古代雅典，在公民大會審議城邦管理事務時，“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或者普通人”，在雅典的外邦人則“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。據此可知（　　）

A．演說自由是雅典民主政治的核心表現

B．演說自由是體現公民身份的重要標志

C．演說自由是雅典人與生俱來的權利

D．演說自由是政治家左右政局的手段

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：20難度：0.8

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1．梁啟超認為人類文明經歷了三個時代：第一紀是“河流文明時代”，由中國等四個“古文明祖國”組成。第二紀為“內海文明時代”，由地中海等周邊文明構成下列文明成就屬于“第二紀”的是（　?。?/h2>
A．《漢謨拉比法典》 B．司母戊鼎
C．雅典民主政治 D．造紙術
發(fā)布：2024/11/8 1:0:1組卷：164引用：18難度：0.7
解析
2．對于當時雅典的政治制度，伯里克利曾經作過這樣的表述：“貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家……”。這主要是由于他（　?。?/h2>
A．擴大公民權利 B．召集公民大會
C．建立津貼制度 D．允許婦女參政
發(fā)布：2024/11/2 3:30:1組卷：100引用：14難度：0.6
解析
3．顧準說：“希臘的城邦民主制度，即‘主權在民’的制度，是中國古代從來不知道的事物?！边@里的“民”是指（　?。?/h2>
A．全體雅典居民 B．成年男性公民
C．全體雅典公民 D．全體公職人員
發(fā)布：2024/11/5 3:30:1組卷：335引用：14難度：0.6
解析

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A．《漢謨拉比法典》	B．司母戊鼎
C．雅典民主政治	D．造紙術

A．擴大公民權利	B．召集公民大會
C．建立津貼制度	D．允許婦女參政

A．全體雅典居民	B．成年男性公民
C．全體雅典公民	D．全體公職人員

古代雅典，在公民大會審議城邦管理事務時，“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人、貴族或者普通人”，在雅典的外邦人則“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。據此可知（ ）