明末清初的顧炎武認為“君子之為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂‘雕蟲篆刻’，亦何益哉！”這體現(xiàn)了顧炎武主張（　?。?/h1>

A．批評科舉，否定專制	B．天下興亡，匹夫有責
C．人盡其才，抨擊儒學	D．經世致用，明道救世

【答案】D

【解答】

【點評】

聲明：本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有，未經書面同意，不得復制發(fā)布。

發(fā)布：2024/7/13 8:0:9組卷：4引用：2難度：0.8

相似題

1．明末清初社會的劇烈動蕩，促進了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對重農抑商觀念。這一思想產生的根源是（　　）
A．專制統(tǒng)治僵化 B．海禁政策失效
C．商品經濟發(fā)展 D．人地矛盾激化
發(fā)布：2024/10/18 2:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
解析
2．有學者指出，中國明清時期的進步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇，前者是中世紀末期的產物，后者是近代社會的宣言書?？梢?，兩者的本質差異體現(xiàn)在是否（　?。?/h2>
A．批判封建專制的思想 B．反映新生產關系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化 D．對未來社會有制度構想
發(fā)布：2024/10/20 0:0:1組卷：12引用：14難度：0.7
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．專制統(tǒng)治僵化	B．海禁政策失效
C．商品經濟發(fā)展	D．人地矛盾激化

A．批判封建專制的思想	B．反映新生產關系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化	D．對未來社會有制度構想

明末清初的顧炎武認為“君子之為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂‘雕蟲篆刻’，亦何益哉！”這體現(xiàn)了顧炎武主張（ ?。?/h1>