據(jù)統(tǒng)計《黃宗羲全集》提到孔子約720次，朱熹約1132次，王陽明約420次，且始終持尊敬的態(tài)度。而對獨具個性的李贄持批評態(tài)度。由此可知，黃宗羲（　　）

A．突破了中國政治文化傳統(tǒng)

B．反對追求個性自由

C．未能跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇

D．具有濃厚復(fù)古色彩

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：18引用：9難度：0.5

相似題

1．有學(xué)者指出，中國明清時期的進步思想與歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇，前者是中世紀末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。可見，兩者的本質(zhì)差異體現(xiàn)在是否（　?。?/h2>
A．批判封建專制的思想 B．反映新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化 D．對未來社會有制度構(gòu)想
發(fā)布：2024/10/20 0:0:1組卷：12引用：14難度：0.7
解析
2．明末清初社會的劇烈動蕩，促進了思相界的活躍。思想家黃宗羲提出“工商皆本”，反對重農(nóng)抑商觀念。這一思想產(chǎn)生的根源是（　?。?/h2>
A．專制統(tǒng)治僵化 B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟發(fā)展 D．人地矛盾激化
發(fā)布：2024/10/18 2:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
解析

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A．批判封建專制的思想	B．反映新生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
C．繼承和吸收傳統(tǒng)文化	D．對未來社會有制度構(gòu)想

A．專制統(tǒng)治僵化	B．海禁政策失效
C．商品經(jīng)濟發(fā)展	D．人地矛盾激化

據(jù)統(tǒng)計《黃宗羲全集》提到孔子約720次，朱熹約1132次，王陽明約420次，且始終持尊敬的態(tài)度。而對獨具個性的李贄持批評態(tài)度。由此可知，黃宗羲（ ）