當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年河北省保定市清苑區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷> 試題詳情

閱讀材料，分析問(wèn)題。
材料一
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材料二東晉政府建立了許多僑州郡縣，給予南遷人民免除稅役的權(quán)利，江南經(jīng)濟(jì)文化因此迅速發(fā)展。到梁代，江南許多地區(qū)已是“良疇（chóu）美柘，畦畎相望，連宇高甍（méng），阡陌如繡”（水澤寬闊、良田廣茂、柘美遍野，田地與溝渠綿延相望，房屋相連，高脊碧瓦，田間小路好像美麗的刺繡錯(cuò)落有致），一派田美土肥之象。
材料三北魏孝文帝曾說(shuō)：“國(guó)家興自北土，徒居平城，此間用武之地，非可文治……河洛（今洛陽(yáng)一帶）王里，因茲大舉，光宅中原?！?br />（1）“屯田數(shù)載救黎民，官渡一戰(zhàn)挫傲軍?！边@句話反映的歷史人物奠定了材料一圖中哪個(gè)政權(quán)的基礎(chǔ)？（寫(xiě)出序號(hào)即可）
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明江南地區(qū)出現(xiàn)材料二中所描述景象的原因。
（3）材料三反映了孝文帝采取了什么重要舉措？他還采取了哪些漢化措施？
（4）統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展不可抗拒的趨勢(shì)，即使是國(guó)家處于分裂狀態(tài)，也仍然孕育著統(tǒng)一的因素。根據(jù)上述三則材料，歸納三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期孕育著哪些統(tǒng)一的因素？

【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革；人口的南遷和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)；三國(guó)鼎立的形成；官渡之戰(zhàn)；兩晉南北朝的更替．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/23 0:0:1組卷：22引用：1難度：0.5

相似題

1．某部史書(shū)中有這樣的記載：“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽(yáng)”“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷”。這部史書(shū)記載的歷史事件是（　?。?/h2>
A．商鞅變法 B．光武中興 C．孝文帝改革 D．貞觀之治
發(fā)布：2024/10/18 20:0:1組卷：36引用：2難度：0.7
解析
2．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：北魏初年，有個(gè)姓拓跋的人穿鮮卑的衣服，說(shuō)鮮卑話，曾擔(dān)任“白鷺官”，沒(méi)有俸祿，但在戰(zhàn)爭(zhēng)中掠奪到的財(cái)物可以歸己。若干年后，他的后人已改為“元”姓，擔(dān)任的官職是太尉，有規(guī)定的俸祿可以領(lǐng)取，穿漢人的衣服，說(shuō)漢話，還與朝中的一個(gè)漢人官員結(jié)成了親家。
材料二：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期我國(guó)西部和北部少數(shù)民族受漢族先進(jìn)文化的影響不斷內(nèi)遷，大量南下的少數(shù)民族與漢族人民在黃河流域雜居相處，彼此交往。他們?cè)谏a(chǎn)方式和生活方式方面，相互滲透，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
（1）上述情境中，與“白鷺官”相比，其后人的生活習(xí)俗發(fā)生了哪些變化？
（2）導(dǎo)致“白鷺官”后人發(fā)生變化的主要原因源于歷史上的哪次重大改革？
（3）根據(jù)上述材料，說(shuō)說(shuō)這次改革具有怎樣的積極作用？
（4）請(qǐng)你談?wù)劽褡尻P(guān)系與社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
發(fā)布：2024/9/11 13:0:9組卷：2引用：2難度：0.5
解析
3．某校七年級(jí)（1）班同學(xué)以“中國(guó)歷史上的交流與發(fā)展”為主題展開(kāi)探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
【絲綢之路】
材料一  絲綢之路上商品流通的參與者除了以商為主的商人，參與絲綢之路商品流通的還有僧侶，他們絕大多數(shù)并不以獲利為目標(biāo)，而是以宗教傳播為己任。絲綢之路中“絲綢”一詞，已不再是中外商業(yè)史上交流的商品“絲綢”之狹義，而是一個(gè)文化象征符號(hào)。所以絲綢之路是溝通中國(guó)與域外交流的一個(gè)“交通網(wǎng)絡(luò)”，包括了商業(yè)、文化和民族遷徙交融這三大功能。
【區(qū)域開(kāi)發(fā)】
材料二  由于北方戰(zhàn)亂，江南地區(qū)成為北方移民的首要目的地。永嘉之亂后，大致有26萬(wàn)人流入現(xiàn)在的江蘇地區(qū)，其中有22萬(wàn)分布于鎮(zhèn)江附近。
【民族交流】
材料三  作為部落首領(lǐng)，他完成了祖先的遺愿，使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏文明之中，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上又一次民族大融合。正是有了這樣一次民族大融合，才使華夏民族的發(fā)展猶如滔滔江水奔流不息。
——摘編自《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一，指出絲綢之路上商品流通的主要參與者。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別簡(jiǎn)述絲綢之路“商業(yè)”“文化”功能的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述東晉時(shí)期南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。
（3）材料三中的“部落首領(lǐng)”指的是誰(shuí)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出他“使整個(gè)拓跋鮮卑徹底融入華夏，文明之中”的措施。
發(fā)布：2024/10/27 1:30:1組卷：51引用：6難度：0.5
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1．某部史書(shū)中有這樣的記載：“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽(yáng)”“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷”。這部史書(shū)記載的歷史事件是（ ?。?/h2>

1．某部史書(shū)中有這樣的記載：“革衣服之制”“詔改姓為元氏”“文武盡遷洛陽(yáng)”“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷”。這部史書(shū)記載的歷史事件是（　?。?/h2>