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唯物史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一,揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。下列關(guān)于支配人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,看法正確的是(  )
①生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況
②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況
③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況
④上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:39引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式……但是,在資產(chǎn)階級社會的胎胞里發(fā)展的生產(chǎn)力,同時又創(chuàng)造著解決這種對抗的物質(zhì)條件。因此,人類社會的史前時期就以這種社會形態(tài)而告終?!瘪R克思的這一觀點揭示了( ?。?br />①生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量
    ②資本主義社會的滅亡具有歷史必然性
    ③人類社會發(fā)展進(jìn)程的多樣性與統(tǒng)一性
    ④資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律與內(nèi)在動因

    發(fā)布:2024/11/11 8:0:29組卷:28引用:5難度:0.7
  • 2.習(xí)近平總書記指出,當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路。這是因為( ?。?br />①人類社會發(fā)展歷史進(jìn)程是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一
    ②中國特色社會主義是科學(xué)真理性和歷史必然性的統(tǒng)一
    ③人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程取決于社會基本矛盾的運(yùn)動變化
    ④人類社會發(fā)展一般進(jìn)程由各國各地區(qū)各民族歷史的多樣性反映出來

    發(fā)布:2024/11/15 14:0:2組卷:10引用:4難度:0.6
  • 3.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)。”對此,下列理解正確的是( ?。?br />①生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)和面貌
    ②人類社會的發(fā)展進(jìn)程是由人的動機(jī)、目的決定的
    ③揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律,奠定了科學(xué)社會主義的思想基礎(chǔ)
    ④生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求,推動人類社會向前發(fā)展

    發(fā)布:2024/11/12 20:0:1組卷:27引用:7難度:0.6
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