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古代羅馬人認(rèn)為誰(shuí)遵守法律,其利益就能夠得到保護(hù);反之,便會(huì)遭致不幸。同時(shí),羅馬法中的拉丁語(yǔ)詞“Ius”一詞包含著個(gè)人正當(dāng)利益、正義的含義。這反映了古代羅馬(  )

【考點(diǎn)】羅馬法;古代羅馬及羅馬帝國(guó)
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:8引用:6難度:0.6
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  • 1.1804年的《法國(guó)民法典》借鑒了《查士丁尼民法大全》中的《法學(xué)階梯》的結(jié)構(gòu)體系,并確立了所有權(quán)絕對(duì)、契約自由、過失責(zé)任三項(xiàng)基本原則。它與《德國(guó)民法典》是歐洲大陸法系的兩大具有代表性的法律制度。這表明羅馬法( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/5 2:0:2組卷:30引用:7難度:0.7
  • 2.查士丁尼是希臘—羅馬時(shí)代末期最重要的一位統(tǒng)治者,在他統(tǒng)治期間因他的文治和武功使拜占庭帝國(guó)進(jìn)入了“黃金時(shí)代”,但對(duì)歐洲乃至世界帶來了深遠(yuǎn)影響的是他的文治。這里的“文治”主要是指( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/4 16:0:1組卷:5引用:18難度:0.6
  • 3.按照羅馬市民法的規(guī)定,外國(guó)人是沒有任何權(quán)利的,為此外事裁判官在處理外國(guó)人與羅馬人之間的案件時(shí),創(chuàng)立了“擬制”方法,即先擬制該外國(guó)人屬于羅馬市民,然后再按照市民法的規(guī)定對(duì)其授予訴訟權(quán),進(jìn)而審理案件。這說明,“擬制”方法的創(chuàng)立( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/30 10:30:2組卷:15引用:7難度:0.6
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