閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
材料一：由于日本在歷史上曾經(jīng)有過(guò)大規(guī)模吸收中國(guó)文化，以促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，日本人把移植外來(lái)文化視為當(dāng)然的事情，只要能夠適應(yīng)形勢(shì)，任何需要的東西都可以從海外引進(jìn)，既無(wú)顧慮也不以為恥。因此，當(dāng)日本在19世紀(jì)中期開(kāi)始面臨西方資本主義國(guó)家的侵略威脅時(shí)，能夠以這些國(guó)家為榜樣，順利地實(shí)現(xiàn)了本國(guó)的社會(huì)變革，走上獨(dú)立的資本主義發(fā)展道路。
——吳于廑、齊世榮《世界史?近代史編》（1）材料一提到的日本“大規(guī)模吸收中國(guó)文化”的歷史事件是什么？
（2）依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出日本的“社會(huì)變革”主要指哪些方面。
材料二：改革的動(dòng)力是西化……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方法方面的模范；法國(guó)模式用來(lái)改革法制、改革軍事（后來(lái)采用普魯士模式），海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó)；大學(xué)則歸功于德國(guó)和美國(guó)的榜樣……日本聘請(qǐng)的外國(guó)專(zhuān)家——在日本人的監(jiān)督下——從1875-1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而，政治和意識(shí)形態(tài)方面的選擇就困難了……于是不到20年便出現(xiàn)一股反對(duì)極端西化、極端自由化的勢(shì)力……（他們）實(shí)際上是想制造一個(gè)新的以崇拜天皇為核心的國(guó)教，即神道崇拜。
——摘編自[英]霍布斯鮑姆《資本的年代》（3）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概括日本“西化”過(guò)程中體現(xiàn)出的特點(diǎn)。
（4）綜合上述材料，通過(guò)對(duì)日本歷史上改革的了解，你對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有什么想法？