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做人與處世
季羨林      ①學(xué)會做人與處世，首先要處理好人與大自然的關(guān)系。人本來是屬于大自然范疇的，但是，人自從變成了“萬物之靈”以后，就同大自然鬧起獨立來，有時竟成了大自然的對立面。人類的衣食住行所有資料都取自大自然，我們向大自然索取是不可避免的，關(guān)鍵是怎樣去索?。克魅∈侄尾怀鰞赏荆阂挥煤推绞侄?，一用強(qiáng)制手段。我個人認(rèn)為，東西文化之分野，就在這里。西方對待大自然的基本態(tài)度或指導(dǎo)思想是“征服自然”。結(jié)果呢，從表面看上去，西方人是勝利了，大自然真的被他們征服了。自從西方產(chǎn)業(yè)革命以后，西方人屢創(chuàng)奇跡，大至宇宙飛船，小至原子，無一不出自西方“征服者”之手。
      ②然而，大自然的容忍是有限度的，它是能報復(fù)的，它是能懲罰的。報復(fù)或懲罰的結(jié)果，人皆見之，比如環(huán)境污染、臭氧層出洞、物種滅絕、淡水資源匱乏、新疾病產(chǎn)生，不一而足。這些弊端中哪一項不解決，都能影響人類生存的前途。古人說：“東隅已逝，桑榆非晚?！爆F(xiàn)在，全世界人民和政府都高呼環(huán)保，并采取措施，還為時不晚。
      ③中國或者東方對待大自然的態(tài)度或哲學(xué)基礎(chǔ)是“天人合一”，宋人張載說得最簡明扼要：“民吾同胞，物吾與也?！薄芭c”的意思是伙伴，我們把大自然看作伙伴。可惜我們的行為沒能跟上，在某種程度上，也采取了“征服自然”的辦法，結(jié)果也受到了大自然的報復(fù)。
      ④人是大自然的產(chǎn)物，也是大自然的一份子。只有在大自然面前學(xué)會“做人”，與大自然這個“世界”友好相處，才能成功邁出做人與處世的第一步。
（有刪改）（1）第①段中“人自從變成了‘萬物之靈’以后，就同大自然鬧起獨立來，有時竟成了大自然的對立面”，這句話的含意是什么？請結(jié)合上下文談?wù)勀愕睦斫狻?br />（2）第③段列舉中國或東方對待大自然的例子有何作用？請結(jié)合上下文簡要分析。
（3）面對大自然的報復(fù)或懲罰，作者在第②段中指出現(xiàn)在采取環(huán)保措施，還為時不晚，請聯(lián)系實際，簡要列舉兩則材料支撐這一觀點。