當前位置： 2022年山東省優(yōu)質(zhì)校高考歷史模擬試卷（5月份）> 試題詳情

宋代理學(xué)家程頤、張載、朱熹等主張恢復(fù)古代宗法制度，纂宗譜、建宗祠，以凝聚宗族；范仲淹則設(shè)立“族田”“義田”，收入用來宗族內(nèi)的各種公共開支。他們的做法體現(xiàn)出（　?。?/h1>

A．宗族勢力的衰落	B．文人士大夫的情懷
C．儒學(xué)平民化的發(fā)展	D．理學(xué)對宗法觀念的重視

【考點】宋明理學(xué)．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：38引用：3難度：0.6

相似題

1．《名公書判清明集》是一部南宋司法實踐的匯編，其中有這樣的判詞：“法意、人情，實同一體。徇人情而違法意，不可也；守法意而拂人情，亦不可也。權(quán)衡二者一間，使上不違于法意，下不拂于人情，則同行而無弊矣?！庇纱苏f明南宋時期（　?。?/h2>
A．司法斷案完全依照名人判詞
B．法律深受主流思想影響
C．社會的主流價值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變
D．審判程序違背法律精神
發(fā)布：2024/11/9 9:0:1組卷：74引用：9難度：0.5
解析
2．文天祥抗元被俘，但他在異族強權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當時社會的思想主流是（　　）
A．黃老之學(xué) B．佛學(xué) C．程朱理學(xué) D．陸王心學(xué)
發(fā)布：2024/11/8 14:0:1組卷：10引用：21難度：0.7
解析
3．中國古代，一些累世同居不分財?shù)拇蠹易灞怀⒆灞頌椤傲x門”，引為社會楷模。例如婺州浦江縣（今屬浙江）的“義門鄭氏”，先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝友傳”或“孝義傳”；元末農(nóng)民起義軍攻占浦江時，相互告誡不得侵犯鄭氏家族。這一現(xiàn)象說明了（　　）
A．朝野共同追求大同社會 B．世家大族影響史書撰寫
C．儒學(xué)發(fā)展增進文化認同 D．社會風(fēng)氣日益封閉保守
發(fā)布：2024/11/8 4:0:1組卷：10引用：10難度：0.6
解析

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A．朝野共同追求大同社會	B．世家大族影響史書撰寫
C．儒學(xué)發(fā)展增進文化認同	D．社會風(fēng)氣日益封閉保守

宋代理學(xué)家程頤、張載、朱熹等主張恢復(fù)古代宗法制度，纂宗譜、建宗祠，以凝聚宗族；范仲淹則設(shè)立“族田”“義田”，收入用來宗族內(nèi)的各種公共開支。他們的做法體現(xiàn)出（ ?。?/h1>

2．文天祥抗元被俘，但他在異族強權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當時社會的思想主流是（ ）

宋代理學(xué)家程頤、張載、朱熹等主張恢復(fù)古代宗法制度，纂宗譜、建宗祠，以凝聚宗族；范仲淹則設(shè)立“族田”“義田”，收入用來宗族內(nèi)的各種公共開支。他們的做法體現(xiàn)出（　?。?/h1>

2．文天祥抗元被俘，但他在異族強權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當時社會的思想主流是（　　）