當(dāng)前位置：蘇教新版必修2《第1單元珍愛生命》2018年單元測試卷> 試題詳情

下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。
一個人的生長環(huán)境與他的成才與否息息相關(guān)。只有逆境才能造就人才，貝多芬雙耳失聰，但他憑借堅(jiān)定的意志，創(chuàng)作出了著名的《第二交響曲》。順境只會消磨人的意志，劉禪安于享樂，結(jié)果意志消沉，樂不思蜀。因此，一個人只有多經(jīng)歷磨難才能成才。
（1）未必只有逆境才能造就人才。
（2）
順境未必只會消磨人的意志
順境未必只會消磨人的意志

（3）
一個人未必只有多經(jīng)歷磨難才能成才
一個人未必只有多經(jīng)歷磨難才能成才
。

【考點(diǎn)】表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動．

【答案】順境未必只會消磨人的意志；一個人未必只有多經(jīng)歷磨難才能成才

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/11/9 7:30:2組卷：58引用：46難度：0.5

相似題

1．下列比喻論證的使用，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?/h2>

A．學(xué)習(xí)需要持之以恒，堅(jiān)持不懈的精神，如同堆土造山，即使只是倒下了一筐土，造山就已經(jīng)開始了。

B．做大事者不必理會細(xì)枝末節(jié)，不能因?yàn)橐蝗~障目，就失去了對整體方向的把握。

C．有些人，做事只考慮眼前，不考慮將來。就好像在河里捕魚，只想著如何把魚全部抓上來，卻不考慮用什么工具去捕魚。

D．人要有謙虛的心態(tài)才能夠接納他人的意見，不容易犯錯失誤。就像一杯水，裝的太滿就容易溢出翻倒，少裝一點(diǎn)水，不容易傾倒，也能倒入新的水。

發(fā)布：2024/11/12 13:30:1組卷：11引用：2難度：0.5

解析

2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
站在仰韓閣環(huán)視，_____，多與兩個字有關(guān)：一個“古”，一個“韓”——北有韓文公祠，南有韓山古廟、韓江大橋……隔江遠(yuǎn)望，西南方是潮州古城墻、甲第坊、仁德古廟、韓濱園、青龍古廟……轉(zhuǎn)過身去，東邊是筆架山。從古到今，由東向西，名勝古跡密布，大約可見潮州文化發(fā)展特色之一斑。
景點(diǎn)名稱有個“韓”字，大都因韓愈而生，而對韓愈的評價(jià)，最著名的當(dāng)然要數(shù)蘇軾那句“文起八代之衰”。往前一步理解，潮州人尊崇韓愈，其實(shí)就是尊崇文化。韓愈固然可敬，可敬之處不僅在于他的政績——從潮州人口口相傳的那些故事中，我們知道他是一個務(wù)實(shí)的官員，盡管因上《論佛骨表》犯顏直諫而被朝廷貶謫，卻仍然堅(jiān)持以民為貴、以實(shí)為本的政治理念。事實(shí)上，韓愈在潮州僅僅八個月，要說干多少_____的事情，基本上是不可能的。潮州人之所以緊緊抓住韓愈，很有可能是借題發(fā)揮，是利用韓愈這張名片，打出潮州文化的品牌——這個“題”借得好，借得_____——韓愈對于潮州的貢獻(xiàn)，主要在于他的文人氣節(jié)、廉官風(fēng)骨和不斷衍生的各種傳說，在潮州人的精神發(fā)育史上，在潮州人的文化血液里，韓愈無處不在。尊崇韓愈，就是尊崇文化，還有什么能比“文化”二字更能觸動我們的心靈、引起我們的共鳴呢？
（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
（2）潮州人為什么尊崇韓愈？請結(jié)合文本簡要回答。
發(fā)布：2024/11/10 13:30:1組卷：5引用：5難度：0.7
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3．閱讀下面一段文字，完成各題。
古往今來，最使人們感到（　?。┠獪y的客觀存在就是時(shí)間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)家那里，空間也是一個纏夾不清的概念，但對于普通人來說，空間畢竟是容易感覺和理解的。時(shí)間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它（　?。瑓s又千金難買。伏爾泰在哲理小說《查第格》中編了一個謎語：“世界上哪樣?xùn)|西是最長的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視的又是最受惋惜的；沒有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時(shí)間”。在時(shí)間的各項(xiàng)性質(zhì)中，_____?？鬃釉诤舆厙@息說：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代的詩人也（　?。┑赜锰咸蠔|流的河水來比喻時(shí)間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽聽流水的聲音就能感受到時(shí)間的消逝：“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲！”
（選自《莫礪鋒詩話》，有刪節(jié)）（1）依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

A.神奇一文不名異曲同工

B.神妙不值一錢異曲同工

C.神奇不值一錢不約而同

D.神妙一文不名不約而同

（2）下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返
B.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝
C.最使人們無能為力卻又感到切膚之痛的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝
D.最使人們感到切膚之痛卻又無能為力的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返
（3）下列有關(guān)文化常識的表述，不正確的一項(xiàng)是

A.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
B.十二時(shí)辰制，西周時(shí)就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅中、日中、日昳、晡時(shí)、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時(shí)，一至三點(diǎn)為丑時(shí)，三至五點(diǎn)為寅時(shí)，依次遞推。
C.禊，一種祭禮。古時(shí)一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉戲，以祈福消災(zāi)。
D.六藝經(jīng)傳：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《論語》六種經(jīng)書?！稑贰肪靡咽?，這是沿用古代的說法。又稱作“六經(jīng)”。另也指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。

發(fā)布：2024/11/11 8:0:1組卷：7引用：1難度：0.9

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A.神奇	一文不名	異曲同工
B.神妙	不值一錢	異曲同工
C.神奇	不值一錢	不約而同
D.神妙	一文不名	不約而同

1．下列比喻論證的使用，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>

1．下列比喻論證的使用，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?/h2>