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2022-2023學(xué)年山西省大同市陽(yáng)高一中高一(下)期末歷史試卷
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試題詳情
“1453年5月29日,一種文化被無(wú)情地消滅了。它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn)。它使所有的歐洲國(guó)家擺脫了野蠻,并給予其他國(guó)家文化精華。它的力量和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。君士坦丁堡在11個(gè)世紀(jì)中始終是西方文明世界的中心。”材料主要是( ?。?/h1>
A.探討西羅馬帝國(guó)的滅亡原因
B.肯定拜占庭文化的深遠(yuǎn)影響
C.贊美盛極一時(shí)的阿拉伯帝國(guó)
D.惋惜首都君士坦丁堡的陷落
【考點(diǎn)】
歐洲文化
;
西歐封建社會(huì)莊園及封君封臣制度
.
【答案】
B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:22
引用:39
難度:0.7
相似題
1.
15世紀(jì)中期,一種文化被無(wú)情地消滅了,它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn),它的力量和智慧在幾個(gè)世紀(jì)中一直保護(hù)著基督教世界。這一文化的中心位于( ?。?/h2>
A.巴爾干半島
B.君士坦丁堡
C.阿拉伯半島
D.希臘半島
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:9
引用:7
難度:0.8
解析
2.
有學(xué)者指出,如果說(shuō),無(wú)視歐洲人創(chuàng)造古希臘—羅馬—拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復(fù)興與產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期對(duì)全人類文化所做出的偉大貢獻(xiàn)是何等荒謬;那么,無(wú)視東方各民族人民—中國(guó)人……以及阿拉伯人對(duì)古代和中世紀(jì)文化所做出的偉大貢獻(xiàn),也同樣是荒謬的。該學(xué)者的主張( ?。?/h2>
A.折射出世界各民族開(kāi)放的對(duì)外政策
B.旨在以國(guó)際的視野來(lái)看待人類文明
C.印證了古代亞歐統(tǒng)治疆域不斷擴(kuò)大
D.肯定人類文明在發(fā)展中的推動(dòng)作用
發(fā)布:2024/7/17 8:0:9
組卷:4
引用:5
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,探究問(wèn)題。
材料 即便在帝國(guó)覆亡之后的漫長(zhǎng)歲月里,羅馬的法律傳統(tǒng)仍構(gòu)成除不列顛及其屬地以外所有西方國(guó)家習(xí)慣法的基礎(chǔ)。其中一些法律條款仍存活于現(xiàn)代歐洲許多國(guó)家的法律制度之中,成為西方文明的一筆重要遺產(chǎn)。
羅馬帝國(guó)滅亡后,帝國(guó)晚期開(kāi)始廣泛流傳的基督教,承攬了帝國(guó)統(tǒng)一時(shí)期的許多政治責(zé)任,并在文化上為歐洲文明的統(tǒng)一提供了精神動(dòng)力。中世紀(jì)晚期,人們?cè)诠?、否定教皇政治?quán)威的同時(shí),仍能堅(jiān)定不移地保持基督教信仰。透過(guò)裂變的歐洲,人們?nèi)詴?huì)感受到一個(gè)完整的基督教文明的存在。
從15世紀(jì)到18世紀(jì),長(zhǎng)期屈服于神靈啟示的科學(xué)理性思維,開(kāi)始真正沖破宗教神學(xué)的樊籬,給近代社會(huì)生活和文化思潮留下自己深刻的印記。17世紀(jì)的科學(xué)革命動(dòng)搖了中世紀(jì)的宇宙論,形成了全新的宇宙觀,這不僅激發(fā)了人們探索自然的熱情,而且推動(dòng)人們開(kāi)始以批判的、懷疑的態(tài)度審視歐洲的制度和傳統(tǒng)。正是基于這一信念,西方迎來(lái)了科學(xué)理性不斷高漲的新時(shí)代。
——摘編自陳振昌《論歐洲傳統(tǒng)文明的統(tǒng)一特征》
材料體現(xiàn)出歐洲傳統(tǒng)文明的什么特點(diǎn)?結(jié)合時(shí)代背景對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行分析。
發(fā)布:2024/7/22 8:0:9
組卷:1
引用:0
難度:0.6
解析
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