馬克思、恩格斯指出：社會運(yùn)動是不以人民的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程，“一切社會變遷的和政治變革的終極原因不應(yīng)當(dāng)在人們的頭腦中，在人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找，而應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找”。馬克思、恩格斯的這一觀點(diǎn)（　　）
①找到了實(shí)現(xiàn)社會主義理想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
②使社會主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的飛躍
③是對社會主義歷史必然性的科學(xué)論證
④揭示了資本家占有工人剩余勞動的秘密

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：21引用：8難度：0.5

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3．古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中一書中，設(shè)計(jì)了一幅正義之邦的圖景：國家規(guī)模適中，以站在城中高處能將全國盡收眼底，國人彼此面識為度。柏拉圖認(rèn)為國家起源于勞動分工，因而他將理想國中的公民分為治國者、武士、勞動者3個(gè)等級，分別代表智慧、勇敢和欲望3種品性。治國者依靠自己的哲學(xué)智慧和道德力量統(tǒng)治國家；武士們輔助治國，用忠誠和勇敢保衛(wèi)國家的安全；勞動者則為全國提供物質(zhì)生活資料。他認(rèn)為正義應(yīng)該是包括被統(tǒng)治者在內(nèi)的國家全體公民的利益。柏拉圖描述的理想國（　　）

A．符合人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律但無法實(shí)現(xiàn)

B．是對當(dāng)時(shí)古希臘城邦國家客觀現(xiàn)實(shí)的反映

C．與馬克思所描述的共產(chǎn)主義社會有著異曲同工之妙

D．描繪了人類社會的美好藍(lán)圖但沒有揭示國家的本質(zhì)

發(fā)布：2024/10/29 11:30:5組卷：7引用：3難度：0.6

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