年中國(guó)社會(huì)穿著變化的特點(diǎn)。
【考點(diǎn)】
近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷
;
辛亥革命
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:0
引用:2
難度:0.5
相似題
1.
1912年3月,上?!稌r(shí)報(bào)》報(bào)道:南京政府進(jìn)行服飾改革后,“綢緞鋪估衣店閉門貼招,盤外國(guó)細(xì)呢,西式新衣,列肆相望,無(wú)論何店,皆高懸西式帽”。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的服飾改革( ?。?/h2>
A.不利于民族工業(yè)的發(fā)展
B.導(dǎo)致了傳統(tǒng)服飾的消亡
C.得到廣大民眾廣泛支持
D.推動(dòng)了社會(huì)新風(fēng)尚形成
發(fā)布:2024/11/7 15:30:1
組卷:2
引用:2
難度:0.8
解析
2.
據(jù)《南山日?qǐng)?bào)》報(bào)道:1907年10月13日,天津塘沽張小田與北京慕貞女子書(shū)院的賈玉蓮,在天津海大道美以美會(huì)微斯教堂,由陳牧師主持舉行文明婚禮。報(bào)載“中西往賀者甚眾。鮑太太按琴,男女學(xué)生唱詩(shī),一時(shí)頗形熱鬧。禮畢,新夫婦乘雙馬車往北門外藍(lán)家胡同張君本宅,并有成美學(xué)館袁牧師夫婦及路礦等局諸友,均乘馬車送新夫婦回家?!睂?duì)此社會(huì)現(xiàn)象今人解讀最為深刻的是( )
A.新式婚禮教堂舉辦,牧師主持,西式特點(diǎn)明顯
B.新式婚禮廢除了以往舊式婚禮的繁文縟節(jié),更簡(jiǎn)單
C.婚禮仍未擺脫父母之命、媒妁之言、傳統(tǒng)束縛的傾向
D.西學(xué)東漸深入背景下近代中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)嬗變
發(fā)布:2024/11/10 8:0:1
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
3.
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)加快了通信建設(shè)的步伐。如圖所示情形最早出現(xiàn)在中國(guó)的( ?。?/h2>
A.19世紀(jì)中葉
B.19世紀(jì)末
C.20世紀(jì)初
D.20世紀(jì)中葉
發(fā)布:2024/11/18 13:0:4
組卷:0
引用:1
難度:0.8
解析
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