試卷征集
加入會員
操作視頻

史籍記載,漢朝時期“秋冬歲盡,各計縣戶口墾田,錢谷入出,盜賊多少,上其集簿?!庇纱丝芍?,漢朝統(tǒng)治者實行上計制意在( ?。?br />①了解地方治安
②澄清地方吏治
③監(jiān)督地方歲舉
④維護賦役剝削

【答案】B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:2難度:0.7
相似題
  • 1.中西方政治發(fā)展各有特色,古代和近代的政治發(fā)展也各不相同。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 中國發(fā)展模式的價值內(nèi)核吸取了延續(xù)幾千年的政治傳統(tǒng)的經(jīng)驗。這種傳統(tǒng)達到西方難以企及的歷史高度:一是強大的中央集權(quán)國家,國家機器和軍隊由中央政府掌握,而非歐洲那樣由封建領(lǐng)主或教會掌握。二是高度的行政管理體制,官員由公正、普遍的考試制度選拔,而非西方或中東那樣由世襲或門第操縱;三是政治對人民負責,體現(xiàn)一定的“民本主義”。
    ——俞邃《“中國模式”之我見》材料二
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)根據(jù)材料一,指出中國古代政治傳統(tǒng)的特點。
    (2)根據(jù)材料二,指出英國君主立憲制的特點,并結(jié)合所學(xué)知識簡析出現(xiàn)這一特點的原因。

    發(fā)布:2024/10/24 1:0:4組卷:2引用:2難度:0.5
  • 2.中國法律體系歷史悠久,不斷發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
    材料一:在古代中國,“法律是道德化法律,而道德是法律化道德,情理即是道德,情理法;為一體”,這得益于中國特殊的現(xiàn)實狀況和環(huán)境。尊卑長幼、貴賤親疏情理觀念是與自給自足的;連生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)古代中國宗法制組織形式,也深深決定著中國人的法就是“家法”,就是走情理法。人們也習慣于依據(jù)自幼耳濡目染的儒家“禮”“理”“名分”“義”等來評斷一個人言行的非法與否、罪惡輕重。此外,在古代中國往往不恰當?shù)貜娬{(diào)了政治的作用,把法律當作了政治附庸,從而使法律失去了其自身的獨立性,這也為以情理介入法律提供了極大的便利。
    ——摘編自俞世峰《中國法文化中的情理交融現(xiàn)象形成原因分析》材料二:1985年,隨著改革開放日益深入,民事生活越來越活躍,客觀上迫切需要制定一部全面調(diào)整各種民事關(guān)系的基本法律,于是1986年頒布民法通則。1992年鄧小平南巡講話,確定改革開放的方向。隨后,與之相適應(yīng)的擔保法、合同法等單行法相繼制定,進入21世紀,中國與國際接軌,民法典的起草加快。2021年1月1日,《中華人民共和國民法典》正式實施。
    ——摘編自梁慧星《中國民法典編纂的幾個問題》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明中國古代法文化的特點及成因。
    (2)據(jù)材料二,指出改革開放以來民法典編纂歷程的特點,并結(jié)合所學(xué)知識,分析民法典頒布的主要意義。

    發(fā)布:2024/10/10 0:0:4組卷:7引用:3難度:0.7
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正