當前位置： 2021年云南省昆明市三診一模高考歷史三模試卷> 試題詳情

材料：修昔底德（約前460～前396），古希臘杰出歷史學家，自幼生活在雅典，曾任職于十將軍委員會。其名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》代表了古希臘史學研究的最高水平。他把古希臘哲學追求真理的精神和邏輯方法應用到歷史研究中，認真篩選和考證史料。他著重記述了雅典與外邦之間的貿(mào)易情況，并特別指出糧食貿(mào)易對雅典的重要性。他尖銳批評雅典統(tǒng)帥尼西阿斯因迷信天象而貽誤戰(zhàn)機的愚蠢行為，揭露神諭的欺騙性，認為在戰(zhàn)爭和歷史發(fā)展中“人是第一重要的”。他善于用精煉準確而又通俗易懂的語言描寫驚心動魄的歷史事件，以便讓更多的人受到歷史的垂訓。
--摘編自朱寰、馬克垚主編《世界史?古代史卷》等（1）根據(jù)材料，概括修昔底德的史學思想。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析影響修昔底德史學思想的歷史因素。

【考點】古希臘文明；古希臘史學成就．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：16引用：4難度：0.5

相似題

1．閱讀下列材料，回答問題。
材料一古希臘城邦各自為政，為了爭奪土地和人民，彼此戰(zhàn)爭不斷人們對此感到厭惡，漸漸有了借祭把、體育競技活動暫停戰(zhàn)爭的意愿。公元前776年，伯羅奔尼撒半島上三個最強大的城邦國家伊利斯、斯巴達和比薩的國王簽訂了“神圣休戰(zhàn)月”條約，決定當年舉辦第一屆奧運會。直到公元393年，希臘共舉辦了293屆奧運會。在奧運會比賽期間，希臘各城邦成千上萬的人便向奧林匹亞涌去。奧運會也由此演變成希臘宗教、政治、經(jīng)濟和文化的重要組成部分，起到了推動政治交流、促進貿(mào)易發(fā)展、繁榮希臘文化、融合民族感情的作用，它使全希臘人民在和平的氣氛中歡聚一堂，其豐富的內(nèi)容和壯觀的場面，形成了全希臘最盛大的和平友誼的節(jié)日。
--摘自《奧運會：歷史，要事和趣事》材料二 1830年，希臘從土耳其獲得獨立，出現(xiàn)了復興古希臘文明的熱潮。從19世紀中期起，隨著奧林匹亞考古發(fā)掘工作的順利進行，人們復興古奧運會的熱情越來越高，其中做出特別貢獻的是法國人顧拜旦。當時歐洲國家之間的爭端加劇，戰(zhàn)爭危機日益加重。在這種嚴峻的形勢下，顧拜旦希望通過體育消除偏見，增加相互之間了解，促進友好共處和世界和平。在他的努力之下，1894年6月成立了國際奧林匹克委員會，它標志著現(xiàn)代奧林匹克運動的誕生?，F(xiàn)代奧林匹克運動不僅構成了現(xiàn)代社會所特有的體育文化景觀，以其特有的文化魅力愉悅人們的身心，更以其強烈的人文精神催人奮進，生生不已。
--摘編自《奧林匹克運動的發(fā)展歷程》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納古代奧運的背景和影響。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析現(xiàn)代奧林匹克運動取得成功的原因。
發(fā)布：2024/10/26 17:0:2組卷：9引用：5難度：0.5
解析
2．閱讀材料，回答問題。
材料一：希臘文明以雅典為典型，對宇宙、自然的好奇與探索；樂觀向上的生活態(tài)度；個人與社會生活中的理性原則；政治生活的民主傾向等，特殊的希臘方式構成了其獨特的文明個性。古希臘的政治文化就植根于這種個性之上，并與之相映成趣，因為理性主義和城邦政治既是希臘個性的特征，也是古希臘政治文化的核心所在，古希臘政治文化就是這兩個獨具異彩的核心特征派生與演進的結晶。
——摘編自董小燕、惠繼紅《古希臘政治文化的特征與形成機制》材料二：馬克思主義經(jīng)典作家曾對古希臘文化給予高度的評價，贊賞古希臘文化藝術的杰作至今“還繼續(xù)給我們以藝術的享受，而且在某些方面還作為一種標本和不可企及的規(guī)范。”
——摘編自楊永升《略論古希臘民主政治對古希臘文化的促進作用》（1）根據(jù)材料一，指出古希臘政治文化的特征并簡要分析原因。
（2）結合古希臘的史實分析說明材料二的觀點。（要求：敘述完整，史論結合，條理清晰。）
發(fā)布：2024/10/10 21:0:1組卷：7引用：4難度：0.5
解析
3．古希臘的藝術家們在創(chuàng)作時更加關注如何提煉、概括具體的對象，并在其中注入“優(yōu)秀”的品質(zhì)，使之成為全民道德典范的象征。這一創(chuàng)作思想（　?。?/h2>
A．促進了城邦繁榮 B．脫離了社會現(xiàn)實
C．凸顯了人文色彩 D．呼應了智者運動
發(fā)布：2024/10/20 1:0:1組卷：6引用：3難度：0.6
解析

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A．促進了城邦繁榮	B．脫離了社會現(xiàn)實
C．凸顯了人文色彩	D．呼應了智者運動

3．古希臘的藝術家們在創(chuàng)作時更加關注如何提煉、概括具體的對象，并在其中注入“優(yōu)秀”的品質(zhì)，使之成為全民道德典范的象征。這一創(chuàng)作思想（ ?。?/h2>

3．古希臘的藝術家們在創(chuàng)作時更加關注如何提煉、概括具體的對象，并在其中注入“優(yōu)秀”的品質(zhì)，使之成為全民道德典范的象征。這一創(chuàng)作思想（　?。?/h2>